Edit|
EditReeks Samenvatting:
De Heere Jezus Christus moet verhoogd worden,
zoals de koperen slang in de woestijn,
als de borg en middelaar aan het kruis,
in de prediking van het evangelie,
in het leven van de gelovigen;
Hij is verhoogd in de hemel
Nicodemus ging 's nachts op bezoek bij de Heere Jezus. Hij was een Farizeïsche partijleider, die boordevol kritiek hadden op Jezus. En toch was hij welkom bij de Heere. Als je slapeloos bent: zoek contact met de Heere. Nicodemus is rabbi en ziet Jezus ook als rabbi, met Hem wil hij van gedachte wisselen. Je staat echter niet op gelijke voet met Hem! Je komt niet als rabbi, dominee, ambtsdrager, kerkganger het koninkrijk van God binnen. Je moet wederom geboren worden. Nicodemus begrijpt dit niet. Dit onderwijs is zo broodnodig. De Heere begint over de geschiedenis van de slang in de woestijn. Edom weigert het volk Israël de doortocht, het wordt een omweg; het volk moppert tegen Mozes en tegen God. Daarop volgt de slangenplaag. Roep tot de Heere want we hebben gezondigd. Mozes moet een slang van koper maken, ieder die gebeten is moet opzien naar die koperen slang en hij zal genezen worden. Zo moet de Heere verhoogd worden als middelaar aan het kruis.
Een ieder is gebeten door die slang. Een godsdienstig leven helpt u niet. De Heere Jezus moet verhoogd worden; in de Hemelvaart, ja maar eerst moet hij het kruis dragen. En dat is de verhoging die Hij verkozen heeft. Een weg om zondaren te behouden. Het moet gebeuren - ook de discipelen ontdekken pas na Pinksteren hoe het zit.
Door het opzien naar de verhoogde koperen slang worden mensen genezen in de woestijn. Sommigen bleven in hun tent. Ik wil geen slang meer zien, zeiden ze misschien. Ze geloofden God niet op Zijn woord. U moet uit uw tent komen! In welke tent zitten jullie eigenlijk, jongelui? In de tent van vermaak en verstrooiing? Zo sterven mensen zonder hoop voor de eeuwigheid. Anderen zitten vast in de tent van hun oeroude principes, waar geen plaats is voor de Heere Jezus. En dan is het afgodendienst! Als er schuldbesef is, is het t.o.v. onze naaste, maar niet God.
Christus moet juist verhoogd worden in het prediken van het evangelie.
Hou vast dat God geen lust heeft in de dood van één zondaar. Maar doe je niet beter voor dan je bent! Het is een voorrecht om onder de woordbediening te zijn. Jongelui: fijn dat jullie er zijn vanmorgen. Heeft het kruis als beslag gelegd op jullie leven? Veel zeggen: wat kan ik voor de Heere Jezus doen? Dat is prachtig, maar je bent daar niet klaar mee. Het gaat er eerst om wat Hij voor ons gedaan heeft. Anders zijn onze goede werken tevergeefs.
Zijn we het daar mee eens geworden? Of roept het afkeer over in ons hart?
Hij moet verhoogd in het leven van de gelovigen. Hij moet groeien en ik minder worden, zei Johannes. Hij wist: ze moeten niet met een goede `dominee` weglopen, maar de Heere Jezus volgen. Al het goede dat er in je leven is toeschrijven aan de Heere Jezus, en voor al het kwade moet je je iedere dag weer laten schoonwassen door de gerechtigheid van de Heere.
Laten we groot en goed van de Heere spreken. Hij wordt verhoogd in de hemel. Als wij het niet doen, doet God de Vader het. Alle tong zal belijden dat Jezus HEER is. In de hemel is de volle heerlijkheid waar Hij recht op heeft. Johannes ziet het Lam staan en heel de verloste kerk, zonder tussenschotten of wat ook maar. En zij zingen één van hart en stem, het Lam dat geslacht is is waardig te ontvangen de aanbidding en dankzegging. Wat een koor en wat een lied - zou je erbij willen zijn? Oefening baart kunst. Heel het leven van de levende kerk hier op aarde is een oefenschool. Zware en moeilijke lessen zitten erbij. Ook die doorn in je vlees, ook dat verlies moet medewerken ten goede. Om met heel ons hart te leren zingen: door U, door U alleen.