Edit|
EditReeks Samenvatting:
1. Hij heeft gebeden
2. Hij heeft geleerd
3. Hij heeft gered
1. Paulus schrijft: Mag ik u voorstellen, Jezus, de grote Hogepriester ! Niet die van het Oude Testament, Aaron. Deze droeg prachtige kleding, hemelsblauw en belletjes, een hoed, de efod met 12 edelstenen, als het ware het gehele volk droeg hij. Dit wisten de Hebreeen. En nu: Zoals Hij is er maar een ! Hfst. 4 en 5 geven aan dat Hij groter is dan de profeten, de engelen, Mozes, Jozua en Aaron. Er worden overeenkomsten en verschillen benoemd. Dit was belangrijk vanwege de neiging terug te vallen in het Jodendom. De overeenkomst is dat de Hogepriester een is met de mensen en intreedt bij God, tot God nadert voor het volk als een soort middelaar. En hij moest geroepen zijn. Uiteindelijk val je zelfs met je roeping om en houdt je alleen de roepende God over! Het verschil is dat deze Hogepriester eeuwig is en zonder zonde en Zichzelf opoffert. Vs. 2 is troostvol, vanwege het begrip wat Hij heeft, Hij is ervaringsdeskundige van binnenuit. Hij had angst bij het verdwalen op Golgotha, de angst in Getsemane. Uiterlijk en innerlijk was Hij mens, ook in Zijn gevoelsleven. Hij kende boosheid, blijdschap en vergoot tranen bij het graf van Lazarus, op Palmzondag, ziende Jerusalem en haar ongeloof en komende verwoesting en hier in Getsemane snikt Hij het hartstochtelijk uit, ziende de eeuwige dood. Hij heeft de godverlatenheid voor ogen gehad. Hij heeft geleden van de kant van mensen en van satan, zoals bij de verzoeking in de woestijn en in Getsemane waar hij de godverlatenheid daags erna voorspelt. De angst hiervoor en voor Gods toorn, hij werd verschrikkelijk bang. Is tot zonde gemaakt en zag in de drinkbeker met zonden van de mens en toorn van God die Hij in de drie uur duisternis zou leegdrinken. Hij schreeuwde, kermde, bloedde en zweette. O, het is zo erg om verloren te gaan. Dat zal verschrikkelijk zijn en er komt nooit een einde aan. Hij had een toevlucht: Abba. Vs. 7 luidt …gebeden heeft geofferd… Hij heeft gebeden of de drinkbeker voorbij mocht gaan en ook Uw wil geschiedde. Een offer kost je wat, het vergt inspanning, moeite, strijd. Alleen overblijven, zaken waar je vurig en langdurig om bidt: Vader, dat niet. Zoals Jakob aan de Jabbok bad en Paulus tegen de doorn, Mozes om toch het land binnen te mogen gaan. Hebt u ook zo’n Getsemane ? Je eigen wil ondergeschikt maken aan die van God. Dit offer geeft toch overwinning. De vrucht is vaak dat deze mensen rijk gezegend worden, zoals bijvoorbeeld Spurgeon die regelmatig overspannen weg moest vanwege de wetenschap van zoveel nog niet behouden zielen en in deze weg Gods zegen heeft ervaren. Zo mag jij ook schreeuwen en huilen zoals Jezus, waarom moet het zo ? Het offer doet zo’n pijn! Gods almacht kon het veranderen maar Zijn wil en het recht van God liet het niet toe. Uiteindelijk is Jezus wel verhoord, door de dood heen, niet ervoor.
2. Gehoorzaamheid leren. Onze wil moet omgebogen worden, niet gebroken. De ongehoorzaamheid offeren. Jezus moest leren omdat Hij van eeuwigheid af koning en gebieder was geweest en niet ondergeschikt. De lijdende Knecht moest dus gehoorzaamheid leren. I.t.t. Adam die ongehoorzaam was. Leren uit lijden in Zijn geval. Calvijn schrijft heel kort over zijn eigen bekering als gehoorzaamheid.
3. Toen Hij alles volbracht had, is Hij een oorzaak van eeuwige zaligheid geworden voor allen die Hem gehoorzamen. Het is voor allen, ruim en wijd en toch ook alleen voor hen die de Heere Jezus, het Evengelie gehoorzamen. Mijn vraag aan jou: gehoorzaam jij, ben je het eens met God ? Ik zie op het volbrachte werk van Christus. Hij wilde de beker niet!, maar maakte zijn menselijke wil ondergeschikt aan de Vader. Deze overgave geeft vrede, dit moeten we leren. Wie zou Hem niet willen gehoorzamen ?
