Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2015-11-01 10:00:00
ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)
De voorwerpen in de voorhof

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
2Kro 4:1,2,12 2Kro 4:1-18 Salomo

Edit| EditReeks
Samenvatting:
1 Het koperen altaar
2 De koperen zee (wasvat) (vs. 2)
3 De koperen zuilen (vs. 12)

De tempel was het middelpunt in de OT eredienst. Alles wees naar de Heere Jezus (Hebreeën: schaduw van de toekomende dingen). Vorige keer keken we naar de buitenkant, stenen, het hout. De Heere wil wonen onder zijn verlost volk.
Nu gaan we kijken naar het interieur. Je hebt de voorhof, het heilige, het heilige der heiligen, zowel in de tabernakel als in de tempel. Het waren beide woningen van God, de tabernakel was kwetsbaar en mobiel. De tempel was vast. Er waren ook priesterwoningen bij en zangers. Er waren dus wel verschillen.

Je komt in de voorhof de genoemde drie dingen tegen. Het is een voorrecht om het huis in te gaan, psalm 100. Alles is daar van koper. In het heiligdom zelf is het van goud. Ik ga kijken wat het woord ervan zegt en wat het voor ons te betekenen heeft.

1. Het altaar
Dit is het eerste wat je tegenkomt, 10 bij 10 bij 5 meter. Hoog en groot van gepolijst koper. Het was het grootste voorwerp in de voorhof. Op grond van het offer wat erop gebrand werd, kon God bij zijn volk wonen. Het altaar is een beeld van de vraag en het antwoord Hoe krijg ik een genadig God? Door de bloedstorting van het gave Lam krijg je vrede met God. Er sterft iemand bij dat altaar, niet de zondaar maar dat gave prachtige beest. Een plaatsvervangend onschuldig dier. Het onschuldige dier wordt gedood en verbrand in mijn plaats. Het wijst op de rechtvaardiging van de goddeloze door het geloof alleen. Dat is het eerste waar je toen maar ook nu tegenaan loopt. Wij zijn het geestelijke huis van God. Vanaf de kansel hoor je over het verzoenende bloed van de Heer Jezus, het kruis van Bogota. Daardoor wordt de hitte van Gods gramschap geblust.
Koper is vuurbestendig. Je moest ook omhoog kijken, net zoals naar het kruis. God kon het allemaal wel zien, mensen niet. Zij moeten gelovig opzien. God en de zondaar ontmoeten elkaar in het offer.
2 Kronieken 7: 1. Het vuur verteerde het brandoffer, vers 3 Toen alle Israëlieten het vuur zagen neerkomen knielden ze neer en ze loofden de Heere dat Hij goed is.
Dit is de eerste gedachte, de rechtvaardiging.
Hoe krijg je er deel aan? Door mijn zonden te belijden en onze handen in geloof te leggen op het hoofd van het Lam.

2. De koperen zee
Als je met een drone boven de tempel zou vliegen zou je zien dat het altaar vierkant was met dezelfde maten als het Heilige der Heiligen. De gerechtigheid van Christus en de heerlijkheid van God hebben dezelfde maat. Het wasvat was rond. Het altaar zou je rood kunnen zien (rood van het bloed, vuur). Het wasvat is blauw van de reiniging en heiliging. De zondesmet wordt afgewassen. Bij het altaar leer je psalm 32 zingen. Bij het wasvat is het psalm 19 was mijn gemoed. Beide voorwerpen spreken over de Heere Jezus. Wat kwam er uit de zijde van Jezus? Bloed en water, rechtvaardiging en heiliging. Het wasvat in de tabernakel was gemaakt van vrouwenspiegels. Als de priester in het wasvat keek, dan zag hij zichzelf in het gepolijste koper. Hij zag dat hij reiniging nodig had.
Het wasvat in de tempel was zo groot, dat er gesproken wordt van een zee. Ik zou best zo’n groot zwembad willen hebben in mijn achtertuin. Het was bestemd voor de priesters om zich te wassen, 24.000 liter. Wat is hier de toepassing van? Het is niet alleen de reformatie (rechtvaardiging) maar er is ook een nadere reformatie (dagelijkse reiniging en heiliging) nodig. Niet alleen de schuld en straf moeten weg, maar ook de smet moet weggewassen. Het water is een beeld van de reiniging door het woord van God. Jezus gaat de bruid reiniging door de dagelijkse wassing van het woord. Kijk in de spiegel van het woord en laat je corrigeren. De priester moest zijn eigen handen en zijn eigen voeten wassen. In het NT lezen we van de voetwassing door de Heere Jezus, dat is de waarheid van de koperen zee. Als Petrus dat niet wil, dan kan hij geen gemeenschap met Jezus hebben. We hebben het nodig om dagelijks gewassen te worden. Heere maak me rein voor u, elke dag als uw kind. Zo word je praktisch geschikt gemaakt om Hem te dienen. In de hemel is een glazen zee: alles is rein, het water is gestold tot kristal. In de hemel zal je eerst het Lam, staande als geslacht zien en daarachter de glazen zee, een en al reinheid en zuiverheid.
Het vat stond op de ruggen van twaalf runderen, drie per windrichting. Het stond niet zomaar op de vloer. Verklaarders zeggen dat er waarschijnlijk buizen zaten vanuit het wasvat tot in de bek van de runderen. Uit die bek vloeide het water. Wat zit erachter? Een rund was het offerdier. Het offer is de basis. Heiliging is vrucht van rechtvaardiging. Het waren er twaalf: voor alle stammen is er genoeg, het is voor het hele volk beschikbaar. Zelfs voor de hele wereld, kijk maar naar de windrichtingen, de runderen keken alle kanten op. Ga het evangelie van het bloed en het water brengen aan alle creaturen, waar ze ook wonen. Met hun koppen keken de runderen iedereen aan. Jezus kijkt jou aan, waar je je ook bevindt in deze kerk. Er is genoeg bloed en genoeg water.

3. De twee zuilen
Je moest een trappetje op en dan kreeg je twee gigantische zuilen: Jachin en Boaz. Ze waren van koper, met vlechtwerk, granaatappels (vruchtbaarheid). De bovenkant was lelievormig (nederigheid en zuiverheid): open naar de hemel.
De boodschap zit in de namen van de zuilen. De pelgrim zag ze als eerste vanuit de verte. Jachin betekent de Heere zal bevestigen en Boaz: in Hem is kracht. Van die pilaren ging de prediking uit: mijn god is sterk en hij zal zijn volk bevestigen. Wat een prediking: zo is mijn God.
Ik zie in Boaz een beeld van de Heere Jezus, Boaz de man in het OT die geweldig van vermogen was. Hij is de Verlosser.
Vergeving, rechtvaardiging, heiliging, verlossing: alles is te vinden in de Heere Jezus. Zo mag je dus God tegemoet gaan. Vergeven, gereinigd en verlost. In de 16e eeuw hebben ze de waarde van het altaar weer ontdekt. Maar dat is het begin, het is niet alles. In de 17 en 18e eeuw werd de waarheid van het wasvat ontdekt door de puriteinen. In de 19e eeuw werden Jachin en Boaz ontdekt: je moet niet alleen de Romeinenbrief lezen maar ook de Hebreeën brief. Je mag naar binnen gaan!

Ik hoop dat u heeft ontdekt dat hier veel evangelie in zit. Je krijgt er deel aan door je handen omhoog te heffen en ze daarna te wassen en dat je ervaart dat Hij je zal bevestigen en dat er in Hem kracht is.

In Openbaringen wordt tegen de trouwe gelovigen gezegd: wie overwint, Ik zal hem maken tot een pilaar in het huis van mijn God in de hemel. Heere, maak me stabiel, vast en open naar U om te ontvangen. Dan zegt Jezus dat hij op die pilaar de naam van mijn God en de eigen nieuwe naam.

Edit