Edit|
EditReeks Samenvatting:
Wij zijn qua geloofsbeleving vaak op onszelf gericht en veel minder op de Drie-enige God. Judas legt hier de vinger bij. Er rust een smet op de naam Judas vanwege Judas Iskariot, hoewel de naam juist een prachtige betekenis heeft: Godlover bij uitstek ! Terechte naam voor deze auteur. Hij is de broer van Jezus, Jakobus Simon en Joses maar beroemt zich niet op zijn broerschap van Jezus. Hij noemt zichzelf zelfs Zijn slaaf. Aanvankelijk geloofde hij niet maar kruis, opstanding, getuigen en de uitstorting van de Heilige Geest hebben dit veranderd. Er staat expliciet vermeld dat de broers van Jezus bij dit gebeuren aanwezig waren. Hij is een echte verkondiger van het Evangelie geworden tot in Syrie en Irak aan toe. Hij schrijft de brief aan de geheiligden en geliefden in de Vader. Het is een brief aan een jonge gemeente waar het gevaar heerst van ketterij van binnenuit of buitenaf. Er zijn dwaalleraren die zeiden dat op een geestelijke mens het vleselijke geen vat heeft, je wordt er niet door bevlekt en je kunt dus van alles doen. Judas fulmineert hiertegen. Dit kan in elke willekeurige gemeente gebeuren. Een sterk geloofsleven en kennis is dan noodzakelijk vanuit de binnenzijde van de gemeente. Opbouwen betekent in het Grieks hetzelfde als het woord huis. De stenen zijn de gelovigen, zoals ook Petrus aangeeft. Sterke stenen en een sterke ondergrond, het fundament is het geloof. Christus en Zijn Woord! Geloofsopbouw t.a.v. de Vader, de Geest en de Zoon, het begint bij de Geest, het bidden in de Geest, zie ook Efeze 6. Bidden wordt door de Geest opgewekt, het is niet uit onszelf. Onze gebeden zijn nogal een cliche, uitgeklede formuliergebeden en vragenlijsten. M. Loyd Jones verhaalt over een gebedsdienst waarbij een onopvallende figuur wordt vervuld met de Geest en hij zegt dan dat ze even in de eeuwigheid waren…Het bidden van woorden die de Geest ons ingeeft. In het oude Griekenland was er de Eolusharp die vanzelf ging spelen als hij in de goede windrichting stond, zo ook wij. In het Hebreeuws betekent Geest Ruach, wat ook wind inhoudt. Fil 3 geeft aan: …wij die God dienen in de Geest… Het avondmaalsformulier spreekt over de Geest die in ons en Christus woont. Het mooie is dat Hij het uit Christus geeft en ons verkondigt, tot glorie en eer van de Zoon.
Vs. 21 gaat over het onszelf bewaren in Gods liefde. Zijn liefde is zo groot ! Niets kan ons daarvan scheiden. Ga mee naar de kribbe, daar werkt de liefde van God in vlees en bloed. Johannes beschrijft dit ook: God is liefde ! En wij worden een kind van God genoemd ! Vaderliefde: niemand rukt ze uit Mijn hand. Liefde is als de zon, soms is ze achter de wolken maar altijd aanwezig. Het is tweezijdig, God werkt en evenzo wij onze zaligheid met vreze en beven.We mogen de barmhartigheid van onze Heere Jezus Christus verwachten tot het eeuwige leven, het moment als we voor Zijn rechterstoel staan, wil dat zeggen. De barmhartigheid zal triomferen over het oordeel. De liefde drijft de vrees uit, oefen u in vertrouwen! We mogen delen in de erfenis en heenleven naar de grote toekomst. Komt het manco niet vaak door aardsgerichtheid? Onze pelgrimsreis is naar de eeuwigheid. Daarom verwachten wij die dag met een groot verlangen. Als je Hem niet kent, vrees dan, het zal wat zijn verloren te gaan onder de prediking van zo’n goede Zaligmaker. Zoekt Hem, er is niks anders!