Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2016-08-28 10:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)	Spreek slechts één woord. Een groot geloof	Voorbereiding Heilig Avondmaal

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Mat 8:10	Mat 8:5-13		Soorten van geloof

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Thema: Spreek slechts één woord. Een groot geloof
Denkt veel aan de naaste, denkt klein over zichzelf, denkt groot van de Heere.

Kinderen, speel je wel eens Stratego, met al die verschillende stukken, soldaten enz.?
Vanochtend gaat het over een officier over 100 soldaten. Als hij wat beveelt, moeten ze dat direct uitvoeren.

De hoofdman gaat naar Jezus om Hem te smeken om een bevel te doen: om de ziekte weg te sturen. In de serie preken over de verschillende soorten geloof in Mattheus lezen we 5 keer klein geloof, 2 heidenen (de hoofdman en de Kananese vrouw) hebben een groot geloof. Wat is nu dat grote geloofsvertrouwen in de Heere Jezus.
1. Het denkt veel aan de naaste (vs. 6)
2. Het denkt klein over zichzelf (vs. 8)
3. Het denkt groot van de Heere (vs. 8)

Het Heilig Avondmaal is alleen voor de gelovigen. Je moet jezelf afvragen of je dat bent. Paulus zegt van de gemeente in Korinthe dat ze overvloedig waren in geloof. “Doe dit tot mijn gedachtenis” is geen commando, maar een liefdeswens, een laatste wens. Maar je moet het wel waardig zijn. Hoe word je dat? De hoofdman vindt zichzelf niet waar, maar de mensen om hem heen wel.

1. Het denkt veel aan de naaste
Romeinen waren vaak gehaat door de Joden. Maar zij werden ook maar gestuurd door hun meerdere. De commandant woonde in Kapernaum. Eén van de knechten is ernstig ziek. Zijn baas heeft medelijden en neemt hem in zijn huis. Maar het gaat alleen maar slechter. Ken je iemand die veel pijn lijdt? Kun je wat zinnigs zeggen over lijden en straf op de zonde? Ik wijs dan voorzichtig naar Psalm 103: Hij straft ons, maar naar onze zonde niet.
De nood van de knecht wordt de nood van de baas, en hij gaat ermee naar Jezus toe. Mooi, als je een voorbidder hebt! Als je problemen hebt, wat voor soort dan ook, dan mag je weten dat je ouders je voorbidders zijn. Maar hier komt er iemand voor een ondergeschikte! Vaak bid je zo vaak voor jezelf. Denk je wel eens aan andere mensen? Bij die hoofdman ligt zijn knecht op zijn hart! Hij bericht Jezus via een delegatie van Joden. Hij is nl. ook barmhartig in het openbaar, aan zijn vijanden. Hij heeft nl. ook de synagoge in Kapernaum laten bouwen. Hij gaat naar de Joden toe om te vragen een goed woordje voor zijn knecht te laten doen. Dat doen ze. Ze noemen zijn goede daden, maar dat is geen grond om voor God te verschijnen. Als Jezus voor ons voorbede doet, pleit Hij op zijn eigen werk, op zijn eigen wonden.

2. Hij denkt klein over zichzelf
Jezus gaat mee en hoe dichter hij nadert, voelt de hoofdman zijn eigen kleinheid. Heere, ik ben niet waard dat U onder mijn dak komt. Dat beleeft hij zo. Wat een verschil in beoordeling: de Joden zeiden: hij is het waard, ze zien zijn verdiensten. Hijzelf zegt: ik ben het niet waard, hij voelt zijn gebreken. Ootmoed is een vrucht van de geest, net als naastenliefde. Dat je klein wordt in jezelf tegenover God. Hoe groter je geloof, hoe dieper de ootmoed. Je ziet het aan Abraham, Johannes de Doper.
De meeste vrucht plukt u als u deze week klein wordt voor God. Nederigheid is een sieraad van elk kind van God. Heere, ik ben het niet waardig. Kun je daarin meekomen? Er zijn allerlei dingen die je aanklagen, die je beschuldigen. Je gaat steeds langzamer lopen naar de Avondmaalstafel.

3. Het denkt groot van de Heere
Deze man had dus zelfkennis, maar ook Christuskennis. Diepe ootmoed en vast vertrouwen gaan hier samen. Heer, als U één woord spreekt, dan is dat genoeg. Psalm 107: Als God zijn genezend woord spreekt, dan komt er genezing.
De hoofdman gaat eigenlijk een soort gelijkenis spreken, hoe gezag werkt onder militairen. Hij zegt dat hij maar een beperkt gebied heeft maar U Heer, bent de Heer van hemel en aarde. Jezus verwondert zich over dat grote geloof in de kracht van één woord van Hem.
Markus 6: verwondering over het ongeloof in Kapernaum. Hier verwondert Hij zich over het geloof van een heiden. Het grote van het geloof is dat het veel van Hem verwacht, het diepe besef dat Jezus zo groot is. Dat zie je ook bij de Kananese vrouw: één woord, één brokje, daar zit enorme power in.
Hudson Taylor was de grondlegger van de OMF. Er werd gezegd U bent toch die man met een groot geloof? Hij antwoordde: Ik ben de kleine man met een grote God. De hoofdman in het OT had geen groot geloof. Er moest van alles gebeuren, wilde hij geloven dat hij zou genezen.
Petrus vraagt ook om één woord, één bevel. Jezus zegt Kom. Als Petrus van Jezus wegkijkt, dan zinkt hij weer. Het kan zo weer veranderen.
Spreek slechts één woord. Jezus zegt: Kom. Heere, laat het zo zijn dat het tot mij persoonlijk wordt gezegd. Dat ene verlossende woord heeft de stervende Jezus al gesproken na de drie uren van duisternis: Het is volbracht (in het Grieks is dat één woord). Het offer is gebracht! Misschien hebt u ook mensen die op uw hart liggen. Heere, spreek slechts één woord en mijn klas/zoon/dochter zal behouden worden. De man smeekte, je hart kan schreeuwen. Heere, geef één vonk van Uw liefde aan hen, die mij zo na aan het hart liggen. Geef ze één blik op het kruis.
Jezus was verwonderd. En hoe liep het af? Er gebeurde een wonder. Van doodziek werd de knecht kerngezond. En er blijft aanbidding over. Jezus is machtiger dan de keizer in Rome.
Hoe zouden ze elkaar bemoedigd hebben? Een hand, een boks? Alle tien de vingers de lucht in! Loof de Heere!

Edit