Edit|
EditReeks Samenvatting:
Verliefdheid is een fijn gevoel. Maar weet u wat passie is? Weet u wat hartstocht is? Daar heb je het toch niet in de kerk over? En toch: het woord dat voor Jezus gebruikt wordt als Hij de tempel reinigt, is het woord “hartstocht, passie”. Wij creëren vaak twee werelden, woorden die je vanaf de kansel gebruikt en woorden die over de praktijk van het leven gaan. Maar het hoort bij elkaar. Laat het in de kerk gaan over hartstocht voor God.
Johannes gebruikt het woord lijden in zijn hele evangelie niet. Bij Johannes is het lijden van de Heere Jezus steeds synoniem voor verheerlijking. Toen de Heere Jezus aanwezig was op de bruiloft in Kana – passie, hartstocht - laat Johannes direct de andere kant zien: de tempelreiniging. Deze twee dingen raken elkaar in de Schrift. De Heere Jezus zet zich met hartstocht in voor Israël. Zo gaat God met Zijn volk om. Met passie, met hartstocht. Dit gedeelte heeft verband met het Paasfeest, het bevrijdingsfeest.
De Heere Jezus komt bij de tempel. Daar is het een geweldige handelsdrukte. Mensen die naar Jeruzalem kwamen, konden hun offerdieren niet meenemen op de lange warme reis. Dat was niet zo gek, dat je in de buurt van de tempel zelf offerdieren kopen. En dat je niet met Romeins geld je tempelbelasting kon betalen is ook niet gek. Alleen krijgen we de indruk dat het helemaal uit de hand gelopen is. Er zijn mensen geld mee aan het verdienen.
Jezus komt binnenlopen en raakt buiten zinnen. Hij maakt een gesel van touwtjes en slaat die handelende mensen het tempelplein af. Is dat nou liefdevol? Jezus was mens met emoties. Hij had geen zweep van huis meegenomen. Hij deed dat ter plekke vanuit zijn emoties. Welke emotie? De discipelen zeggen later dat het ijver was. Hartstocht voor Zijn Vader. Hij kan niet hebben dat mensen geld verdienen aan de voorschriften die nodig zijn voor de dienst aan God. Dat woordje ijver wordt gebruikt als het gaat over de liefde, over hartstocht. Maar ook over de hartstocht van God. Die hartstocht van God voor Israel is er nog steeds. En als het goed is, is die er ook in de gemeente van Jezus Christus. Als het goed is doet het u wat als u leest wat er gebeurt in het Midden-oosten.
Maar wat betekent de hartstocht dan nu? Wat is het huis van God in het Nieuwe Testament? Dat heeft niets meer te maken met een kerkgebouw. Het gaat om de gemeente van Jezus Christus. De levende stenen in het huis van God. Of bent u geen levende steen? Wij hebben een soort tussen-christendom ontwikkeld. Wel in de kerk zitten zonder een levende steen te zijn....?
Een van de problemen van het christendom is dat wij gebouwen het huis van God genoemd hebben. Het huis van God is in het Nieuwe Testament geen gebouw, maar alle levende stenen bij elkaar. Het kan dus niet anders dan dat ijver voor God in het Nieuwe Testament op een ander manier terugkomt. Dan moet dat ook terugkomen in de Schrift. En dat is ook zo: 1Kor. 14. Jaag de liefde na en streef naar de geestelijke gaven. In de Statenvertaling staat er het woord ijver. IJver naar de geestelijke gaven betekent hier hartstocht voor de zaak van God. Hartstocht voor geestelijke gaven, hartstocht voor de gemeente. Jaag de liefde na. Hier wordt het zelfde woord navolgen gebruikt, volg de liefde na. Dat zijn sterke woorden waarvan wij de impact vaak niet meer door hebben. Jezus brandde van hartstocht voor Gods huis. Zo mogen wij verlangen naar geestelijke gaven in de gemeente.
Wij geloven de Bijbel van kaft tot kaft. Toch? Als het goed is brand je ook van hartstocht voor de gemeente. Maar hoe zit het dan met je verlangen naar de geestelijke gaven? Zou het niet zo zijn dat die hartstocht voor de gemeente behoorlijk uitgeblust is?
Wie streeft er naar profetie? Heerlijk is het dat je in tongentaal kan spreken, maar der profetie steekt daar nog bovenuit, zegt Paulus. Heeft dat er me te maken dat we een luxe leventje hebben in welvaart, terwijl het grootste deel van de gemeente van Jezus Christus in deze wereld in armoede doorbrengt?
Soms wordt gezegd dat de geestelijke gaven voor die eerste tijd van de christengemeente waren. Maar dat schrijft Paulus niet. Dat is dus ook voor nu.
Het gaat erom dat je terwijl je het niet weet, hoort van anderen waar het om draait. Dat is profetie. Het gaat dus niet alleen om het verklaren van de tijd. Het gaat ook om het zien van wat de ander op zijn hart heeft en niet durft uit te spreken. Dan zal iemand dat merken en God verheerlijken en daar gaat het om.
Maar dat kun je toch niet maken? Dat moet God toch geven, ja, maar daar is niet alles meegezegd. Timotheus worstelt met zijn jong zijn en dat hij geen gezag heeft bij de ouderen. Maar Paulus zegt: je hebt toch ook de gave van profetie ontvangen? Wek die dan weer op, zegt Paulus.
Waar is de hartsocht voor degene die Zijn leven voor jou heeft overgehad? Laten we stoppen met klagen, maar de hartstocht weer opwekken die nodig is. Dan gaan we echt wat betekenen voor Rotterdam.
Als je het huis van God ziet als een stenen huis, dan mis je ook die hartstocht. Dan heb je niet in de gaten dat de eredienst aan God de dienst van de gemeente aan de wereld is.
Het ontbreekt aan hartstocht en liefde voor de Koning. Nu een concrete vraag. U heeft gehoord streef naar de geestelijke gaven. Wat gaat u daar mee doen vandaag? De liefde voor God kan je in de hoek zetten waar de klappen vallen en het kan je populariteit kosten.
Welke geestelijke gaven gaat het dan om? Niet allemaal dezelfde.
1.Denk aan Gods liefde voor ons. Hou Golgotha voor ogen. Zie hoe Jezus Christus houdt van Israel en hoe Hij houdt van ons.
2. Hou van elkaar als gemeente van Jezus Christus. Neem elkaar niet de maat, maar hou van elkaar. Duscusie over bijzaken, kun je pas voeren als je van elkaar hout.
3. Als je niet van elkaar houdt, maak dat dan tot een gebedspunt. Vertel je ergernis aan de Heere God en bid om liefde tot die personen uit de gemeente. De Geest van God wil spreken tot jou, maar dan moet je wel stil worden.
Zonder de geestelijke gaven zal de gemeente steeds verder wegzakken. God heeft zo'n geweldige gereedschapskist klaargezet. Laat die gereedschapskist niet liggen. Kun je anders geen kind van God zijn? Jazeker, maar als je straks bij God komt, kan het zijn dat God zegt: welkom, maar ik had zoveel meer voor je klaar liggen. U heeft het nodig. Vraag erom, streef ernaar. Pak uit wat God voor u klaar heeft liggen. Luister naar Hem met uw hele hart.