Edit|
EditReeks Samenvatting:
Iedereen van ons doet wel eens dingen die niet mogen, kinderen en grote mensen. Wat gebeurt er dan? Het is spannend, want je vader of moeder komt er achter. Of op school krijg je straf van de juf of meester. Het kan ook zijn dat je achteraf spijt krijgt; je vindt dat je het eigenlijk niet had moeten doen. Dan moet je terug met hangende pootjes.
In dit gedeelte staat dat God er verdriet van heeft als je dingen doet die niet mogen. Dat God er pijn van heeft in zijn hart. Over de tijd van Noach staat er dat Hij tot diep in zijn hart pijn heeft van wat de mensen doen. God heeft regels gegeven omdat ze goed voor ons zijn. Als je die regels na leeft is het goed voor jezelf, maar ook voor anderen.
Hoe heeft Noach het vol gehouden om in die tijd te blijven geloven? Daar wil ik over nadenken,omdat Noach in Hebreeën 11 als voorbeeld genoemd.
Hoe zag de wereld in Noachs tijd er dan uit? Gen. 6 vers 5 De slechtheid van de mens was groot en de gedachtenspinsels van zijn hart waren alleen maar slecht...Alle vlees had een verdorven levenswandel; door en door slecht; de aarde was onbruikbaar geworden. Het wordt ook vertaald met 'corrupt'; de mensen waren vol van bedrog. Terwijl God in Genesis 1 naar de aarde keek en toen was alles zeer goed. Wat is er in die 1500 jaar tussen Gen. 1 en Gen. 6 gebeurd? Het bedroeft God in Zijn hart, het deed Hem pijn.
Wat als God nu opnieuw zou kijken naar deze aarde? Wat zou Hij vandaag zien? Wat zou Hij allemaal zien aan slechtheid en verdorvenheid? Zou Hij vandaag tot dezelfde conclusie komen? Laten we de laatste geboden nemen, van de tweede tafel. Geboden over hoe we met elkaar om moeten gaan. Als Hij met die 10 geboden naar deze wereld zou kijken, zou Hij dan opnieuw bedroefd zijn?
Ik denk aan een voorbeeld van Jemera. Die moest in zijn tijd als profeet een riem omdoen, maar die viel uit elkaar, die was verrot. Hij diende nergens meer toe, je hebt er niks meer aan. Hoe gaan wij met de schepping om? Zou God opnieuw tot de conclusie moeten komen dat de aarde onbruikbaar is?
Dan staat er nog een ander woord: het woord 'geweld', hamas. In de eerste plaats betekent dat zelfs onrecht. In het Oude Testament is dat altijd sociaal onrecht. Het gaat over de zwaksten van de samenleving. Weduwen, wezen, gehandicapten, vluchtelingen. Etc.
Van dat onrecht betalen de zwaksten in de samenleving de prijs....
Als God nu naar de wereld kijkt, zou Hij dan opnieuw bedroefd zijn over wat Hij zag? Wat zou Hij dan zien?
God kijkt niet alleen., Hij grijpt ook in. Hij beperkt het leven tot 120 jaar. Hij heeft er berouw over dat Hij de mens gemaakt heeft. Het berouwt Hem. Hoe kan God berouw hebben? Het is alsof God zegt: deze weg met de wereld vervolg Ik niet. Ik ga terug. God heeft niet zo zeer berouw over wat Hij zelf heeft gedaan, maar het is Zijn reactie op het gedrag van de mensen. God reageert op het gedrag van mensen. Denk aan Nineve; als ze berouw tonen, dan reageert Hij en spaart de stad.
God gaat niet verder met de aarde zoals die in Noachs tijd was. Hij grijpt in. Hij vernietigt de wereld, op 1 na: Noach. Waarom heeft God Noach gespaard? Wat heeft Noach gedaan om staande te blijven? Zes opmerkingen:
1. Noach vanuit God: hij vond genade in de ogen van de Heere. (vers 8)
De mensen zijn slecht, diep van binnen, dat erkennen zelfs moderne filosofen. Als we iemand tegen komen die niet slecht is, dan is dat niet vanzelfsprekend. Noach is niet slecht omdat Hij genade gevonden heeft in de ogen van de Heer. Hij heeft zijn goedheid van God gekregen. En als het ons lukt om in deze wereld als christen staande te blijven, dan is dat geen verdienste maar genade van God die je zomaar hebt gekregen. Een gunst van God; je bent een uitzondering. Je weet wellicht niet waarom; misschien moet je die vraag niet stellen. Als het goed is houdt het je nederig; aanvaard het dankbaar.
2. Noach deed de juiste dingen op het juiste moment. Hij was oprecht. Dat kun je vertalen als onberispelijk. Het woord komt van de offers; die waren gaaf, daar zat geen enkele smet op. In die wereld vol zonde is hij daar onbesmet tussen gebleven. Hij heeft de levensstijl van de mensen om zich heen niet overgenomen. Hij gaat in zijn eentje een andere route. Hij was eerlijk en zocht het goede voor de mensen, terwijl de mensen om hem heen vooral met zichzelf bezig waren. Als je gelooft in God en dat die God wat te zeggen heeft over je leven, dan vind je meestal aansluiting met de mensen om je heen. De wereld om ons als christenen heen begrijpt je vaak niet. Hoe hou je het vol?
3. Noach wandelt met God. Dat is de enige manier om het vol te houden: wandelen met God. Je moet terug naar de bron van het begin van je leven: waar kom ik vandaan. Als je met iemand wandelt, dan trek je samen op, je neemt dezelfde route en je praat samen over welke kant je op gaat. Je deelt je leven met elkaar. Als je net als Noach rechtvaardig wilt leven, dan zul je terug moeten naar de bron: God wat moet ik doen? Wijs me de weg en het pad door het leven.
4. Noach is gehoorzaam. Overeenkomstig alles wat God had geboden. Dat woord 'gehoorzaam' hebben we wellicht een beetje losgelaten in de kerk. Maar daar draait het wel om, al sinds het paradijs. Gehoorzaam zijn, gewoon doen wat God zegt ook al heb je heel veel vragen. Er was nog niets te zien van die watervloed, maar uit gehoorzaamheid ging hij aan de slag.
5. Dan naar Hebereeën 11. Dat heeft hij gedaan door het geloof. Hij was overtuigd van een waarheid die hij niet kon aanwijzen. Hij geloofde dat die watervloed kwam, ook al was er nog niks van te zien. Uit ontzag voor God heeft hij die ark gebouwd, tot redding van zijn gezin. Als je gehoorzaam bent aan God, heeft dat niet alleen betekenis voor jezelf, maar ook voor de mensen die je lief zijn. Dat is wat God van ons vraagt: gehoorzaamheid. En als je dat doet, dan ben je tot zegen voor de mensen om je heen. Zo vind Noach genade in de ogen van de Heere.
De boodschap is helder. Leef zoals Noach. Daarmee red je jezelf en de mensen om je heen. Door het geloof in Christus Jezus.
