Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2005-05-08 10:00:00 ds. G.C. Kunz (em. te Dordrecht)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Rom 8:34b Rom 8:18-39 2005-05-08.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.1Mb)
2005-05-08.1023.mp3 (Preek, 32kPro, 8.3Mb)
2005-05-08T.102.mp3 (Hele dienst, 32kPro, 19.4Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Zondag “exaudi” heet deze zondag tussen Hemelvaart en Pinksteren , `hoor!` betekent dat; naar een woord uit psalm 27:, Hoor Heere mijn stem als ik roep naar U. Wat kunnen de discipelen beter doen, dan dat. Op dit weeskind onder de zondagen, letten we op wat de Heere Jezus deed en doet voor Zijn gelovigen. Naar Zijn godheid, genade en geest is Hij niet van ons geweken en zal Hij dat niet doen.

Oog voor Christus. Hij heeft de dood achter zich; Hij ziet Gods glorie rondom zich en Hij trekt Zijn kerk tot Zich.

De tekst is een deel van het zegelied waarmee Paulus dit hoofdstuk besluit. Door genade zingt Paulus op een verhoogde toon, vol van Christus.

Hij heeft de dood achter zich. Dat is een machtig gegeven! De koning der verschrikking van zijn troon gestoten. De Zoon van God heeft in Zijn menselijke natuur Zijn bloed gestort. Dat was voor Pasen. Je kunt niet opstaan voor je je gevallen weet. Weten wij ons veilig achter het bloed van de Middelaar? Kerkgangers lopen gevaar die blijde boodschap van verzoening door voldoening vanzelfsprekend te gaan vinden. Zien wij er nog van op, dat de Heere Jezus gestorven is om zondaren zalig te kunnen maken? Heeft u dat al zo vaak gehoord?
Als de dood ons voorbij gaat en elders toeslaat zijn we er in de praktijk niet zo lang mee bezig. Paulus zet geen punt achter de dood van Christus – wij eren immers geen dode Zaligmaker, maar de Paasvorst. Toch zegt Paulus niets voorgenomen hebben te weten dan Jezus Christus en die gekruisigd. Op Golgotha is de zaligheid verdiend. Moet er nog iets toegevoegd worden? Het sterven is het fundament van onze zaligheid, ja. Maar die grote steen is weggerold. Het graf is leeg. Hij heeft de dood achter Zich, door Zijn Vader opgewekt. Een dode Heiland kan niet bidden om de Heilige Geest. God is trouw en het is al rijk dat we geloven mogen, nadat Hij ons verloste aan het kruis. Maar nog rijker als we geloven dat de grafspelonk een open deur heeft. En dat de levende Heiland de Zijnen vasthoudt. Ik heb de dood achter mij en het leven voor mij.

Gods glorie rondom zich. Ter rechterhand Gods. De ereplaats die Hem toekomt. Een triomftocht door de hemelen.Paulus noemt de Hemelvaart zelf niet met name. Op de troon aan de rechterhand van God, daar zit de Heiland. Alle denkbare eer ontvangt Hij. Paulus kreeg meer te zien dan het lijden van de tegenwoordige tijd. De Heere verzekert al Zijn kinderen daarvan. Alle dingen maakt Hij nieuw. Zijn kinderen zullen geen wezen blijven. De boze lijkt oppermachtig te heersen, maar de ogen van de Heere Jezus zien ook in het aardedonker uw bestaan. Als al de toezeggingen van de Heere dood kapitaal voor ons geworden zijn, is dat wel heel verdrietig. Ik ben gedoopt, slingerde Luther de duivel in zijn gezicht.

Zijn kerk trekt Hij tot Zich. Een sterke band heeft Hij. Hij bidt voor hen. Wij verwachten alle hulp toch alleen van Hem? Hem is gegeven alle macht in hemel en op aarde. Stefanus heeft dat ervaren. Hij kon maar een ding doen: omhoog zien. Naar die voor ons bidt en voor ons pleit. Voor ons doet Hij het woord. Hij kent de letter van de wet, Zijn hulp kunnen we niet ontberen in het hemelse gericht. Indien wij gezondigd hebben: wij hebben een voorspraak bij de Vader. Wij staan te weinig stil bij de voorbede van Christus - het aanbieden van het offer voor de Zijnen. De zaligheid van Christus’ kerk ligt eeuwig vast. Op grond van de door Hem verdiende genoegdoening. Totdat heel zijn volk thuiskomt in Zijn vreugde. Eeuwig veilig in het Vaderhuis. Leer mij door U tot de vader gaan, gewassen van mijn ongerechtigheden.

Edit