Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2004-09-05 10:00:00
dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)		 Voorber. H.A.

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Rut 3:9 Rut 3:1-9 2004-09-05.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.6Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Iedereen mag tot Christus komen, en Hij zegt; die tot Mij komt zal Ik geenszins uitwerpen. Maar dan wel op grond van Zijn Woord en Geest. En dat is een versterking. Een versterking van het altijd zwakke geloof.
Ruth koos als heidense vrouw voor de God van Israël. Vanuit Gods keuze voor haar. Gods heil zal uitvloeien over de volken van de aarde. Ruth wordt in die weg gezegend, daarbuiten is geen zegen.
Aren lezen is een werk, dicht bij de grond. Een buigend leven, op grond van het verbond. Ruth kon alleen worden opgenomen in dat verbond door het leviraatshuwelijk. Om verzekerd te zijn van ons heil moeten wij door een waar geloof worden ingelijfd. Leven met de aren op het veld van Boaz is niet hetzelfde als het leven met Boaz. Leven uit de gaven is niet hetzelfde als het leven met de Gever.

Naomi raadt Ruth te huwen met Boaz. Maar het lijkt verraad aan alle goede zeden, als je het bekijkt. Ze moet naar de dorsvloer, verdekt opgesteld (je houdt je hart vast), stilletjes bij de slapende Boaz gaan liggen onder een tip van een deken. Dat doe je toch niet!
Ruth doet het en zegt tegen Boaz, breidt uw vleugel uit. Een rechtstreekse vraag naar huwelijksleven. Ruth gebruikt echter Boaz' eigen woorden."…onder Wiens vleugelen gij gekomen zijt" (2:12). Laat dat woord waar worden via u zelf, Boaz!
Als je een `fatsoenlijk` mens bent doe je dat toch niet? Wat zal er in het hart van Ruth zijn omgegaan, toen Naomi haar deze raad gaf? Wat moest Boaz wel niet van haar denken? Maar Ruth had het woord van God aan haar kant. Lev 25:25 "Wanneer uw broeder zal verarmd zijn, en iets van zijn bezitting verkocht zal hebben, zo zal zijn losser, die hem nabestaande is, komen, en zal het verkochte zijns broeders lossen". Hij moest het bezit van Elimelech terug kopen en op grond van Deut 25:5,6 moest Boaz met Ruth trouwen!
Zo mag u naar onze `Bloedverwant` Jezus Christus. Wij horen van nature evenmin bij het volk van God. Komt herwaarts tot Mij allen die vermoeid en belast zijt. Op grond van dit woord. Pleit vrij bij God op zijn genade.
Ruth moet hier haar naam en faam verliezen. Wat zal daar een worsteling aan vooraf gegaan zijn! Of Boaz neemt haar aan in genade of hij stuurt haar boos en gekwetst weg. Voelt u die spanning? Ruth heeft zich bijzonder kwetsbaar opgesteld. Op genade of ongenade uitgeleverd. Blijft er iets voor een zondaar over? Het kruis gaat door ons nette gedrag en goede zeden. Wij hebben toch veel meer: `dit mag wel en dat niet`, dan vrije genade, want `dat lijkt nergens op`.
Met minder zou Ruth nooit opgenomen zijn in de lijn der geslachten van Israël. Met minder wordt een mens niet zalig. "Breid U vleugel uit, want Gij zijt de losser". Uw Maker is uw Man. Bent u al `Getrouwd`?
Jij die door de wet vervloekt bent, zou je het wagen om je aan Jezus' voeten te werpen? Aan God over te laten of je genade vindt of niet? De weg tot de eeuwigheid gaat door de afgrond heen. Onze God rechtvaardigt immers goddelozen. Wat moet je dan nog? Elk waarachtig ontdekt zondaar werpt zich in die afgrond. Je hebt niets in de hand. En niets voor ogen, dan alleen de Goël, de Verlosser. Wil Hij uw Verlosser zijn? De vraag is nog geen antwoord. Er staat geen is-gelijkteken tussen, maar een `kruisteken`. Ik verlies op zo'n weg al mijn eigen eer. Komt u mee, naar de hemel? Ik vind niets meer in mijzelf. Ik beteken niets meer in mij zelf. Het is niet desgenen die wil, of die loopt, maar des ontfermenden Gods (Rom 9:16, zie de preek van Prof Balke, 22 augustus 2004 17:00).
Mijn voortreffelijkheid neemt een einde. Tollenaren houden op slechter te zijn in mijn ogen. Kniel dan maar aan Jezus doorboorde voeten: U moet ik hebben of ik sterf. Een andere pleitgrond heb ik niet.
Arme zondaren die zich a.s zondag niet tot Gods volk durven rekenen, mogen bidden: O God neem mij aan, en Zijn antwoord laat u niet in het onzekere; Jezus, de zaligmaker van zondaren staat daar borg voor.

Edit