Edit|
EditReeks Samenvatting:
1. Het gebed van Mozes
2. De inwoning van de Geest
3. De gave van de Geest
Tijdens het zingen zag de voorganger allerlei gedrag. In Rotterdam is het blijkbaar net zo als destijds met het volk Israël. Er zijn meelopers, die wel bij het volk horen maar niet met hun hart. Dat bent u toch niet? Ze nemen de oprechten mee in/naar het kwaad. Het mopperen begon bij de Egyptenaren, en ze beïnvloedden anderen. Mopperen over saaiheid, het is altijd maar hetzelfde. Dat is nu ook zo. Iemand begint en het kwaad gaat maar door.
Mozes verdraagt het niet langer. Hij is klaar met het volk, zegt hij tegen de Heere. Hij wenst dat God hem wegneemt. Hij wil dat liever dan met het volk in het kwaad ten onder gaan.
Deze context is nodig om de tekst te laten spreken: Och, dat al het volk …
Mozes is moedeloos en verbitterd als hij bezoek krijgt van God. Hij moet 70 leidinggevende mensen apart nemen op het kerkplein. God zal zorgen dat zij Mozes gaan ondersteunen bij het leidinggeven aan het volk. Er komen 68 mensen op de plaats van de tent van de samenkomst. Daar heeft God beloofd dat Hij zijn Geest zou geven. Dat is ook gebeurd, maar er misten er 2. Waarom weten we niet.
Niet alleen de 68 ontvingen de Geest, maar ook de 2, die onder het gewone volk zaten. OT is dat goed te verklaren want destijds waren het de leidslieden die de Heilige Geest ontvingen. Zij werden op een bijzondere manier bekwaam gemaakt om te werken voor God. Er waren 2 miljoen mensen, 600.000 mannen en maar 70 ontvingen de Heilige Geest.
De mannen die de Heilige Geest ontvingen, gaan profeteren. De 68 in de kerk, de 2 onder het gewone volk. Ze zijn vol van God en vol van de Geest. Ze spraken ook tegen de meelopers en het mopperende volk over de goedheid van God. Het is opmerkelijk dat ze het maar één keer op deze manier. Dat wil niet zeggen dat de Heilige Geest niet bij hen bleef. Maar ze spraken slechts één keer in die volheid. Misschien had het volk het wel nodig als een teken dat ze echt geroepen waren om leiding te geven.
Die twee onder het volk, daar gaat het niet goed mee. Mensen rondom hen stuurde een jongens naar Mozes. Want het gaat buiten de gebruikelijke orde. Ze waren bang dat de twee gezagsondermijnend bezig waren. Jozua hoort het aan en zegt tegen Mozes dat hij de twee mannen moet verbieden om zo de handelen. Hoe reageert Mozes op het feit dat de twee buiten de orde om goed spreken over God. Mozes reageert aangedaan. Heb jij dat ook wel eens. Dat je het niet meer weet? Wat is Uw weg?
Mozes wordt juist zo bemoedigd dat 70 mannen vol van God zijn en Mozes roept uit: O, ik wilde wel dat ze alle 600.000 proteten waren. Het zijn er geen twee teveel maar veel te weinig. Zo brengt God Mozes op de plaats waar hij wezen moet. Twee miljoen mensen zouden de Geest moeten ontvangen, ook de vrouwen en kinderen.
Wat bedoelt Mozes eigenlijk met het gebed dat al het volk profeten waren? Heb jij dat ook wel eens, heimwee naar een herleving? Dat mensen vol zijn van de Heilige Geest? Wat betekent het vandaag voor jou en mij dat Mozes dit bidt. Nou, het is Pinksteren geworden: 3.000 mensen tot bekering. Dat is het gevolg van Pinksteren. Pinksteren betekent dat de Heilige Geest komt wonen in de harten van de kinderen van God. Ja, het is Pinksteren: de Geest kwam wonen in de harten van de apostelen. Jezus heeft beloofd dat dat zou gebeuren. Pinksteren is niet alleen dat het evangelie verkondigd wordt aan alle creaturen. Dat is het gevolg. Dat gebeurde in het OT niet zo in die mate, niet zo vol en helder. Wel zag je bij de profeten en koningen iets van de Geest.
Zoals met Pinksteren is het nooit eerder gebeurt: kinderen ontvangen de inwoning van de Heilige Geest. Zoals het staat in Joel. Alle vlees: is alle kinderen van God, rijk of arm, blank of donker, een bijzondere positie of niet. Maar alle kinderen van God ontvangen de Heilige geest.
Gemeente van Rotterdam, hebt u de Heilige Geest ontvangen? Dat je lichaam een tent is waar de Heilige Geest in woont. Als je loopt te winkelen of je bent in de slaapkamer. Je kunt Hem niet aan de kapstok hangen. God heeft beloofd dat Hij je nooit zal verlaten, ook al ga je zoals David met Bathseba naar bed. Die Geest verlaat je nimmermeer, ook als alles anders gaat dan je gedacht had.
Er is veel emotie in de kerk. Mensen worden opgeladen en opgelaten. Maar die Geest is er structureel, hij doortrekt je hele leven je doen en laten. Als je in het donker zit, is Hij niet weg bij de kinderen van God. Daarom nog een keer: heb je de Heilige Geest ontvangen? Nee, ik vraag niet of je wel eens emotioneel bent. Die geest zorgt voor een totale vernieuwing.
In Romeinen 8 staat wie Jezus niet heeft, komt de Heilige Geest niet toe. Voor Hem moet plaats gemaakt worden. We krijgen Hem niet mee van onze vader en moeder. Daarom prediken wij Jezus Christus, het Lam dat de zonde wegneemt. Maar Hij kwam ook om plaats te maken voor de Pinkstergeest in de harten van Gods kinderen.
Mag je weten dat je door het ware geloof met Christus verbonden bent, dat het buiten u lag en dat u de Heilige Geest ontving? Het OT noemt het een nieuw hart, een vlezen hart. Je hoeft niet zoals in het OT dominee of profeet te zijn. In het NT ontvangt ieder kind van God de Geest. Ook in Rotterdam. Dat heeft gevolgen voor de kerk, gezin. Iedereen ontvangt dan ook onderscheiden gaven. Waarom doet God dat? Omdat Hij verheerlijkt wordt. Maar gaven zijn er in de eerste plaats voor elkaar, onderling.
Om elkaar te bemoedigen, te onderwijzen, eerlijk met elkaar om te gaan. Hebt u de Heilige Geest ontvangen? Dat kun je toch niet zomaar zeggen? Ik zat het eens aan je vrouw, je kind vragen. Die gave kan niet verborgen blijven. Kijk maar eens naar Efeze 4, Romeinen 8.
Hoeveel profeten zijn er hier in Rotterdam? Hoeveel avondmaalgangers? Waar had je het net over? Ben jij vol van de Heilige Geest? Bedroef je Hem of ben je een meeloper? Misschien ben je wel uitgeblust, probeerde je ook vol te zijn. Vol van de Geest is geen activisme maar het komt van binnen uit. Gaat er een vuur in je branden? Dan moet het er uit dat alle volken moeten weten dat God de Heere is. Ik heb een tijd een Antilliaanse jongen in huis gehad. Dat zou je allemaal moeten doen, goed voor je hoogmoed. Hij stierf in de gevangenis maar hij had van te voren gezegd dat hij begraven moest worden met de tekst dat alle knie zich zal buigen voor Jezus de Heere. Dat is ook gebeurd, 12 blanken onder 500 Antilianen.
Ben je ook moe van dat harnas, de godsdienst? Meeloper, hoe lang loop je nog mee, hou je je masker op? Hou je niet voor de gek. Het is geen spelletje, verhaaltje. Het is een totale vernieuwing van binnen. Wat heeft de kerk nodig? Dat kinderen van God vervuld worden met de Heilige Geest, heimwee krijgen naar de wederkomst.. IS heeft een nieuwe methode: als je niet buigt moet je je eigen graf graven. Wie graaft zijn eigen graf? Als het om ons gaat, dan zijn we geneigd tot alle kwaad. Maar vanochtend gaat het over de Heilige Geest, bekering, christen zijn. Dan heb je hem liever dan wie dan ook en wil je Hem groot maken. Ook jonge mensen kunnen ernstig ziek worden en als je dan de Heilige Geest niet hebt. Ga niet door op het pad van de dood want we hebben een levende Jezus, een levende werkelijkheid die zijn kinderen draagt op arendsvleugels. Dan vrees je geen kwaad, want de Heere is met je.
Maranatha, wat een naam! Wie bid “Verheerlijk Uw naam”? We hebben het goed onderling, we zijn zo trouw ... Allemaal fijn, maar hebt u de Heilige Geest ontvangen? Amen.