Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2004-09-26 14:30:00
dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)
Afscheidsdienst Dr. C.A. van der Sluijs

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Open 22:20 Open 22:1-21 2004-09-26.1413.mp3 (Preek, 16kPro, 3.7Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Het zou een rubriek in de krant kunnen zijn: komen en gaan. In de tekst is sprake van komen en gaan en komen, Dezelfde persoon. Ik ga, maar de prediking van 15 jaar komt terug. En Hij komt daarin terug en Hij komt daarop terug. En u komt daarin mee. Hoe dan ook. De vraag is `hoe`.
Vers 14: zalig zijn zij die Zijn geboden doen. Die krijgt macht om van de boom des levens te eten en hij mag ingaan in de stad. De toekomst is aan de stad. Maar (vers 15) buiten zullen zijn de honden, tovenaars, etc en ieder die de leugen lief heeft en doet (als we soms denken, ik hoor daar niet bij).
Met vers 5 is de Openbaring ten einde. In vers 8 aanbidt Johannes. Aanbidt God, krijgt hij te horen.
Voor alles is een tijd (vers 10): er komt een eind aan de genadetijd. Ga je gang dan maar; met onrechtvaardigheid of rechtvaardigheid.
Heere Jezus kom. Een afscheidsdienst van de gemeente op aarde. Kom Heere. De vervulling van Gods belofte is nabij. Afscheidsklokken luiden: kom Heere, kom, snikt een kind. Ja, Ik kom.
Het kruis van Golgotha is bepalend voor Gods gang van zaken op het eind. Johannes smeekt om Zijn komst. Hij roept de rechter erbij. De enige wettige gang naar de rechter. Doe mij recht, zegt de weduwe. We hebben wat van het Christendom gemaakt! Maar God maakt er een einde aan, en Hij gaat het helemaal maken. Het `kom, kom` omvat het hele heil. De liturgie van het oerchristendom komt naar voren, van de kerk van alle tijden. Ze wordt bepaald door de woorden "amen" en "Maranatha". `Maran-atha` (de Heere komt) of `marana-tha` (Kom, Heere), Aramees.

Wie zo bidt, bidt goeddeels tegen zichzelf in. Wat blijft immers als Christus komt? Het laat zich niet zo gemakkelijk uitspreken. Of voelden we ons op ons gemak? Zie Ik kom haastig om eenieder Zijn werken te vergelden. Wie niet mee kan, viel er buiten. Er zijn maar twee wegen. Het Hebreeuwse amen staat naast `ja`. Hier waaiert het uit. Ik kom haastig, Amen zegt de gemeente en vice-versa.

Het zijn zware klanken. Als van de Bourdon van de Oude Kerk in Delft. Alleen bij een koninklijke uitvaart wordt hij geluid. Een ondertoon van dreiging. Tegen vervalst en eigen gemaakt christendom. 1Cor16:22: "Indien iemand den Heere Jezus Christus niet liefheeft, die zij een vervloeking; Maran-atha!" Hebben we de Heere Jezus lief gekregen in de verzoening door voldoening? Laat u met Goed verzoenen en je zonden zijn weg, bedekt onder Jezus' bloed. Daar is geen vervloeking, geen verdoemenis meer.

O Heere Jezus kom. De liturgie van het hart, dat niet meer zonder Jezus kan. De toon vanuit het nog niet hersteld zijn.

Ik mag u tenslotte nog de hartelijke groeten over brengen van Hem. De genade van de Heere Jezus zij met u allen. Hij komt er aan, terwijl het kind snikt en klokken luiden.


Toespraak ds Polhuis, voorzitter van de Algemene Kerkenraad


Het is een bijzonder afscheid, want het is tevens het einde van uw actieve dienst als predikant. Meer dan 30 jaar heeft u de kerk gediend, ook breng ik u een groet van de classis over. Maar het accent nu ligt op het werk in Rotterdam. Als voorzitter van de Algemene Kerkenraad vertegenwoordig ik nu alle centrale organen.
Ik was blij dat ik u kon uitluiden als voorzitter, want dat was niet van zelfsprekend. In de centrale gemeente is de worsteling met de hereniging van de kerk het belangrijkste geweest. Dat was niet eenvoudig voor u en uw gemeente; wij zijn dankbaar en blij dat u en uw gemeente ervoor gekozen hebben mee te gaan. Wij bezochten alle wijkraden en steeds vroeg men of ik al wist wat de Maranathakerk zou doen. Er was een verbondenheid. Het is goed dat uit te spreken. Het had u en de rest van de gemeente pijn gedaan als er anders was besloten. Daarvoor zijn we dankbaar aan de Heer der kerk. We hebben elkaar daarmee verdriet en werk bespaard, maar ook is op die manier de Schriftuurlijke leer der Vaderen behouden voor de Protestantse gemeente Rotterdam-Zuid. Verzoening door voldoening daar ging het u om. Het objectieve door God in Jezus Christus volbrachte werk. Dat maakte de Maranathakerk tot een Fremdkörper, een woord van u zelf. U nam echter uw verantwoordelijkheid, maar u week af van alle andere dominees. Kritiek deerde u niet. Toch kunnen deze zaken opnieuw van belang worden omdat ze van belang zijn. Dit geheim bewaard de Maranatha-wijkgemeente en u bent hen daarin voorgegaan. [1:26]
Wat heeft de Centrale Gemeente aan ons? Was uw vraag. Een oproep tot bezinning. En een waarschuwing om zich niet in isolement op te sluiten. Wij zien uit naar de bijdrage van de Maranathakerk.
We staan voor geweldige uitdagingen in de centrale gemeente; zeker gezien de missionaire opdracht. Door de muren van de kerk heen naar een wereld die weg sterft zonder God. Een uitdaging ook voor u in de bijdrage via uw studie. Wij wensen u en uw vrouw goede jaren toe.


Toespraak oud. G. Schaap:


De pastorie is enkele weken verlaten, een woning in Veenendaal betrokken. Tijd voor terugblikken en vooruitblikken.
Paulus spreekt over een gemeente in veel zwakheid en vreze, dat moet u ook doorvoeld hebben, ook al leek u voor velen robuust. Wie u beter kende weten van die momenten van aanvechting.
Er is naar elkaar toegroeien geweest toen u in onze wijkgemeente kwam. 3 punten hebben daar van uw kant een rol bij gespeeld:
- Uw opvoeding, de normen en waarden die u thuis mee kreeg. Liefde tot de Heere en Zijn dienst en Zijn geboden, een Piëtistische achtergrond.
- Uw ontdekking van Sola Gratia, zalig worden door genade alleen. Genade is geen erfgoed. De rechtvaardiging van de goddeloze. Onze deugden kunnen ons zo in de weg staan. Luther, Kohlbrugge - ook de kerk van de Reformatie, zo kwam u in de Hervormde Kerk.
- Er was veel ondermaatse prediking, het werd een tijdloos gebeuren, zonder dat de gemeente voor Gods aangezicht is gebracht. U las ook hedendaagse theologen en nam over wat goed was. Dat was maar weinig. Een er kwam een des te grotere waardering voor de gereformeerde dogmatiek. U schreef veel boeken, op uw eigen wijze. Sommigen moeten zo'n werk halverwege wegleggen, omdat ze niet meer weten waarover het ging. Daar mag u nog wat aan werken.
Er was een toefje revival verlangen. Er kwam zicht op Israël en de eindtijd - een mix die u tot uniek mens maakte. Uw karakter versterkte dat nog. Niet iedereen kon u volgen. Maar het werk des Heeren mocht voortgang hebben. U mag vanuit de vruchten verzekerd zijn van Gods goedkeuring, ondanks de tekorten en moment en van ongeloof. `Kan ook een dominee zalig worden`? U wist daarvan maar ook van Gods Zoon, die afdaalde in uw nood.

Dominee, hartelijk dank voor al uw werk. De Heere ga met u en met uw vrouw, zij heeft het niet altijd makkelijk gehad in dat grote huis in die grote stad. We hopen dat het voor u beide nog een goede tijd mag worden. En dàn zullen we elkaar opnieuw ontmoeten, voor Zijn troon, daar zijn we naar op weg.

Gemeente, we staan op een kruispunt. Ds van den Berg, wijlen ds Kok en ds Van der Sluijs. Er was een doorgaande lijn. Een prediking waarin de ernst doorklonk om behouden te worden. De genade die geen vlag was op de modderschuit van onze activiteiten. Maar dat nieuwe leven komt wel openbaar.
Hoe verder? Laat het ons gebed zijn: als U niet mee gaat, doe ons van hier niet optrekken. Zó schenke de Heere ons een nieuwe predikant.


Dankwoord Van der Sluijs


Collega Polhuis: we staan eigenlijk heel dicht bij elkaar. Ze zou dat zo nooit zeggen, theologisch gezien. Maar u boeide mij gaande weg. Hij kikt en vindt het zelf ook. Dank u voor uw goede woorden. Maar één ding: u waardeert het zeer dat de Maranathakerk heeft gekozen mee te gaan. U bent een erudiet man, maar daar moet ik u corrigeren: Wij hebben niets gekozen: er is voor ons gekozen. Dat is Hervormd zijn. Maar nu begrijpen we elkaar weer.

Schaap: dank voor je woorden. of ze waar zijn: we zullen zien...
Je bent voor mij van grote waarde geweest. Gerard, je bent voor mij een gave van God geweest. Dank je.
Ik ga verder niet meer noemen, dat doet men gewoonlijk wel, maar ik houd niet gewoonlijk, dus ik doe het gewoon niet.
Eén uitzondering: mijn vrouw. Zonder jou… had ik het niet gekund,

Gemeente: mijn vrouw en ik zijn u dankbaar voor dinsdagavond, de hartelijkheid en liefde was overweldigend. ik had het zo niet verwacht. Heel erg bedankt. Als we gaan fietsen zullen we aan u denken. God heeft ons zoveel goeds gegeven in u... omdat God goed was.

Lieve gemeente, bewaar het geheim van de Maranatha. Ik ga het niet uitleggen. Als ze haar geheim verliest is ze binnen de kortste keren weg.

God zij met u. Ik heb gezegd.

Edit