Edit|
EditReeks Samenvatting:
Advent op een bruiloft.
Vervelend, al die negatieve dingen over Prins Bernard. Hoge bomen vangen immers veel wind. Had het niet even kunnen wachten. Hoe weinig mededogen met de koningin. A.s. zaterdag gaat opnieuw de grafkelder in de Nieuwe Kerk in Delft open. 50 jaar gesloten en dan binnen 3 jaar drie keer. Verse wonden. 100 jaar geleden was het Huis van Oranje bijna uitgestorven. Een land waar de schaduw overheen gevallen is, een volk dat in duisternis wandelt. Daarom spreekt Jesaja 8 zo aan. Daarom niet alleen over een begrafenis moet het gaan, maar juist ook over een bruiloft, vanmiddag.
De meest bekende bruiloft, die in Kana, heeft ook met Advent te maken. Kana ligt in dat gebied waar Jesaja van zegt, waar de donkerheid woont. 2/3 deed nergens meer aan. In van alles hadden ze God los gelaten, veel gemengde huwelijken. Het licht van de Torah was uit, een volk gaat dwalen. 1/3 van Nederland heeft nog `iets` met de kerk. Hoeveel zullen er een persoonlijk geloof hebben? En bij hoeveel zie je er nog wat aan? Iets van de glans, de majesteit van God?
Een paar vragen aan de kinderen: hoe heette het bruidspaar? Op welke dag begon de bruiloft, hoeveel waterkruiken stonden er? Wat betekent het dat er staat `dit beginsel, deze grondslag, deze basis` van de tekenen van de Heere Jezus? Hij is begonnen Zijn heerlijkheid te openbaren. In donker Galilea. Heerlijkheid komt honderden keren voor in Oude en Nieuwe Testament. De Heerlijkheid van God was over de tabernakel heen. Wat betekent dat? Of Stefanus bij wie het op zijn gezicht te zien was. De vrede van God die alle verstand te boven gaat. Het Galilea van de goddelozen. Daar gaat het beginnen zegt Jesaja.
De namen van het bruidspaar kennen we niet. Wel waar en hoe en waarom het wonder gebeurd is. Op de derde dag. Als het over de derde dag gaat is het heel bijzonder in de Bijbel: ten derde dage opgestaan uit de doden. Jona in de vis, op de 3e dag spuwde de vis hem uit. Je leven is in Gods handen, ook het jouwe. Niet je kinderen angstig naar school laten gaan, maar in alle rust; er is een God, die voor ons zorgt.
Mattheus laat Advent beginnen bij Abraham, Lucas bij Adam. Johannes bij de schepping. In den beginnen was het Woord. Aan het begin van *zijn* evangelie is een bruidspaar geplaatst. Hoelang heeft het eerste bruidspaar (Adam en Eva) wijn gehad, dat wil zeggen vreugde gekend, vóór het verdriet dus binnen kwam, en hun eerste kind werd weggenomen. De geboden `golden` niet meer, vandaar dan ook.
De 6 vaten stonden er vanwege de reinigingswetten van de Joden. Eerst handen en voeten wassen, als een belijdenis van de zonde. Als onheilige kunnen we niet voor God verschijnen. Islamieten kennen dat ook. 6 vaten, voor iedere dag één, op de zevende ga je naar de tempel. Het wonder gebeurde IN de liturgische watervaten. Niet alleen wijn, maar brood vermenigvuldigde de Heere Jezus. Als hier de Tafel staat als teken van verzoening, dan is het ook Advent op deze bruiloft.
Niemand is zeker van zijn behoud, staat er in de Qur'an (Koran). Behalve zij die zelf een martelaarsoffer brengen. Als je met bommen omhangen bij een bushalte staat. Wat buitengewoon triest zo te denken bij God te komen. Maar los daarvan: De Bijbel zegt: Er is een offer gebracht. Jezus Christus, met het offer van Zijn lichaam is de weg gebaand, je hoeft niet onzeker te zijn. Zeg maar stil 'amen' op Zijn woord. Niet pas straks, maar nu al is er plaats.
Er is een wet in de maak, waarin staat dat ouders niet mogen slaan. Zou het niet beter zijn aan te geven wat ouders wel kunnen? Prachtig als je een moeder of vader hebt die met jou(w zorgen) naar de Heere gaat.
Maria wordt `weggestuurd` maar ze is niet uit het veld geslagen, maar zegt tegen de ceremoniemeester: wat Jezus zegt, dat moet je doen.
Als je wijsheid op is, kom maar hier met je lege kruik: leg het maar in Zijn handen.
Dezelfde Johannes schrijft ook de Openbaring. Weer gaat het om een bruiloft.
Boven het graf van de Oranje familie staat: hier verwacht Willem van Oranje, de vader des vaderlands de wederopstanding der doden. Op weg naar een bruiloft van het Lam.
De knechten hadden niet verteld aan de ceremoniemeester hoe de wijn geworden was. Waarom niet? Als je nog eens een probleem hebt: ga naar die Jezus van Nazareth. Misschien hebben ze de eer zelf gewild, of is om te zien: wat lijken wij vaak op die knechten, zwijgend over Jezus en onzichtbaar door de wereld.
Het gaat naar de Grote Bruiloft, wat zal de wereld mooi zijn op die dag, als al wat leeft zich voor Hem zal buigen. Wanneer God zal herstellen wat wij verknoeiden. En Zijn volk met heerlijkheid zal kronen.