Edit|
EditReeks Samenvatting:
1.wat gezien werd
2. wat gehoord werd
3. wat gevoeld werd (in de avondpreek)
Er is een schilderij over de stal van Bethlehem, waarop het allemaal heel donker is. Maar er is een dakraampje, waardoor het licht van een ster precies op het gezicht van het kind Jezus valt. De rest staat in het donker op de achtergrond. Om Hem alleen gaat het. Zo is dat ook bij de verheerlijking op de berg. Het gaat niet om Mozes of Elia, maar om Jezus. Ook de Emmaüsgangers zagen niemand dan Jezus alleen. Ook bij het Avondmaal staat Jezus in het middelpunt.
In het Mattheus-evangelie staat het Koningschap van Jezus voorop en daarbij hoort ook een Koninkrijk van God. Wat is dat? Een Koninkrijk waarvan God wil dat Jezus het centrum is. Dat Koninkrijk is er nu nog niet ten volle, dat moet nog doorbreken. Hoe zal dat dan zijn als dat komt in kracht en heerlijkheid? De discipelen krijgen hier een voorsmaak van dat Koninkrijk. Het staat ook in Markus 9 en in Lukas 9. Later komt ook Petrus erop terug in zijn brieven. Uiterst belangrijk thema dus, als het zo vaak terug komt.
Op de weekbrief staat een plaatje, met daarop Bijbelse en hemelse heiligen, de vader, de Zoon en de Heilige Geest. Die laatsten niet op het plaatje maar wel in de Bijbel. Zo zal het nou zijn als de Heere Jezus terug komt. Het is een profetische blik op de toekomst: zo gaat het worden!
In Lukas staat dat de Heere Jezus en twee discipelen op een hoge berg klimmen. Daar gaat de Heere Jezus in gebed op die berg. Het gebeurt dus op een hoge berg, in de nacht als Jezus aan het bidden is. In vers 21 zien we de eerste aankondiging van het lijden. In hfst. 17:22 vinden we de tweede aankondiging van het lijden. En daar tussenin dit heerlijke tafereel. Door lijden tot heerlijkheid. Het lijden is de grondslag, maar het doel is het Koninkrijk dat wordt opgericht met Jezus in het middelpunt. Bij het avondmaal denken we aan de grondslag, het bloed van Jezus dat gestort is,maar de bedoeling is dat straks als Jezus terug komt er op de berg des Heeren een maaltijd voor alle volkeren wordt aangericht vol vet, merg en reine wijnen, waarin de volkeren mogen delen. Het lijden was er, maar om de vreugde die vóór Hem lag heeft Hij de schande verdragen. Dat is ook een bemoediging voor de discipelen. Hou die toekomstige vorm van het Koninkrijk in het oog. Dat is het grote waar Hij aan werkt. De Heere Jezus geeft ze een blik: daar gaat het naar toe, en dat zal je lijden van nu verzachten en intussen geef Ik je ook de Heilige Geest zodat je het vol kunt houden.
Jezus veranderde van gedaante. Hij ondergaat een metamorfose, staat er in het Grieks. Hij wordt zo mooi, zo stralend licht. Die arme rabbi van Nazareth. Zijn gezicht straalde; Hij werd niet beschenen maar straalde zelf krachtig. Dat heeft hij 3x gedaan in het Nieuwe Testament. Hier, en dan bij Paulus onderweg naar Damaskus, en in Openbaring 1. Als de Heere Jezus zich zo stralend openbaart, dan val je voor Hem neer. Niet te geloven dat ditzelfde stralende gezicht straks besmeurd zal zijn met bloed....dat Hij geslagen zal worden. Om verzoening aan te brengen, vergeving.....
Mozes staat voor de wet, de wetgever namens God. Elia is de wets-hersteller, die het volk weer terug brengt tot God. Top-ontmoeting. De twee grootste leiders van het volk in het Oude Testament ….en Jezus in het midden. Wat zal er door de discipelen heen gegaan zijn......
Waar spraken ze over? Lukas 9:31
Het onderwerp van hun gesprek was Zijn dood! Zijn uitgaan, Zijn aanstaande lijden en sterven....Dat is dus een geweldige basis en grondslag. Waarom sprak Hij daarover met Mozes en Elia? Hij kon dat aan de discipelen niet kwijt. Wat een contrast. Enerzijds de grootste heerlijkheid, en tegelijk de diepste vernedering. De Heere Jezus spreekt met Mozes over Zijn eigen exodus.... om miljoenen mensen te verlossen van hun zonden...
Ze spraken over het lijden van de Heere Jezus. Zo overdenken wij tijdens het avondmaal ook Zijn dood. Als het daar al een groot onderwerp van gesprek zal zijn..... Johannes zag het Lam staande als geslacht. Deze is Mijn geliefde Zoon in wie Ik al Mijn welbehagen heb...de stem van de Vader werd ook gehoord. Al eerder had die stem geklonken, bij Zijn doop. De Heere Jezus heeft 30 jaar in stillte in Nazareth gewoond. De Vader heeft Hem daar met vreugde gadegeslagen...er is er 1 die Mij zoekt! De Vader roept het uit: deze is Mijn geliefde Zoon in wie Ik al Mijn vreugde heb! Tijdens de doop grijpt de Vader als het ware in: Mijn Zoon is niet hetzelfde als al die anderen die gedoopt worden om hun zonden....Hij staat niet op hetzelfde niveau! Hij is Mijn geliefde Zoon! De tweede keer spreekt God hier bij de verheerlijking op de berg. Hij wil niet dat Jezus op 1 lijn gezet wordt met Mozes en Elia... Hij is nog verhevener, bovenal die zondaars. En veel verhevener dan de grootsten van het Oude Testament. Petrus wil dat wel, Hij wil 3 tenten maken. Maar nee, het gaat om Jezus alleen! De grootsten zijn hoogstens sterren, maar Jezus is een zon! Als de zon gaat stralen gaan de sterren verbleken.
Deze is het, hoort Hem! Dat is revolutionair! Niet meer Mozes, niet meer Elia, maar Jezus! Je hoeft net langer te twijfelen wie het is. Het is Jezus, God wijst Hem zelf aan. En de gelovige zegt dan: en dat is nou mijn Heiland Als jij Jezus liefhebt, heeft God jou lief. Dan vind je je vreugde in Hem. De 3e gedachte doen we vanavond...
Wat is nou eigenlijk genoeg om aan te gaan? Heb je nou behalve een kerkelijk recht ook een goddelijk recht? Je moet je bekeren...ja....je moet wederom geboren worden....ja. Maar ik zeg vandaag 2 woorden tegen jou: Jezus alleen. Dat volstaat. Dan zie je Mozes en Elia niet meer, dan zie je zelfs je eigen zonden niet meer, maar dan is Jezus alleen het rustpunt van je hart.
