Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2015-08-23 17:00:00
ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)		 Wij hebben een hogepriester

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Heb 8:1-2 Heb 4:14-16 Heb 8:1-5 Heb 10:19-22 Hebreeën

Edit| EditReeks
Samenvatting:
1 Wie is Hij
2 Waar is Hij
3 Wat is Hij dienend

Dienaar in het heiligdom. 'Liturg' staat er in het Grieks. Daar zijn dus ook liturgieën, erediensten. De Heere Jezus als Opperzangmeester. Daarom ook: een dankende Hogepriester. In de hemel wordt ook muziek gemaakt. Engelen en verloste zondaren zingen. Zo in het Oude Testament, er zijn ook veel psalmen voor de opperzangmeester. Ook op aarde nu, in de gemeente.

1 wie is Hij?
Vers 4: er ZIJN priesters, dus voor het jaar 70, de tempel staat er nog. Verdrukking kregen die Messiasbelijdende Joden. Het vrederijk was niet aangebroken. De zichtbare tempel was er nog.... een neiging terug. De Hebreënbrief is een lange preek.
Bij vragen en twijfels – je kunt hele betogen ophouden, boeken aanbevelen, maar wijs op de grootheid van de Heere Jezus.
H8 begint met een samenvatting. Wij hebben dus een hogepriester. Niet 'er is', maar wij hebben. We zijn nog niet uitgesproken om Hem te verhogen. Wat is nu voor mij de hoofdzaak? Belangrijke vraag. Waar wil ik over spreken en preken. De Heere Jezus verhogen en de verzoening die in Hem te vinden is. Door het bloed zulllen die heilige God en die vuile jij geen korsluiting maken.

Een brandend hart voor Jezus, titel van een boek over Hernhutters. Mag zo'n vlammetje gaan branden in mij. De dode orthodoxie kotste Zinsendorf uit, Nederland moest hem niet. Achtiende eeuw, allemaal theologische discussies. Maar bij de Hernhutters waren opwekkingen. Zelfkennis en zonde besef is noodzaak, maar niet de hoofdzaak. Niet ben je wel voldoende door het stof heen gekropen, maar ik niets Hij alles. Waar ben je vol van? Ga er niet in onder. Je mag dromen over de toekomst, over je kinders. Maar als het buiten Hem is..
Ander gelezen boek: Bavianen en slijkgeuzen. Twaalf jarig bestand, arminianen en gomaristen. Is er een vrije wil, is er dubbele predestinatie? Het woord van het kruis kwam in de verdrukking. De Heiland werd niet aanbeden, maar voor wie is Hij gestorven en hoe ver reikt dat nou?
Er zijn zoveel meningen en zoveel gedachten, wat is nu de kern – zie op Hem.

2 Waar
Aan de rechterhand van de troon van de majesteit in de hemelen. Een Hogepriester offert, bidt en zegent. Eens per jaar werd het zondebok beladen met de zonden van het volk. Op Goede vrijdag. Daar begon het. Hij is gezeten – de Joden kenden de Torah. Er was geen stoel in de tabernakel. Ze waren nooit klaar. Het was nooit voldoende, nooit volbracht. Maar Zijn verlossingswerk is wel af. Na gedane arbeid... waarom willen jullie terug, Hebreërs?
Je moet niet meer kijken naar het oosten, maar naar boven. Daar ligt het.

Heb je zekerheid – ja, wat kan ik méér doen? Dan doe je nooit genoeg. Maar Christus zit en op diezelfde rots mag ik ook gaan zitten.

3 Wat doet Hij.
Een liturg in het hemelse heiligdom. Bidden, voorbeden doen en ook voorganger in de aanbidding. Hij zet in en wij mogen mee zingen, meedoen. Verheugt u zich er al? De Oude Testament gelovigen wisten wat de Hogepriester deed. Dagelijks de kandelaar bijgieten. En elke dag bracht hij het reukwerk. Ik geloof dat de kandelaar een beeld is van de kerk, Jezus wandelt tussen de zeven kandelaren in Open 1. Hij verzorgt die kerk, zodat wij ons lichtje laten schijnen. Het reukwerk is een beeld van gebed, voorbede. En ook aanbidding. Laat het huis vervult zijn met de wierook van aanbidding.
Wij hebben een tweeledige taak. Een aardse en hemelse taak. Ons licht moeten we hier verspreiden, in de wereld. Maar die kandelaar stond in het heiligdom, We moeten het licht ook in het heiligdom laten schijnen, zodat het ten volle valt op de Heere Jezus en dat we dat aan God gaan vertellen. Dat is de hemelse bediening. Zo met de aanbidding, dat we Hem loven en prijzen. We hebben het vaak over onze aardse taak. Vraag aan God wat je kunt doen in de kerk. En een bediening in de hemel. Laten wij voortdurend door hem lofoffers aan God brengen. Aardse taak: een brief van Christus zijn. Hemelse taak, God vertellen hoe heerlijk en hoe rijk je bent met Zijn Zoon. Dan ben je een ware Godlover, een ware Jood, Hebreërs!

Christus heeft een dienst, maar Hij neemt ons mee, achter Hem aan. Vroeger ging de hogepriester met vrees binnen eens per jaar. Wat een voorrecht dat ik altijd vrij tot God mag gaan.
Waarom de Vadernaam zo weinig gebruikt? Een dominee antwoordde in de krant: “Als de Heilige Geest je ontdekt dat je een wegloper bent uit dat Vaderhuis, dan neem je die Vadernaam niet meer zo makkelijk in de mond” – maar zelfs dan zeg je: Vader ik heb gezondigd! Ik laat me die vadernaam niet afpakken.

Door Hem tot God. Als zondaar – maar je mag zelfs mee!

H4 een grote hogepriester, die medelijden heeft met onze zwakheden – om barmhartigheid en genade te verkrijgen. Je gaat met je nood naar de Heere toe, en Hij geeft je hulp en bijstand. Maar Heb 10 is een niveau hoger: niet alleen om wat te vragen, maar om God wat te brengen, aanbidden, eer. Lofoffers gedurig door Hem. Niet alleen uw behoeften en zorgen neer te leggen.
Maar Hij wil ons meenemen naar de plek van aanbidding. Zondoffers maar ook dankoffers en lofoffers. Uit de spontaniteit van je hart.
Pa heeft u dit of dat, maar welk kind zegt, ik hoef niets, maar ik wil graag bij u zijn... In uw nabijheid wil ik zijn Heere.

Ja, 'k geloof en daarom zing ik,
daarom zing ik U ter eer,
's werelds Heiland, Hogepriester,
aller heren Opperheer!
Zoon van God en Zoon des mensen,
o, kom spoedig in uw kracht,
op des hemels wolken weder!
Kom, Heer Jezus, kom, ik wacht.

Edit