Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2005-11-02 10:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)		Dankdag

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Dan 1:9	Dan 1:1-21	2005-11-02.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 5.0Mb) 2005-11-02T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 8.5Mb)	Daniël

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Dankdag is een moment om God te danken. Je hebt 10 vingers: Kun je 5 verdrietige dingen noemen die gebeurd zijn het afgelopen half jaar? Tel die nou eens op je linkerhand. Dat is een handvol. Bedenk de fijne dingen: eten, drinken, zonlicht, ogen, oren, verwarming, bed, huis, familie, gezondheid; dat zijn er veel meer dan 5, dat is meer dan een (rechter)hand vol. Als je bidt, komen die 2 handen samen.

De dankpunten van Daniël.
1. De verhuizing onder Nebukadnezar
2. De houding van Daniël
3. De beloning die God hem geeft

Daniël was 16 jaar tijdens de wegvoering. Kan niet zonder Bijbel en niet zonder bidden. Als hij een verhuiskaart gestuurd zou hebben, had daar het volgende opgestaan: oude adres: land van God, stad van God, volk van God. Nieuw adres: land van de vijand (Babylonië), stad van de vijand (Babel), volk van de vijand, ja zelfs tot in het paleis van de vijand. Daniël had toch ook dankpunten: 4 dikke vrienden, maar ook gelovig. Gezond van lichaam en gezegend met verstand, maar ook godvrezend. Daniël en zijn vrienden kregen een omscholingscursus van 3 jaar, met als doel echte burgers van Babel te worden. Losweken van de God van Israël. Daar is de duivel bij ons ook op uit. Ze moesten anders gaan heten, eten en weten. Al hun namen verwezen naar God. Daniël=God is recht, Hananja=de Heere is genadig, Misael=wie is gelijk God, Azarja=de Heere is mij een helper. Ze kregen andere namen; de verwijzingen naar God moeten eruit. (grondwet EU!). Ze krijgen Babylonische namen. Ze moesten ook anders gaan eten: niet kosher maar eten dat aan de afgoden is geofferd. Weten: ze moeten de boeken van de Chaldeeën bestuderen, spijkerschrift leren. Ze worden opgeleid tot toekomstige ministers. Als je jong bent, sta je nog meer open voor verkeerd invloeden. De 4 studenten staan o.l.v. Aspenaz.

Daniël nam voor in zijn hart (vers 8), om de Heere te blijven dienen. Het Hebreeuwse woord voor hart is “lev’....Je moet lef hebben om in zo’n omgeving voor God uit te komen! Hij verlangt ernaar om de weg van God te gaan. Gaat niet met de stroom mee. Van de naamsverandering, de studie maakt hij geen breekpunt. Maar wel als hij God ongehoorzaam moet zijn. Dat gaat hem te ver. Teken van nieuw hart = op God gericht zijn. Hij neemt daarbij een levensgroot risico. Hoe komt Daniël aan de kracht om voor God uit te komen? Door Gods genade, maar God gebruikt ook middelen. In Daniëls kinderjaren preekte Jeremia over Gods oordeel en beloften en werd het wetboek door Josia onder het stof vandaan gehaald. Er was een opwekking in die tijd. Dat moet indruk op hem hebben gemaakt.
Daniël verzint geen excuses maar zegt eerlijk dat hij dat vlees e.d. niet mag en wil eten. En dat wordt gezegend: hij mag het experiment aangaan. Aspenaz is niet boos, wel bang. Toch mag Daniël de proef aangaan.

Als je God mee hebt, werkt alles mee ten goede. Daniël mag testen of het woord van God waar is. Dat mogen wij ook doen. Test het maar uit! Daniël en zijn vrienden eten van het gezaaide en drinken water. Wat zullen ze gebeden hebben of God juist dat eten wil wilde zegenen. Na 10 dagen blijken ze er juist nog veel gezonder uit te zien! Tienmaal gezonder, beter, etc. God zegent wie op Hem vertrouwen. God gaf ze genade, barmhartigheid en verstand. Niet wie de jeugd heeft, heeft de toekomst, maar wie God heeft, heeft de toekomst!
Daniël had veel te maken met beproevingen, maar had ook veel dankpunten. Grootste dankpunt: hij heeft ondervonden dat Gods Woord waar is, en dat er een God is die hem beschermt en voor hem zorgt!

Niemand heeft alleen linkerhanden; iedereen heeft ook rechterhanden. God beproeft en Hij zegent. Met maar 1 doel: bekering tot Hem en de verheerlijking van Zijn naam!

Edit