Edit|
EditReeks Samenvatting:
1 het kerstlicht
2 het kerstleven
3 de kerstliefde
Er werd kerst gehouden in een dorp en de evangelisatiecommissie ging folderen: een geboortekaartje, met grote blijdschap geven wij u kennis, Wonderbaar, Sterke God, roepnaam: Jezus. Hierbij nodigen wij u uit, op 25 dec, PS: bezoek graag op Eerste kerstdag maar elke zondag mag ook.
Het zou raar zijn als er niets over het kind worden gezegd. Sfeer, liedjes, ballen – dan mis je het belangrijkste. Midden in kerstmis, zit –st. even stil. Zonder dat krijg je kermis…
We gaan letten op het Kerstevangelie uit Lukas 2. Een drieluik, een schilderij met 3 panelen. Het gaat om het centrale, vers 9 het licht is links, het rechter paneel is de muziek. Maar het gaat om de boodschap. De engel misschien Gabriel die predikt dat.
1
En zie. Er is een opmerkelijk verschijnsel. Breaking news. De herders zaten bij de schapen, geteld. Nacht. Een vuur – oktober wellicht. Om de beurt een nachtwake, heldere hemel, een knetterend vuur. En zie op eens. Plotseling. Bonzend hart. Een oogverblindend licht. Elk grassprietje badend in het licht. Ik zou ok buitengewoon bang zijn geweest. En dan die stem vrees niet. Het eerste wat God doet in de schepping is licht maken. Ook in deze nacht gaat God het licht maken. Ook in de sterfnacht van Jezus, maar daar breekt het Paaslicht door. God gaat komen in de nacht van de tijd. Het licht van de tegenwoordigheid van God zelf; een teken van Zijn tegenwoordigheid. Het omscheen hen, omving hen, omhulde hen, het verzengde niet. Ze kijken elkaar aan – jij ziet er heel anders uit, je straalt, jij ook! Die heerlijkheid van de Heere is eigenlijk de verkeerde plaats. Zij had in die kerststal moeten zijn, het hoort bij dat Goddelijk kind. Maar die heerlijkheid is bij de herders. Hij ontdaan van alle glorie en heerlijkheid zodat wij omstraalt zouden worden ermee. Een eerste hint naar het werk wat deze Goddelijke Zaligmaker zou gaan doen. Kom Heere vul mijn hart en uw kerk en dit land met Uw heerlijkheid.
Rembrandt maakte een prachtig schilderij van deze geschiedenis. Obscure et clair. Donker met een scherpe lichtbundel – een duif, vrede, Heilige Geest. Gabriel op een wolkenkansel in het midden. Rechts de herders in grote paniek; grote vreze. Wij zijn vertrouwd aan het donker. Het veilige donker waarin je niet helemaal gezien wordt. Maar ik verkondig u grote blijdschap.
2
De vrees moet eerst weggenomen worden. Ik evangeliseer u mega-blijdschap staat er in het Grieks. Een mooi cadeautje – eerst op de rug gehouden als het ware. Blijdschap – het mooiste kenmerk van een christen. Andere godsdiensten worden gekenmerkt door grote angst, of grote onzekerheid, je kunt vijf keer op een matje ploffen, maar je weet het nooit zeker. Of een grote schande. Maar hier grote blijdschap.
God komt naar mij toe. Goede Vrijdag mag ik naar Hem toe. Ik, die al mijn blijdschap in U vind – natuurlijk zijn er zorgen, maar als je dat nou nog nooit eens hebt kunnen zingen is er wel wat mis.
Ik heb iets nieuws ontdekt. We hebben Genesis 35 gelezen, wat heeft dat met Kerst te maken? Migdal-Eder, de ‘toren van de kudde’. In Bethlehem Efrata. Een oud Joods commentaar zegt: vanaf die toren wordt de geboorte van de Messias vanaf verkondigd. Daar waar de herders de wacht hielden. Jakob had daar zijn tent gespannen vanwege de begrafenis van Rachel en het was ook daar at Ruben bij Bilha de bijvrouw van Jakob lag. Tussen het graf van rachel en het bed van Bilha, tussen de dood en de zonde – daar zal de geboorte van de Messias worden uitgebazuind, zegt dat oude Joodse commentaar. Daarom moest Hij komen in de wereld.
Die schapen rond Bethlehem waren bedoeld voor de offerdienst, gave schapen. Die herders stonden in verbinding met de priesters. Nu is het perfecte Lam gekomen! Hij zou het leven redden van miljoenen schapen (die hoefden niet meer geofferd te worden) en miljoenen mensen. Straks scheurt het voorhangsel doormidden = nu is dat offer gebracht voor eens en altijd.
3
God heeft haast om Zijn Zoon aan te geven. U is heden geboren – voor wie dan, daar komt het op aan dominee - maar daar zit het evangelie in. Tot drie keer toe; voor u. Voor u , voor heel het volk ne met Pinksteren voor alle volkeren, die mogen het horen. Voor u. Niet alleen dàt Hij geboren, maar voor u, niet alleen voor Maria en Jozef, ook voor mij hebt g’ uw rijkdom ontzegt.
Al zou er één persoon in de kerk zitten, zou ik dezelfde preek houden, zo persoonlijk. Voor de herders, ik ben ook herder en leraar. Dominee van Campen, voor jou is Christus geboren, voor die dominees die te maken hebben met een slinkende kudde. Voor jong en oud, nette refo’s en volk in de kroeg. Hoog en laag begaafd, top inkomen, tobbers en tokkies.
Er staan allerlei wonderlijke dingen in onze tekst. De engel ontrolt een goddelijk document. Dat woord u is zo gek, op een normaal geboortekaartje staat normaal alleen ons. Ons is een zoon toevertrouwd, u mag wel komen kijken. Stel je krijgt een kaart, met grote blijdschap - dat u een zoon geboren is - drukfout! Maar hier is het evangelie. De Heiland wordt zo voor mij neergelegd.
Ik ben God zo kwijt – dan is Hij voor jou gekomen. Maar mijn sleutel is kapot, of je bang bent of te neer geslagen – voor jou. Van wie het kind is staat niet voorop. Door het geloof wordt Hij ook van jou. Mijn geest mag blij de Heer mijn zaligmaker noemen.
U – sommigen doen er zo lang over - dominee, ik heb altijd gehoord dat het alleen voor Zijn volk is, - kom nu eens met je eigen vinger bij die tekst en wees niet bang, ik verkondig je grote blijdschap – aan buitenstaanders – nou dat ben je toch, je bent toch niet bekeerd? Dat voor u…. en dan komen de tranen. Ook voor mij? Grote blijdschap. Vandaag voor het eerst mogen geloven, met mijn vinger van de tekst naar mijn hart – u hebt het zelf gezegd, Heere.
Die tere handjes zijn naar u uitgestrekt. Een kind zit niet alleen in je trouwboekje, maar in je gevoel, in je bloed. Het gaat er nooit meer uit.
Bij een goede preek hoort een vrolijk gezang. Ik val op mijn knieën en kijk in dat kleine gezichtje en zie nog eenmaal Zijn handjes. Men behoorde dan vrolijk en blij te zijn, want deze Mijn Zoon - Hij was God en werd mens, Hij was rijk en is arm geworden opdat arme zondaars eeuwig rijk zouden zijn in Hem.
