Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2006-03-12 17:00:00
ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)
Dankzegging en nabetrachting H. Avondmaal

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Mat 26:30 Mat 26:17-30 2006-03-12.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 6.0Mb)
2006-03-12T.171.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 10.3Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Vanmorgen stonden we stil bij de bittere dood van onze Heiland. Eén week voorbereiding en 3 maanden nabetrachting...
De wenende Borg, of we kunnen aan Hem denken als de biddende Borg, maar nu gaat het over de Zingende Borg. Het staat alleen hier in onze tekst dat Jezus gezongen heeft. Juist nu.

De Zingende Zaligmaker
Wanneer, wat en met wie zingt Hij.

1. In de bovenzaal van een huis in Jeruzalem. Het laatste Pascha en tegelijk het eerste Avondmaal. Het Pascha wordt nog altijd gevierd in Joodse gezinnen. Het paaslam, met bittere saus, wat moet dat bij de Heere Jezus teweeg hebben gebracht. Zijn Eigen lichaam zou worden verbroken binnen 24 uur, en Hij brak het brood. De drinkbeker zou een hele bittere beker voor Hem worden in Gethsemane. Voor de discipelen heil en verlossing. En Hij wist dat; dat Zijn ziel geheel bedroefd zou worden tot de dood toe. Je verwacht: “en als zij de klaagzang gezongen hadden“ - Psalm 130 of zo. Maar nee: de lofzang. Hoe kun je lofzingen in de nacht waarin je verraden worden! De lofzang stond op de liturgie (Hagada). Van kinds af aan heeft Hij dat geleerd, Hij heeft 32x Pascha gevierd. Als twaalfjarige in de tempel klonken dezelfde klanken. We weten precies wat: Psalm 113 t/m 118. 113 en 114 ervoor en de overigen erna. Het groot Haleel, als in Halelujah (loof de Heer!). Gods grote daden worden bezongen. De lofzang op de verlossing. Vóór het lijden en sterven. Op de drempel, in de nacht. ‘k Zal Zijn lof zelfs in de nacht... Als Lam van God staat Hij zwijgend voor Herodus, maar nu zingt Hij.

2. Het is bijzonder om bij die psalmen te denken aan de Heere Jezus in de Paasnacht.
113: Gij ’s Heeren knechten looft de Heere. Hij werd de lijdende Knecht des Heeren. Hij tilt geringen zelf uit het stof, van dicht bij, zelf afgedaald in die modder der ellende.
114: Het wonder van de uittocht. Het Lam moest sterven voor het volk. Paulus zegt, de rotssteen is Christus, de geslagen moet worden, opdat uit Zijn zijde water en bloed zou kwamen, tot delging van de schuld.
116: God heb ik lief. Dat heeft Jezus ook gezongen. Het liedboek van Israel was op Zijn lippen – daarom moeten ze nooit uit de eredienst verdwijnen. Psalmen zijn een profetie, autobiografie voor Hem! God heb ik lief, als dat voor Één gold dan voor Hem. Zijn Vader hoorde Zijn stem. Wat moet dat geweest zijn in de hemel.
Ben je bang voor de dood, om in de hel geworpen te worden? Als er Één je begrijpt dan Hij. Naar Hem met je gebed. Laten we de tonen opvangen van wat Hij zingt.
Ik lag gekneld, benauwd, omringd – dat was Hij in Gethsemane. Ik riep de naam des Heeren aan in al Mijn nood. Mijn God, Mijn God, aan het kruis. Ik was uitgeteerd, hangend aan het kruis. Maar Gij keek op Mij neder, na drie uur duisternis. Ook op Zijn lippen was het. Wat een donkere klanken ook in dat Haleel.
117, Looft de Heere. De vrucht van Zijn werk, dat ziet op de overwinning. Dat moet nog gebeuren bij de wederkomst. Als koning en bruidegom van Zijn gemeente. Bind de offerdieren aan het altaar – Hij zou zelf worden gebonden als een offerdier. Aan het hout genageld als een feestoffer voor ons, tot heil, vergeving, eeuwig leven.
118 zingt niet alleen van sterven maar ook van opstanding, dat moet Hem ook als mens versterkt hebben. De dood kan Hem niet houden. Dit is de poort des Heeren: Sha’are Tsedèk – de poort der gerechtigheid. De paradijspoort waar de moordenaar samen met Hem weer door heen mag gaan. Daar zal het rechtvaardig volk door treên. Dat zal wat zijn! Die poort zit niet op slot. En die mensen zijn niet rechtvaardig in zichzelf, maar gerechtvaardigd door Hem; een moordenaar, een tollenaar.

3. Nadat zij de lofzangen gezongen hadden. Hij zong ze voor, dus ik mag het Hem gaan nazingen. Christenen leren ze waarderen, vaak en juist in de nacht. Als je het moeilijk hebt gaan ze spreken. Ook al ligt de liturgie vast. Je kunt wel eens in het donker binnen komen, maar je kan niet buiten de Heere – oh allemaal lofpsalmen, ik ben er eigenlijk niet voor in de stemming. Maar dan smelt er wat, van lieverlee ga je meezingen, en je put er kracht uit. Als je lekker in je vel zit is het niet moeilijk om praise- of opwekkingsliederen te zingen, kan heel fijn zijn. Maar om ook te zingen in de nacht. Als je door het rauwe leven gebeukt bent. Kruis in uw leven. Deze zingende Borg gaat u en mij voor. Ik leer het Hem stamelend nazingen. God mijn Maker die me psalmen geeft, zelfs in de nacht. Juich, o volken juich.
En als je een zwaar kruis te dragen hebt? Ik hang mijn harp het liefst aan de wilgen.. Dan wijs ik maar op Hem, die dat Kruis gedragen heeft, Hij wist het en zong toch.
Ds Muller was een schippersdominee. In het ruim was een schipper bezig en zag de ds niet. Hij zong psalm 42. Tranen onder het klagen mij tot spijze dag en nacht. Muller riep het ruim in: Wel doorzingen, hoor: maar de Heer zal uitkomst geven!

Wij gaan ook sterven. Zal de poort dan openstaan? Hoe zal het met mij aflopen, met al die preken van me? Plotseling, of met een ziektebed, zou ik zwijgen of door genade mogen zingen? Velen gaan zwijgend de eeuwigheid in. Ze glijden weg. Je weet niet waar ze heen zijn – het is zo knagend dat je het niet weet. Bij anderen staat het angstig doodszweet op elke haar. Moeten sterven maar niet kunnen sterven. Als boven wordt gezegd, `ik heb u niet gekend`. Anderen gaan juichend de hemel in. De geschiedenis getuigt ook van vele martelaren. Of ze nu 86 waren, als Polycarpus, juichend in de vlammen, omdat de zingende borg is voorgegaan.

Wordt vanavond lid, namens de opperzangmeester werf ik u: een wereldkoor, met oude mensen met een kraakstem, jonge kinderen die van de Heere houden en zo graag zingen van Hem en ook tieners die meezingen. Je leert hier zingen, echt, meezingen met de opperzangmeester. Om straks aan die glazen zee te staan. Waar zingen ze van? Van zijn goedertierenheden en de weg die God met je gegaan is door dit aardse dal.
De wereld zingt ook. Met al die liederen die je kan horen op radio en TV, maar dat verstomt een keer. En dan zullen zij schreeuwen: bergen val op ons, en heuvelen bedek ons. Die rondom Jezus zijn leren het hier en straks boven. Schrijf u in. Zijn goedertierenheid in eeuwigheid. Door u alleen, het eeuwig welbehagen..

Edit