Edit|
EditReeks Samenvatting:
Bent u er gereed voor, om vanavond het evangelie te horen? Fonkelnieuw al vanuit het Oude Testament. Ik breng Mijn gerechtigheid nabij. Tegen wie zegt Jesaja dat? Tegen de Joden in ballingschap - ze hebben zich daar gesetteld. Genesteld, zeer godsdienstig zijn ze; er zou een groot commentaar op het Oude Testament ontstaan. Stijven van hart noemt de Heere ze. Stijf van orthodoxie. Ze wisten hoe een mens bekeerd wordt, hoe je heilig wordt, etc. Gevoelloos vertalen anderen. Ze lijken zó op ons. Denk aan de vorige dingen - wat God heeft besloten in Zijn raad gebeurt toch? Er komt een terugkeer naar Jeruzalem. Alles wat God aankondigt is gebeurt… Dus ook aan de ballingschap komt een eind.
Daar zagen ze niet naar uit. Dik tevreden met zichzelf; wij mogen alleen tevreden zijn met Jezus. Mijn gerechtigheid breng Ik dicht bij. Dus niet alleen sociale gerechtigheid, ook de reddende gerechtigheid. Jezus is Gods gerechtigheid in Persoon. Gods macht om je te bevrijden van de wereld en je eigen vlees en je zonden te vergeven en nieuw leven in je te leggen dat hunkert naar nieuwe dingen te horen over Hem. Alles aan Hem is gans begeerlijk. Ik zeg niet ik houd van mijn vrouw omdat ze voor me kookt, maar om wie ze is. Christen zijn is met je hart houden van Jezus Christus. Niet: ons hart laten spreken, want daar komen boze bedenkingen uit voort. Niet de oecumene van ons hart, maar Christus' hart. De gerechtigheid van Christus die God ons brengt. Wat voor gerechtigheid heeft André Hazes gebracht? Een groot mens is het geweest, 50.000 mensen bij je rouwdienst, 5 miljoen aan de beeldbuis gekluisterd. Wat was de inhoud van zijn levenslied? Eenzaamheid, wanhoop, slachtoffer voelen, hang naar drank. "Voor hij zijn liederen begon te schrijven doopte hij zijn pen in zijn hart" - en juist daarom is de inhoud van zijn verzen ongerechtigheid.
Paulus doopte zijn pen in het hart van Christus. En dat deed Jesaja ook. Het hart van André Hazes was vol van zichzelf. En hij had de gave te lezen wat de meeste mensen in hun hart hebben. Dat verklaart de miljoenen. Afgoderij, het ontsteken van lampjes, dan is de ziel van de overledene erbij - het oude heidense geloof, dat ook in de RK is gebleven. Afgoderij - omdat deze dominee beter is? Nee, ik ben geen millimeter beter, maar we mogen op de knieën gaan tot de Heere Jezus.
vers 1: Bel-Marduk is de hoofdgod, zijn zoon was Nabu (Nebo). Beroemde namen (bijv. onderdeel van Belsazzar en Nebukadnezar). "Groot is de Diana der Efeziërs". Jesaja zegt wat meer inslaat dan wat op 11-9-2001 gebeurde. Ze zijn gekromd, als pakgoed gestapeld langs de weg. Wat hebben ze gebracht? Ze worden weggevoerd naar het crematorium van Kores, de nieuwe heerser. Zware orthodoxie - vaak de opstap voor afgoderij, Israël heeft er ervaring mee. Israël: voor jullie zo gespleten worden dat je God looft en grijpt naar de wereld: jullie zullen zien dat Bel en Nebo worden weggebracht. Hoor toch naar Mij o volk van Jakob, o volk van Rotterdam, overblijfsel in de stad. Ik heb jullie al gedragen van de baarmoeder af. Zegt je dat nu niets? Ik zal dragen en redden. `Dat wordt gezegd, aan de stijve dubbelhartige mensen? Dat is toch gevaarlijke prediking? Dat kan toch niet zomaar, in Rotterdam?` Nee, niet zomaar, in hoofdstuk 53 staat hoe wel. Jezus is Gods gerechtigheid die al onze ongerechtigheid in zich heeft gezogen. Wat moet je doen? Geloven, dat de Lijdende Knecht des Heeren de zonde van Rotterdam heeft opgenomen. Niet méér? Nee, dit is het fundament. Een volkomen verzoening. Wie in Mij gelooft wordt behouden: niet wie in zijn behoud gelooft wordt behouden.
Er gaat niets aan vooraf… vers 12: ga maar naast die mensen staan: gij stijven van hart, gij die verre zijt van de gerechtigheid. En dan die onbeschrijfelijke genade van God. Ik breng Mijn gerechtigheid naar deze mensen. Wat gaat er aan vooraf? Jezus! Redder, Zaligmaker. Dat is een bewijs. U moet vanavond beslissen, en ophouden met die gebedjes "Heere wilt u mij bekeren", die staan niet in de Bijbel. Ik *breng* Mijn gerechtigheid, opdat ge leert om te zeggen Kom Heere Jezus Kom.
Mijn heil zal niet vertoeven, maar ik zal heil geven in Sion. De Heere zegt: keer je tot Mij. Niet ga nou maar naar huis en bidt er veel om dat je bekeerd mag worden. Wendt u tot Mij, geloof Mij, Kom tot Mij, het staat honderden keren in de Bijbel. Als we dan bidden `bekeer me`, dan wenden we ons van Hem af.
`Ik moet er maar veel mee bezig zijn dat ik nog eens naar mijn chef ga`, terwijl hij gezegd heeft: als er wat is op de afdeling dan kom je…
"Zijn we bang dat we ons bedriegen". Ik heb daar respect voor: maar wijs mij één bijbelplaats waar dat staat! "Een gestolen Jezus".. Hij ligt aan uw voeten en smeekt neem Mij aan!! Je kunt Hem niet stelen. Je kunt je alleen bedriegen als je je leven lang bidt om bekering zonder je te keren tot Christus. Gods genade is soeverein. God geeft het. Het is Gods werk. De genade is overvloeiend, zelfs voor de voornaamste zondaar van Rotterdam, dat je ervan weg moet lopen wil je het ontgaan.
O arme zondaar als je de rijkdom van de levensbron ontloopt. Ik breng Mijzelf. De sterren van deze wereld komen nergens terecht - ze bedotten je, Maar met Jezus kom je terecht.
Mijn heil zal niet vertoeven, maar ik zal heil geven in Sion. Ik houd veel van Israël, ben er 9 keer geweest. Je gaat van het volk houden als je van de Heere Jezus houdt. Israël is de nauwste kring rondom de Messias. Maar de Israeli's zijn stijven van hart, ze storen zich desnoods niet meer aan de hele wereld. De moed der wanhoop? Dat kan heel moedig zijn, maar ook hoogmoedig. Dit Israël heeft de wijsheid niet in pacht, staat bovenaan in kennis en kunde, dit hoogmoedige Israël zal naar het woord van Zacharia op een dag gaan schreeuwen en huilen omdat ze Jezus niet hebben aangenomen, en dat wordt hier ook aangekondigd.Aan Israël zal Ik Mijn heerlijkheid geven. Wat gaat daar aan vooraf? Jezus. *De* toeleidende weg. Hij zal op een dag een volk wedergeboren doen worden. Op de Olijfberg te Jeruzalem. Bitterlijk zullen ze kermen, alsof een eniggeboren kind dat je naar het graf moet brengen. Dat zal een heerlijke dag worden. Israël kost de wereld miljarden. Maar als de dag komt van Israëls bekering zal Jakob de wereld met inkomsten vervullen. Ze huilen niet van berouw omdat ze teveel gezondigd of te weinig geloofd hebben, maar om een persoon, zullen ze huilen.
vers 4: Ik zal u tot de ouderdom dragen - Israël is grijs van alle rampen en de haat die maar door blijft gaan. O Heere wilt u vandaag nog Uw gerechtigheid brengen! Te Sion, de meest omstreden plaats ter wereld. U denkt toch niet dat Arabieren land nodig hebben om te leven, maar dat stukje: Israël. Omdat de satan ze oproet om de vrouw die Christus heeft voortgebracht te vervolgen. (Openb 12)
Hoor Heere als we U bidden om Israël leed te aanschouwen, dan komen ze zelfs uit Babylon en Rahab (de occulte naam voor Egypte). Babylon is precies het gebied waar de Amerikanen nu orde proberen te scheppen. Wat zijn ze van plan?
Maar als ze tot geloof komen, dat zal dat een opstanding uit de doden zijn. Dit is ons toekomstperspectief.
`Moet u niet voorzichtiger zijn, dominee?` De mensen toen hadden grote moeite, Gods raad in het verleden OK, maar in de toekomst daar moesten we maar vanaf blijven. Wij maken die fout weer.
U gelooft toch wel dat Jezus zal terugkeren, dat Israël al terugkeren met alle 12 stammen? En dat gerechtigheid zal heersen? Mijn raad zal bestaan zegt God. Versta je dat? Dan ben je een gelukkig mens.
Dit is het werk van de Heere Jezus; wilt u alleen een Christus voor uw eigen bekering? Weg met dat heilsegoïsme.