Edit|
EditReeks Samenvatting:
En de engel zei tegen hen: Wees niet bevreesd, want zie, ik verkondig u grote blijdschap, die voor heel het volk wezen zal, namelijk dat heden voor u in de stad van David de Zaligmaker geboren is; Hij is Christus, de Heere. En dit zal voor u het teken zijn: u zult het Kindje vinden in doeken gewikkeld en liggend in de kribbe. En plotseling was er bij de engel een menigte van de hemelse legermacht, die God loofde en zei: Eer zij aan God in de hoogste hemelen, en vrede op aarde, in mensen een welbehagen.
De engelenzang horen bij het kerstfeest zoals de herders en Maria. De engel brengt de herders de meest blijde boodschap die de mens zich maar indenken kan: uw Zaligmaker is geboren! Het teken bij dat woord is het Kind liggend in de kribbe.
Deze engel sprak sinds de schepping het hoogste woord, een krachtig woord van God. Het Woord is nu vlees geworden. De hemelen scheuren na deze aankondiging open en de engelen zetten met velen het ‘Ere zij God’ in. Zij zoeken de hoogste eer en bezingen die. Het Kind in de kribbe van Bethlehem is een geschenk van Gods alvermogen, de liefde van Gods toegewende hart.
Engelen bezingen Gods eer en het gaat om de Zaligmaker van mensen. Zelf hebben de engelen geen deel van die zaligheid van mensen, zij kunnen daar niet in delen. Maar waar zijn die mensen dan voor wie de Zaligmaker geboren is? Job noemt de engelen: morgensterren. Zij zongen bij de schepping en nu ook bij de herschepping. Paulus spreekt van de volheid van de tijd.
Herders horen de engelen zingen. Bethlehem ligt dicht bij Jeruzalem. De schapen in de velden van Efratha hebben een bijzondere functie. Ze zijn geselecteerd, ze hebben geen vlek of rimpel; ze zijn bestemd voor de offerdienst in de tempel. Juist daar wordt de komst van de goede Herder, het Lam Gods aangekondigd. Micha zei al (Hfdst.5): En gij, Bethlehem Efratha… Het is geen onbelangrijk gebied waar Jezus geboren wordt en waar de herders zijn in deze nacht. In Micha 4 gaat het over een schaapstoren, de wachter over de schapen. Maar het woord voor toren betekent ook herder. De Ofel van de dochter van Sion is de schans van Jeruzalem. Als de vijand kwam stuitte hij op de verdediging. Daar wordt de Zaligmaker neergelegd, in dat gebied, voor de stad Jeruzalem. Hij gaat de strijd aan tegen de vijand van alle mensen.
Die engelen zijn geen ‘engeltjes die door het luchtruim zweven’, het zijn hemelse legerscharen. Psalm 103 zegt dat het sterke helden zijn, geduchte strijders. Ze vormen de paleisgarde van de hemel. Jesaja 37 spreekt over de Assyriërs die Jeruzalem belegeren. Hizkia bidt tot God, Hij zendt slechts een engel en die schakelt in een nacht 185.000 soldaten uit! Toch zijn de engelen ook bewakers op onze levensweg, dat is ook een troost. Christus spreekt in Gethsemane over de legioenen die de Vader Hem ter beschikking kan stellen.
De engelen zingen van het welbehagen van de Vader. Daarom is Jezus geboren. De liefdekoorden lopen van Bethlehem naar Golgotha. Jezus werd voor ons verbrijzeld. De strijd begon in deze nacht. Samen mogen we knielen voor Hem, oud en jong, en (aan)bidden. Het heil des Heeren is met ons, Zijn naam is Immanuel.
In de kerstnacht komen eerst de zangers en daarna volgt de strijd. De lofzang van de engelen betuigt dat de Heere is opgestaan in de strijd tegen de vijanden. Loof de Heere, want Zijn goedertierenheid is in eeuwigheid. Het loopt uit op Zijn overwinning en vrede op aarde.
Ere zij God in de hoge – vrede op aarde- in mensen een welbehagen; het zijn geen drie strofen, maar twee. De eer van God staat tegenover de vrede, de hoogste hemelen staan tegenover de aarde en God tegenover de mensen. Dan merkt u dat de vrede op aarde niet in de lucht hangt. Vrede in 2016? Daar merken we niet veel van… Maar het gaat om vrede op aarde in mensen in wie God een welbehagen heeft! De engelen zingen niet over mensen die in God een welbehagen hebben, dat doet niemand van nature.
God geeft ons vrede in Christus. Die mogen we aannemen met lege handen. We mogen ons overgeven aan deze Vredevorst en ons laten reinigen, vernieuwen en vervullen door en met Zijn Geest. Dan zingen we de engelen na en volgen wij de herders om God de lof en eer te brengen.