Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2004-09-12 10:00:00	dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)		Heilig Avondmaal

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Open 2:7b	Open 2:1-7	2004-09-12.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 2.8Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Zomaar een brief uit de hemel. Er was veel positiefs te melden over de gemeente in Efeze, maar er moet ook gezegd waar het op staat. Ze hadden hun eerste liefde verlaten. Zoals het was in den beginne - als het zo weer wordt is er sprake van overwinnen. Zo niet dan verliezen ze zelfs de kandelaar in hun midden. Wat overwonnen moet worden is uiteindelijk de zonde. Uiteindelijk door de Heere Jezus aan het eind, maar er is een lijn naar toe door de gemeente heen. De zonde van nu is het verlaten van de eerste liefde.
De Nikolaïeten waren liberalen - het ging om een compromis tussen gemeente en wereld, niet te streng, maar soepel laten landen in de omgeving waarin je gesteld bent. En daar handelden ze ook naar. Maar de gemeente van Efeze moest er niets van hebben. Als je een compromis sluit met de wereld raak je je eerste liefde kwijt. Je kunt ook wereldse methoden gebruiken, op een wereldse wijze reageren, etc. En dan wordt het gevaarlijk. En er is dan ook nu niets meer over van de christelijke gemeente in Efeze.
Er staat een zgn. tegenwoordig deelwoord: "die *overwinnende* is", m.a.w. aldoor overwinnende. Voortdurend in actie - die heeft toekomst. Houdt het compromis met de wereld volhoudend buiten de deur. Door opnieuw te gaan leven in de eerste liefde.

Dan mag je gaan eten van de Boom des Levens. Als in den beginne, zo ook in het einde. Wie de zonde aldoor overwint in het leven van de eerste liefde en geen zonde toelaat die de wereld ook kent, of net reageert als een werelds mens. Dan raak je het overwinnende leven kwijt.
Maar die geen zonde toelaat, door zeer teer te leven met God, die zal nu al, en straks eten van de Boom des Levens. Niet alleen toekomstmuziek.

Door de zondeval zijn we dat voorrecht kwijt geraakt, maar het wordt opnieuw ons deel door de genade van deze boom. Dat is al een beetje paradijs. Paradijs van God staat er. Dat niet meer weg gaat. Paradijs is `tuin`, de verbinding met God, en ook de rustplaats van overleden heiligen. Voorsmaak van de volheid van straks.
`Zalig zijn zij die Zijn geboden doen` staat er verderop in Openbaring als de Boom des Levens weer terug komt.

Als je een compromis met de wereld sluit moet je ergens van eten. En als je niet eet van deze tafel, de Boom des Levens, dan ga je verboden vruchten eten, afgoden offers…

Wie de zonde, het compromis van de wereld, overwint mag eten van de Boom des Levens.

In Christus is toegang tot die Boom des Levens. Eten is een teken van gemeenschap, verzoening. `Ik ben dat levende Brood, zo iemand daarvan eet, hij zal in eeuwigheid leven.` Bekeer u of anders is het voorbij.

Edit