Edit|
EditReeks Samenvatting:
Voor aanvang van de dienst spreekt de scriba J.W. de Kok onze predikant toe vanwege zijn 25-jarig ambtsjubileum, vandaag precies. Hij gaat voor in een dankgebed en voorbede voor de dominee en zijn gezin. De gemeente zingt de dominee toe lied 461.
Samenvatting van de preek
De tekst voor de intrededienst 25 jaar was ook Lukas 5:10
1. De Meester, de Heere Jezus, vs 5.
2. De visser, Petrus vs. 8
3. De mensenvanger, de apostelen, vs. 10.
Hudson Taylor maakte eens mee dat er een Chinese man aan boord van zijn schip in het water belandt. Hudson Taylor roept in paniek wat vissers om hun netten te gebruiken. Na veel aandringen doen ze het, maar het is te laat. De man is al overleden. De vissers waren schuldig, want ze hadden de middelen maar ze weigerden ze te gebruiken. Hij roept op: bid voor de zending en werk mee. Het kan dood door schuld zijn.
Dat is de oproep die op mij afkomt. Maar hoe doe je dat dan? Er is een studie theologie, maar geen vissologie. Als je nou nooit een mens tot Jezus hebt geleid, ben je dan wel een christen? Het gaat om de kunst van mensen vangen.
1. De meester
Er zijn twee schepen en vier broers. Ze hadden de afgelopen nacht niets gevangen, terwijl ze toch professionals waren. Je wordt er moe en chagrijnig van. Terwijl Jezus aan het preken was, was Petrus zijn netten aan het spoelen. Dan toon je je niet zo geïnteresseerd. Welke lessen zitten er hier in? God gebruikt mensen en middelen om anderen in het visnet van het evangelie te vangen. Ten tweede: Zonder Mij kunt Gij niets doen! Jezus vraagt of Hij in jouw boot, in jouw beroep mee mag. Met Hem gaat het wel. Jezus vraagt aan Petrus of hij wat verderop in het diepe water wil gaan. Petrus heeft er eigenlijk geen zin in. Maar er zit een belofte in zijn bevel: je zult vangen. Petrus protesteert maar hij gehoorzaamt wel. Het is allemaal zo onlogisch. Jezus was de zoon van de timmerman, Petrus was de visser, maar geloof gaat dwars tegen alles in, ook tegen je kennis.
Weet je dat ik als dominee ook wel eens gefrustreerd ben? Soms kan je wel jubelen, soms wel janken maar op Uw woord ben ik gegaan.
2. De visser
Twee boten zinken bijna, zo vol zitten de netten. Je kunt vissen op verschillende manieren. Met een hengel (vriendschapsevangelisatie), een sleepnet, een werpnet. Maar het gaat altijd met het woord, gezongen, gepredikt. In Rotterdam heeft God wel een bijzonder net gegeven: het internet. Het Woord gaat over de grenzen heen. Wat zal de vangst zijn, aan de oever van de eeuwigheid? Er is via de camera inmiddels een “onzichtbare gemeente” ontstaan. De Heere wil ook u en jou gebruiken. Soms met simpele kleine dingen, dat je iets goeds zegt, een foldertje geeft. Er gebeuren daar echt wonderen door. De Heere geeft veel meer dan je beseft. Wat een verschil tussen de nacht en de dag!
Petrus viel neer voor de knieën van Jezus, in de glibberige vismassa. De visser wordt één met de vissen. Hij zegt: Heere, ga uit van mij want ik ben een zondig mens. Wat een beschamende zegen, hij wordt er onder bedolven! Daar word je klein van. Wil je die zegen ook graag ervaren? Let dan op de volgorde: eerst het woord van de Heere, geen gevoel erbij, dan het geloof en dan pas komt de ervaring, bevinding.
Toen ik pas begon, wat een gesprekken over ellende, verlossing en dankbaarheid, in welke volgorde enz. Dat zie ik hier helemaal niet terug. Verdieping komt er doordat je face to face met Jezus staat. Petrus wordt ootmoedig en dat is het spiegelbeeld van Gods grootheid. Hoe dichter je bij Jezus leeft, hoe kleiner je wordt. De boot vol met vis komt dieper te liggen. Ik herken veel van Petrus, dat impulsieve. Net als Petrus en Luther, heb ik ook wel eens een off day. Ik heb ook wel eens de behoefte om naast Petrus neer te knielen, aan de voeten van Jezus!
Petrus zegt: ga uit van mij, maar hij had beter kunnen zeggen: Kom binnen bij mij, want ik ben een zondig mens. Ook over Uitgaan en tot wie zullen we anders heengaan. Het ligt eraan op wie je je oog laat vallen, op jezelf of op Jezus.
3. De roeping om mensen te vangen
Petrus moet omgeschoold worden. Die teleurstellende nacht was wel een leerzame ervaring: Petrus kwam aan zijn eigen einde. Door nederigheid kan Jezus je geschikt maken. Bij Mozes ging het ook pas na de brandende braambos. Daarna krijgt hij een taak als leider van het volk. Ook Johannes krijgt een taak nadat hij op Patmos een Godservaring had. Je moet eerst een gevangene zijn, een volgeling om een verkondiger te
Deze geschiedenis heeft een profetische betekenis voor Petrus, door de lippen van Petrus op de Pinksterdag gaat het gebeuren: 3000 zielen worden toegebracht.
God gebruikt er niet alleen dominees en evangelisten voor. Hij gebruikt ook u en jou. Zeg dat maar en bid. Wees beschikbaar voor God en de mensen. Een tip van een ervaren forellenvisser, hoe word je goed in vissen: zorg dat je zelf uit zicht blijft 2) zorg dat je zelf uit zicht blijft, 3) zorg dat je zelf uit zicht blijft!
Soms zijn er mensen bijna gevangen, die verdwijnen dan ineens ook weer. De bekering van zondaren is Gods werk. Zo’n vis spartelt ook wel eens tegen, hij worstelt zich wel eens los, met bloed van het haakje in zijn bek. Heb jij dat haakje ook wel eens gevoeld? Met een wond in je geweten kan je wegzwemmen. God behoede je ervoor!
Jezus zorgt er nog steeds voor dat er mensen in de netten komen. De netten moeten gespoeld worden, ook een taak van de kerkenraad: is de verkondiging wel zuiver.
VDM: bevind ik me in de vijver, zwem ik vrij rond of zit in het net? Als je gevangen bent, ben je dan zelf ook een visser?
God zorgt voor de vangst! Ik bid dat mijn leven voor anderen tot zegen mag zijn. Zoals ik vroeger leerde met het Engelse kinderlied: I will make you fishers of men if you follow me. Op hoop van de vangst: een grote schare, die niemand tellen kan!
