Edit|
EditReeks Samenvatting:
1. Gods wil, vs 9
2. De komst van Jezus, vs 9
3. Mijn heiliging, vs 10
Waar was Jezus voordat Hij mens werd? Joh. 17: van eeuwigheid af was de Zoon bij de Vader. De eregast lag in de schoot van de gastheer. Jezus is gekomen om zondaren in te voeren in die liefde, dat is om van te duizelen!
Waar hebben de Vader en de Zoon het toen over gehad in de eeuwigheid? Over de schepping van de wereld en over de verlossing en de noodzaak daarvan. Petrus heeft het over het Lam, dat gekend is voor de grondlegging van de wereld. Jezus komt voor de hele kosmos. Hij was er al en toch zegt Hij: Zie ik kom.
Wat deed Jezus voordat Hij mens werd? Wat voelde Hij? Hij was mede betrokken op de schepping van de wereld, wilde de verlossing op zich nemen. Spreuken 8: Hij was Gods troetelkind, de verheuging van de Vader. Ze waren zo ontzettend blij met elkaar. Maar er staat ook dat Zijn vermakingen waren met de mensenkinderen op aarde, ondanks de ellende en de zonde. Hij was bereid om alle vreugde te verlaten om te komen in de ellende, de afkeer. Denk aan de geschiedenis van Jozef. Hij gaf zoveel op, al Zijn glorie legt Hij af.
Paulus wil in deze 18 verzen een samenvatting geven van het voorgaande. Vers 9 is belangrijk: het eerste wordt weggenomen. Er was een groot verschil tussen Mozes en Christus (OT en NT). De offercultus/wet bevat niet het wezen van de dingen zelf, van wat God in gedachten had. Yom Kippoer wordt hier als beeld uitgewerkt en Paulus legt uit wat er in Jezus als nieuws is gekomen. De offerdienst riep om een beter en blijvend offer en hogepriester, Jezus! Het offer van Jezus heeft drie voordelen: 1. de vreugde over de volle vergeving (zonde van vandaag, verleden en de toekomst), 2. een volmaakt geweten/bewustzijn van zonde, Als een kind zondigt, krijgt hij straf maar hij hoeft niet bang te zijn dat hij door de vader verstoten wordt. 3. Vrije toegang tot de Vader.
1. Wat wilde God wel en niet?
Geen slachtoffers, dat was een soort noodgebouw omdat ze geen blijvend effect hadden. Slachtoffers, spijsoffers, brandoffers en zondoffers worden genoemd. Het zag op de aspecten van Christus: negatief (zondoffer neemt zonde weg), brandoffer positief: het maakt je aangenaam voor God. Je krijgt er deel aan door je te identificeren met het dier. Dan ging het vuile van jou over op de zondebok. Bij het brandoffer gaat het welgevallige van dat vlekkeloze Lam over op jou, andersom dus. God ziet mij in Hem genadig aan. Gods wil is vs. 5 God heeft een lichaam gegeven aan Jezus met als doel om te sterven vs. 10. Het lichaam wordt helemaal verbrand (betekenis holocaust) als een offer voor de zonde. In de kruisiging ging het lichaam helemaal op in het offer en het innerlijk ging op aan de wil van God. Gods bedoeling was de heiliging. Door het offer van Christus is er een volk dat heilig en rein voor God is.
Kohlbrugge: God wil dat alle mensen zalig worden. Johannes: dat een ieder die de Zoon aanschouwt en Hem gelooft, eeuwig leven heeft. De Vader neemt het initiatief. Gods werk is de Vadernaam openbaren zodat zondaars Abba lieve Vader leren zeggen. Dat wij als priesters gewijd worden om dienst te verlenen aan God de Vader. Alle gelovigen kunnen dan aanbiddingsdiensten verrichten. Daar wil God ons allemaal hebben. God wil niet alleen mensen redden uit de hel (zondoffer), maar Hij wil ons hebben op het level van aanbidding (brandoffer) met lied en hart, in geest en waarheid.
2. De komst van Christus
Wat leefde er in het hart van de Heiland? Ik kom o God, om Uw wil te doen. Zelfs daarin zijn we egoïstisch. In de boekrol is van Mij geschreven: je ziet op het plaatje het gezicht van de Heere Jezus in het Oude Testament. Als je Hem ontdekt, dan heb je de rode draad te pakken. Hij leert het ook zijn discipelen met het Onze Vader en Hij spreekt het uit in Gethsemane. Psalm 40 is een Messiaanse psalm. Het gaat niet alleen over David maar over de hele heilgeschiedenis. Vers 2 t/m 4 is Pasen, vs 7, 8, 9 is kerst, vs 10 en 11 is zijn leven op aarde: 33 jaar lang Godgewijd, het evangelie. Vers 12 t/m 18 is het kruislijden. Mijn ongerechtigheden staat er. Mijn zonden waren op zijn hoofd en rug. Dan moet je eigenlijk weer terug naar vers 1: door het lijden gaat het naar de opstanding.
3. De heiliging van de goddeloze
In Hebreeenbrief betekent het niet je aan de regels houden maar de wijding tot de priesterdienst. Door het offer van het lichaam van Christus brengt hij de heiliging tot stand. Je komt in Zijn tegenwoordigheid, door een geopend voorhangsel. Zo kunnen we onze lofzangen opzenden tot vreugde van de Vader. Halleluja, lof zij het Lam die onze zonden op Zich nam.
Je bent van A naar beter gegaan, Hebreeën. God geeft een nieuw verbond: een wet in het binnenste. Een nieuwe hogepriester, een nieuw heiligdom dicht bij de troon. Een nieuw gezelschap van aanbidders, een nieuwe geloofswandel en een nieuw einddoel: het hemels koninkrijk.
Komt laten wij aanbidden, die Koning!
