Edit|
EditReeks Samenvatting:
Jongens en meiden, je ziet nog wel eens een rij zwarte auto’s rijden, dat is een rouwstoet. Soms stopt het verkeer dan, uit eerbied voor de stoet. Een rouwstoet heeft altijd voorrang. Het lijkt wel dat iedereen opzij moet voor de dood, niemand houdt de dood tegen. Dat is heel aangrijpend. Misschien heb je wel van dichtbij meegemaakt dat de dood zo onverbiddelijk is.
Lukas schrijft in vers 12 dat de jongeman wordt uitgedragen. Wat was de doodsoorzaak? We weten het niet maar we kunnen aan allerlei dingen sterven. Ook voor jonge mensen is die eerste vraag van de Catechismus zo slecht nog niet: Wat is uw enige troost, beide in leven en sterven? De dood heeft lak aan leeftijd.
Dat woordje uitdragen: er zijn mensen die haarfijn weten wat dat is, dat je man uit het huis, uit de kerk wordt gedragen. De echo van Uit het paradijs, uit de gemeenschap met God. Een uitdragen zonder terugkeer, enkele reis. Dat hebben we zelf over ons afgeroepen, hebben er zelf aanleiding toe gegeven. Dat moeten we blijven beseffen en belijden, dat de dood door onze ongehoorzaamheid in het leven is gekomen.
De vrouw had geen man of andere kinderen. Wat moet zo’n vrouw in Israël beginnen? Denk aan Naomi en Ruth, ze moeten hun hand ophouden. Ontroerend hoe de stad met haar meeleeft. Doet u dat ook hier in de Maranathakerk? Zeg je dan Daar had ik niks mee? In het Fries heb je het woord rouwbeklag. Ik rouw met jou samen. Als zo’n afkondiging gedaan wordt, is dat geen mededeling maar een uitnodiging. De samenleving merkt dat ook.
De klaagvrouwen, dan de baar, de moeder en daarachter de vrienden, familie en inwoners. Tegenliggers gaan opzij want voor de dood moet alles wijken. Dan komt er ook een andere stoet, van de andere kant: Jezus is op weg naar Naïn. Twee stoeten, elk van een andere kant. De stoet van de dood en die van het leven. De dood presenteert zich als grote overwinnaar. De stoet van het leven, Jezus komt uit Kapernaum, waar een wonder is gebeurd. De twee koningen naderen elkaar als twee rivalen. Dan staat er tussen haakjes dat de dragers stil staan. Dat betekent dat Jezus niet aan de kant is gegaan voor de stoet van de dood. Hij vraagt waar je heen gaat, wat je gaat doe, ben je onderweg naar Mij? Ineens kan Jezus op jouw doodlopende weg staan. Hij doet geen stap terug en zegt niet Ga je gang. Hij spreekt nogal eens ongevraagd en onverwacht. Heb je daar ervaring mee? Ineens zo’n woord van boven, we moeten eens even samen praten.
Misschien komt Jezus jou vanochtend wel tegen op jouw weg van de zonde. Hij vraagt je welke kant je op gaat, waar die naar toe voert. Hij kan u ook op heel andere wegen tegenkomen. De weg die je met lood in de schoenen gaat. Hij vraagt of Hij zijn woord van de andere kant mag laten horen. Er zijn mensen die vinden dat we de kerk moeten begraven. Hoe lang houdt de kerk het nog vol? De dragers stonden stil. Het is niet verkeerd om stilgezet te worden. Je kunt zeggen Laat me met rust. We zitten zo vol van zelfhandhaving. Maar er is niets heerlijkers dan het van Jezus te verliezen.
Jezus heeft nog geen woord gezegd. Maar de baar staat stil en Jezus is vol innerlijke ontferming. Jezus ziet je staan in je schuld, mislukking, ellende, je hopeloosheid, de rafelranden. Als Jezus je stilzet, dan doet hij dat met innerlijke ontferming en eeuwige liefde. Je mag vragen of je even naar Zijn hartslag mag luisteren. Daar krijg je hoop van. Die ontferming is sterker dan de meedogenloze dood. Je kunt zo diep niet zitten of er is bij Hem ontferming.
Hij kent uw krankheden en geneest ze liefderijk.
Dit woord roept op om daarop te pleiten, dat is geloven. Het is schuilen, je verbergen.
Er is bij Hem niet alleen ontferming maar ook macht. Het feit dat de rouwstoet stopt, is een voorbode van de macht die Hij gaat vertonen. Hij zegt woorden die geen mens zou kunnen of durven spreken. Huil niet en Sta op, dat zeg je toch niet? Je hebt een dode zoon maar er staat een levende Heiland voor je. De feiten en omstandigheden spreken het laatste woord niet, als Zijn woord eroverheen komt.
Heb je in de gaten dat de Heere je altijd genadig tegenspreekt? Hij weet dat dat uw redding is. Wij hebben tot vervelens toe onze jamaars maar Hij heeft die ook. Hij is het genadig oneens met ons. Hij heeft een tegenwoord, het vleesgeworden Woord.
Hij laat het licht van boven op onze omstandigheden vallen. Er zijn zoveel bijbelteksten waarin het maar (nochtans) van God doorklinkt. Zou voor de Heere iets te wonderlijk zijn?
De jongeman staat op. Als God spreekt dan gebeurt er wat. Hij spreekt niet tot dovemans- of hier tot dodemansoren. Doden zullen horen de stem van de levende God en zelfs de dood moet zich gewonnen geven.
Misschien zit u met een vraag bij de geschiedenissen van wonderen. Waarom gebeurt dit vandaag niet meer? Dat denken wij. Wonderen en tekenen gebeuren vooral daar waar de voet van God zich nog een baan moet breken. Als het woord zich gevestigd heeft, gebeuren er vaak geen wonderen meer. We lezen ze vooral als openbaring van hoe God is. Daarmee wordt onderstreept dat Hij de Zoon van God is.
Terug naar de stoet. Wat gebeurt er? De stoet keert zich om. Ze gaan als feeststoet de stad weer in. De hele zaak is omgekeerd. Waar God op aarde komt, daar keert Hij alles om, dat lied van Sela beluisterde ik in de auto. God keert de dingen om, in de kerk noemen we dat bekering. Een radicale omzetting met een compleet ander doel. Je wordt op het spoor van God gezet. Hij komt zo dichtbij dat je beseft Het is erop of eronder. Het is doorhollen tot de dood of het wordt een ommekeer ten leven en eenmaal ingedragen worden in de eeuwige stad. When the saints go marching in. Wij geloven in de levende God!
Als je vraagt Wie is Hij nu eigenlijk, dan zie je in het Lukasevangelie ook het kruis en de opstanding. Hij heeft in onze kist gelegen. Niemand hield die stoet tegen, ook Zijn Vader. Maar het Lam van God riep Het is volbracht. Vanuit het kruis en graf roept Hij ons toe: Huil niet en sta op!