Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2015-07-19 10:00:00
ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)
End goed, al goed?

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Dan 12:13 Dan 12:5-13 Daniël

Edit| EditReeks
Samenvatting:
1. De Messias, vs. 5-7
2. De Maskilim (de verstandigen) vs. 10
3. De man van God vs. 13, Daniël zelf

Denk jij wel eens aan het/jouw einde? Daar moet je net voor de vakantie niet mee aankomen. Denk maar aan vlucht MH17, daar is dan opeens het einde. Waar gaat het naar toe met Israël, de schepping, de gemeente?

Daniel krijgt in het jaar 536 als oude man een visioen. Zie Ezra en Nehemia voor de tijdsaanduiding. De vraag was wat het volk in later tijd zou overkomen. Hoe gaat het verder met de toekomst van uw volk? Hoofdstukken 10, 11, 12. Dat heb ik me deze week ook afgevraagd. Iran, aartsvijand van Israël, wordt steeds rijker, Israël komt steeds meer alleen te staan. Niemand ziet het, Obama niet maar Netanyahu wel.

Er is een strijd tussen de grootmacht uit het noorden en zuiden. Na drie eeuwen komt er een verschrikkelijke koning, Antiochus IV. De tempel zal in zijn tijd worden ontwijd en ontheiligd met varkens. Daniel ziet dat allemaal. Dan komt er een familie van de Makkabeeën, een vader met 5 zonen die een verzetsbeweging begint. Dan komt er een geweldige opwekking. Daniel mag nog verder kijken, tot in de eindtijd. Hoe vaak wordt in hoofdstuk 12 gesproken over “het einde”? vs. 4, 7, 9, 13. De eindtijd zal een kopie zijn van wat er onder Antiochus gebeurde. De tempel zal ook door antichrist worden verontreinigd. Jezus Zelf zegt ook Let op, als er in het heiligdom een gruwel der verwoesting komt. Die tempel en offerdienst zullen er komen en een valse Messias. Het zal een benauwde tijd zijn, van grote verdrukking over het Midden-Oosten maar ook over de wereld. Ik geloof vast en zeker dat we op de drempel staan. Maar mensen bekeren zich niet. Die tijd eindigt met de komst van de Messias en de dood vernietiging van de antichrist.

1. De Messias. Zie hfd. 11:45: dan zal de antichrist tot zijn einde komen en geen helper hebben. Jezus zelf maakt er een einde aan. Denk je wel eens aan jouw einde? En als je dan geen helper hebt? Dat betekent dat je dan alleen de dood in moet. Je komt alleen in het oordeel voor God te staan. Geen steun, geen Christus die het voor je opneemt. Dan zullen de doden opstaan, vs. 2. Hier staat dat er twee eindbestemmingen zijn: de vreugde van de Heer of eeuwig afgrijzen. Dan is het visioen voorbij en ik kom bij vers 5. Op het plaatje zie je drie figuren bij de rivier de Tigris. De man in het linnen is Jezus, staat boven de rivier, boven de tijd en de rivier van de geschiedenis. De engelen zijn de getuigen. Het is Jezus omdat Hij zowel het begin als het einde van zijn leven met linnen bekleed was. Die Man is de sleutel tot de profetieën rondom Israël. De garantie dat het goed komt met Zijn volk. De engel aan de ene kant vertolkt de gevoelens van Daniel. Hoe lang duurt het nog, Heere?
Bange gevoelens worden aan Jezus bekend gemaakt. Waarom, hoe lang, waartoe? Dat mogen wij ook doen in het gebed. De man geeft antwoord: vs. 7 Het is vastgesteld, door God bepaald, het zal 3,5 jaar duren en niet langer. Wat moet het voor Daniel een troost zijn geweest. Er komt een einde aan de strijd.
Een treffende parallel: er was een talentvolle joodse pianist, van wie alle vingers gebroken werden door de nazi’s in de Tweede wereldoorlog. Een verbrijzeling van de hand van Israël. Ook nu zijn joden in Amsterdam niet veilig. Ze zijn eeuwen de zondebok geweest maar er komt een geestelijk ontwaken bij de Joden. De discpielen vroegen: Zult u in deze tijd het koninkrijk herstellen? Nee, nu nog niet maar als Israël Jezus aanneemt zal het voor de wereld zijn als Pasen, leven uit de dood. Dat noemt de schrift het messiaanse tijdperk. Rust en gerechtigheid. Ooit komt er een dag, spoedig komt die dag. Hij komt terug op een wolk, dat heeft Daniel ook gezien. Zijn shalom en gerechtigheid wordt wereldwijd. Geloof je daarin, verwacht je dat? Dan word je zalig gesproken als je blijft verwachten, vs 12. In Openbaring staat ook een zaligspreking: zalig hij die de woorden bewaart. Zalig die blijft verwachten want de tijd is nabij. De Bijbel heeft geen titel maar als titel zou je kunnen zeggen: Hij komt, de Koning komt.
Er staat in de Bijbel “allen die Zijn verschijning hebben liefgehad”. De verschijning van zijn komst, de bruid/bruidegom, dat is me bijgebleven van de bruiloft van mijn dochter. Hoe zal ze/hij er uit zien? Je kijkt daar zo naar uit, naar dat moment. Die eerste ogenblikken zijn voor hen samen, dan ben je sprakeloos. Zie je zo uit naar Zijn komst? Je gunt Jezus dat Hij het resultaat van Golgotha zal zien, niet alleen een verlost volk maar ook een verloste schepping. Dat het wordt zoals Hij het bedoeld heeft. Het begon met het was zeer goed. Een verloste schepping zal door Jezus worden teruggegeven aan de Vader.

De Maskilim. Hoe zal het gaan voordat Hij zal verschijnen? Verschil tussen goddelozen en verstandigen. In die tijd waren het de Makkabeeën. De goddelozen begrijpen hun hart niet, Gods woord niet en hun tijd niet. De verstandigen worden vier keer genoemd vs. 3, 4, 10. Gereinigd, gelouterd, wit gemaakt. De zondesmet moet worden afgespoeld. Ik zie het profetisch voor me: er gaat een schifting plaatsvinden tussen goddelozen/naamchristenen en de verstandigen worden steeds heiliger. De kennis en inzicht zal toenemen onder de heiligen in de eindtijd. We doen onszelf tekort als we alleen maar terugkijken naar de 16e eeuw.
Er staat: ze zullen velen rechtvaardig maken. Dat is je gebed, ook als dominee. Heere, mag ik een middel zijn in Uw hand? De laatste zondag voor de vakantie, daarna sta ik hier 10 jaar. Ik moest denken aan Ezechiël. Mensen zeiden: preek eens verder. Toen moest Ezechiël zeggen: Jullie horen het wel maar je doet er niet naar. Je moet je radiaal geven aan Koning Jezus. Dan pas juicht mijn ziel. Je moet gerechtvaardigd worden maar ook rechtvaardig leven. De brief aan de Romeinen met de rechtvaardiging van de goddeloze is niet het hele verhaal (Rom. 1-5). De Romeinenbrief gaat wel verder, Romeinen 8 meer dan overwinnaars, Israël. Wat staat er in de laatste vijf hoofdstukken? Hoe je rechtvaardig leeft! Dan blijkt of je een tzadik bent. God die lust in waarheid heeft, mint hem die rechtvaardig leeft.

2. Wat zouden die dagen betekenen? Niemand weet het zeker. Ik heb wel een speculatie, u mag het nemen zoals het is. De offerdienst zal worden gestaakt en er komt een afgodsbeeld. Vanaf die tijd tot de wederkomst is het aftellen geblazen, 42 maanden. Dan komt Jezus terug. Als hij dan teruggekomen is dan nog eens een tijd erbij, 1335 dagen. Ik denk dat het te maken kan hebben met het herstel van de tempel. Zalig zal zijn die zal het meemaken, de terugkomst van de Messias EN het herstel van het brandoffer. Jezus zal zijn vijanden teniet doen en regeren als de grote Davidszoon. Dan zal de rust aanbreken. Dan zal de engelenzang in vervulling gaan: vrede op aarde.

3. De man Gods. Het boek eindigt heel teer, heel persoonlijk. De Heere buigt zich naar hem toe. Je zult het niet meemaken, je zult rusten totdat Hij komt. Dan zal jouw lichaam ook worden opgewekt. Het is geen theorie, het is een toezegging van God. Je hebt in de schaduw van de troon van wereldregeerders gestaan maar dan mag je bij Mij zijn. Geen chemokuren, persoonlijkheidsstoornissen, tranen, dementie meer. Er staat wel eens “van ons is heen gegaan” Waarnaar toe? Heim gegangen. Wat zal het zijn als je je voet op de andere oever zet en je bent in de hemel, je voelt Gods hand, hoort engelenmuziek? De rabbijnen hebben er ook over nagedacht. Een verhaal is dat de Messias als eerste naar de spelonk van Magpela zal gaan en zal zeggen: Abraham, Izaäk, Jacob sta op. Jullie hebben lang genoeg geslapen. Ze zullen vragen: Wie is het die ons roept? En dan zullen ze zeggen: Breng eerst het nieuws aan Adam. De Messias zal naar Adam gaan en zeggen: Sta op, je hebt al lang genoeg geslapen. Adam zal verrijzen en na hem alle andere generaties.

Je zou het kunnen vergelijken met een koning, die stierf. Mensen zijn in de rouw, dragen zwarte kleren. Vandaag zullen jullie witte kleren dragen, tweede zoon komt eraan. Als een jood sterft zegt de rabbijn de geloofsbelijdenis op. De overledenen krijgen witlinnen kleren, een gebedsmantel, er wordt een psalm gezegd. Dan word Daniel 12:13 opgezegd als de kist daalt.

Denkt u wel eens aan uw einde? Er komt overal een einde aan. Moeders, er komt een einde aan de huishouding, verzorging van je kinderen. Vaders, er komt een einde aan werken, geld verdienen, het bedrijf. Er komt een einde aan pensioen, reizen, ik zeg het ook tegen mezelf en ambtsdragers. Thomas Boston zegt: Heb je zuigelingen in het graf moeten leggen, u zult ze weerzien. Heb je jonge kinderen moeten begraven, heb dan vreugdevolle verwachting. Er zal geen Lazarus zijn, hij zal gezond zijn. Geen rolstoel, geen prothese, geen zuurstofapparaat, geen kreupele. Wat zal dat zijn als je mag opstaan in een verheerlijkt lichaam!

Ik heb zoveel geleerd van het boek Daniel, die machtige horizon, dat ernstige en dat troostvolle. Er zat voor ons allemaal wat bij. Daniel was 17 jaar, ging weg bij zijn vader en moeder maar hij wilde zich niet verontreinigen. Als hij niet bad, dan stikte hij. Hij wist wat beproeving was, hij had de Heere Jezus gezien als een steen, een godenzoon, een mensenzoon, als de man in het linnen.
Wees ook jij een Daniel
Sta, al is ’t alleen.
Luister steeds naar Gods bevel.
Dit leidt ten hemel heen (Joh. de Heer 503).

Edit