Edit|
EditReeks Samenvatting:
Oog omhoog en hart naar boven. Naar boven kijken, niet naar de situatie in de wereld of naar die in ons eigen leven. De Heere wil vanavond de ogen van ons geloof richten op Hem die zit aan Zijn rechterhand, Jezus Christus onze Hogepriester. Wie is Hij? Die vraag komt al in het Oude Testament aan de orde. Hij is degene die komen zou: zo spreken de profeten over Hem. De Messias, de Profeet, de Koning, Zoon van David, Leeuw uit de stam van Juda. Gezalfd met de Heilige Geest om te verbinden de verbrokenen van hart. Hij geeft blinden het gezicht en geeft gevangenen vrijheid. Hij is het Lam (Jes. 53), dat geslacht is. Opvallend dat de kamerling uit Ethiopië de rol van Jesaja had gekocht en precies deze woorden las. Hij vraagt dan:” Van wie zegt de profeet dit?” Hij snapt dat het over iemand gaat die heel belangrijk is in deze profetie van Jesaja. Het Oude Testament zegt ons wie Hij zijn zal. Het Nieuwe Testament zegt ons dat Jezus, opgegroeid in Nazareth, de zoon van Maria die getrouwd was met Jozef de timmerman, die geleden heeft gestorven is en begraven is maar ook is opgestaan, dat deze Jezus is de Christus. De apostel Johannes zegt: deze dingen zijn geschreven opdat u gelooft dat Jezus is de Christus en dat u door te geloven het leven hebt in Zijn Naam. De Hebreeënbrief voegt daar iets aan toe, namelijk dat Hij priester is naar de ordening van Melchizedek en dat Hij zit aan Gods rechterhand.
Allereerst de Hogepriester. Dat doet ons denken aan het Oude testament. De Hogepriester ging het Heilige der Heiligen binnen met bloed van het offerdier om verzoening aan te brengen voor het volk en zichzelf. God woonde tussen de cherubim die op de ark stonden. Alleen de Hogepriester mocht daar binnen gaan en dan slechts 1x per jaar. Dat zegt ook wel iets over het feit dat we niet zomaar tot God kunnen gaan. De Hogepiester sprenkelde bloed op het verzoendeksel. Later zegende hij het volk met de hogepriesterlijke zegen. Via de Hogepriester schonk de Heere verzoening aan het volk. Maar de apostel legt de vinger bij een tekort van die hogepriester. Hij moest namelijk elk jaar terug komen om opnieuw verzoening aan te brengen. Ten tweede waren het sterfelijke mensen. Ze stierven en hun zoon volgde hen op. Bij de Heere Jezus is dat anders. God de Vader zegt tegen Zijn Zoon dat Hij priester is naar de ordening van Melchizedek. Melchizedek was een priesterkoning, van wie de vader en moeder niet genoemd worden. Daarin was hij een beeld van Christus. Deze Melchizedek ontmoette Abraham en deze gaf hem de tienden van de buit. Daarmee erkende Abraham dat Melchizedek meer was dan hij. Ook zegende Melchizedek Abraham en ook daaruit bleek dat Melchizedek zijn meerdere was. De Heere Jezus kwam niet uit de stam van Levi maar uit de stam van Juda. Dat was niet volgens het gebod maar naar de eed die God gezworen heeft: Gij zijt priester naar de ordening van Melchizedek. Het oude hogepriesterschap was niet genoeg, het schoot te kort. De Heere Jezus was nodig.
Wat doet deze Hogepriester? Hij heeft één keer en voorgoed verzoening tot stand gebracht. Ten tweede doet Hij voorbede en blijft Hij dat doen. Welke rol speelt het Voorbidder zijn van de Heere Jezus aan de rechterhand van Zijn Vader in uw leven? Hij doet ook nu, vandaag, voorbede, op 16 augustus 2015. Deze woorden gaan niet alleen maar over de toekomst, maar over vandaag. Vandaag is Christus onze voorbidder, onze voorspreker aan Gods rechterhand. Hij is ingegaan met Zijn eigen bloed, niet met het bloed van offerdieren. Hij offerde zichzelf op. De Hogepriester is het Lam, dat zichzelf heeft geofferd. God heeft Zijn Zoon gegeven; de Heere Jezus heeft zichzelf gegeven. Daaruit blijkt de liefde van God voor u en voor jou. Veel christenen zetten daar een punt. Jezus is voor ons gestorven….en dat is het dan. Wat betekent dat dan voor het heden? Wat heb je daar dan vandaag aan? Je mag tegen de Heere Jezus zeggen: U bent mijn Voorbidder, wilt u vandaag voor mij pleiten op grond van Uw eigen bloed? Zie Ik ben met ulieden, al de dagen. Ook vandaag. Geweldige pleitgrond, om zalig te worden is geen gelopen race. We worden van alle kanten bedreigd. We kijken bezorgd naar christenen die vervolgd worden, ver hier vandaan. Maar hoe zit het met ons geloof? Misschien zegt iemand: ik heb helemaal geen geloof. Ik ben het vertrouwen kwijt geraakt of ik heb het zelfs nooit gehad. Heere schenk mij dat geloof….mag je bidden. Je kunt het niet doen met geloof dat je eens mocht beoefenen. Je hebt het nu nodig. Je mag de toevlucht nemen tot de Heere Jezus en vragen of Hij voor ons wil bidden tot de Vader. Je mag al je vragen en noden voor Hem voorleggen. Hij is de Zaligmaker, de redder van de dood. Dat zalig maken gaat door, ook vandaag.
Twee jonge mensen in België waren verdwaald in een grot en hebben 21 uur onder de grond gezeten. Ze zijn gaan dwalen zonder de weg te weten. Dat moeten benauwde uren zijn geweest. Tot op het moment dat ze ergens licht vanboven door de schacht in die grot zagen. Toen zijn we om hulp gaan roepen zo hard ze konden. Een hulpverlener kwam door de schacht naar beneden en wees hen de weg en leidde hen naar buiten. Dat beeld is ook op ons van toepassing. Wij zitten van nature in een soort onderaardse grot en als er geen hulp komt opdagen dan zijn we reddeloos verloren. Jezus is het Licht der wereld. Als je Hem nog niet kent, dan mag je Hem te hulp roepen. Jezus is als het ware door die schacht naar beneden gekomen. Hij heeft zichzelf vernedert en vernietigt en ons zo gered om ons door deze wereld te leiden naar Zijn hemels Koninkrijk. Hij is nu onze voorbidder bij de Vader zodat we niet om zullen komen. Zo maakt Hij ons zalig. Die mensen in die grot werden verbonden aan hun helper. Zo is het ook met ons en de Heere Jezus. Als Hij ons redt, worden wij als het goed is aan Hem verbonden.
Wat doen wij met Hem? We moeten hem niet links of rechts laten liggen. Links: het komt wel goed, ik zit er niet zo mee, we leven er een beetje op los, een clubje dagchristenen dat Hem eigenlijk niet nodig heeft. Maar Paulus zegt: ik vermag alle dingen door Christus die mij kracht geeft. Ook om met je welvaart om te gaan heb je de Heere Jezus nodig. Rechts: als we ons nu maar aan de Tien Geboden houden komt het wel goed. Maar daar kunnen we de zaligheid ook niet mee verdienen. Wat moeten we dan wel doen?
We moeten door Jezus tot God gaan. De keerzijde van de verzoening en het lezen van de Tien geboden is dat wij leren zien wie wij zijn. Zodat we met onze zonden tot Hem vluchten. Naderen tot God door Jezus Christus. Net als die ene moordenaar aan het kruis. Heere denk aan mij als U in Uw koninkrijk gekomen zult zijn. Kom je daar ooit boven uit? Luther schreef als laatste woorden: wij zijn bedelaars. Maar Hij heeft ook gezegd: zalig zijn de bedelaars, de armen van geest, Hij zalig maken al degenen die door Hem tot God gaan. Je mag met alle dingen tot Hem gaan. Je mag pleiten op Zijn eigen woorden. Opdat wij het eeuwige leven mogen verkrijgen. Jezus doet niks liever dan zalig maken allen die door Hem tot God gaan. Jezus brengt hen straks thuis om God eeuwig te loven om wat Hij voor hen heeft gedaan maar ook om wie Hij straks voor hen is.
