Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2006-06-04 10:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)		1e Pinksterdag

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Joh 16:13-14	Han 2:1-13 joh 16:13-14	2006-06-04.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 6.0Mb) 2006-06-04T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 10.8Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Er is geen beter voorbeeld van het werk van de Heilige Geest dan Eliëzer, de knecht van Abraham. Hij wordt erop uitgestuurd om een bruid te verwerven voor Izak. Zo wordt de Heilige Geest uitgezondigd door de Vader om een Bruid voor de Zoon te verwerven. Ze trekken samen op, Izak tegemoet. Eliëzer leidt Rebecca en heeft verteld hoe groot Izak is, en hoe rijk de Vader, en hij schonk haar ook rijkdommen.
De Geest der waarheid die zal leiden en Mij zal verheerlijken. En uit het Mijne nemen en u verkondigen.

Het werk van de Trooster.
Leiden (13), verheerlijken (14a), verkondiging(14b).

Het verband is heel droevig – de laatste woorden van de Heere Jezus voor Zijn sterven. Witte Donderdagavond. Ik zal jullie geen wezen laten. Het werk ven de Parakleet, trooster, advocaat, voorspraak. Je bent nooit alleen als je de Heilige Geest hebt.

1. De geest der Waarheid zal u in al de waarheid leiden. Er zit iet sin van ‘vervolg onderwijs’ – nog vele dingen heb Ik te zeggen, maar je zult het nu niet verdragen. Daar zal de Geest voor zorgen. Rebecca had Izak nooit gezien. Een land van melk en honing en Abraham is rijk en de zoon is gehoorzaam, op een wonderlijke manier geboren. De Heilige Geest leidt je in in de werkelijkheid van God. In de goddelijke waarheid leidt Hij. Waarheid is geen ideologie of theorie; maar ook: de schriftuurlijke waarheid. De Heilige Geest zal je de ogen openen voor de betekenis en de nodigheid van Pasen, Pinksteren etc. Dat zien we in de preek van Petrus, vol van schriftuurlijke waarheden. Hij zag in één keer hoe Joel 2 bedoeld was. En psalm 16 zag hij met nieuwe ogen. En psalm 110: zit aan Mijn rechterhand. Daar zat Jezus!
De Heilige Geest heb je nodig om de Bijbel beter te begrijpen, anders blijft het een gesloten boek. De Geest doet het ons verstaan. Hij leert je niet alle dingen op één dag. We zien dat in de kerkgeschiedenis; dat de Heilige Geest ook de kerk leert. De eerste drie eeuwen waren er dwalingen, maar op cruciale momenten zorgde de Geest ervoor dat de Kerk bleef bij de waarheid. Aanvallen op de Drieëenheid, of de Godheid van de Heere Jezus in de eerste drie eeuwen. Maar de Geest zorgde ervoor dat de kerk bewaard bleef. Ook de Reformatie is een machtig werk. Daar kwam oog voor details van het evangelie. Zonder werk, alleen door geloof. 17e/18e eeuw: Er is genade, maar nu moet je er ook naar gaan leven. De Praxis Pietatis. Heiligmaking, de Nadere Reformatie. In de 19e eeuw laat de Heilige Geest weer een ander aspect zien: het profetische woord: het Reveil, zicht en visie op Israël. De profetieën worden bestudeerd. Zending werd bedreven. Het zet een hele golf in beweging. En nu, in de 20e , 21e eeuw? Misschien kunnen we wat leren van de evangelisch broeders en zusters, geestesgaven, aanbidding en lofprijzing. Het staat allemaal in de Schift, maar we waren het vergeten. Al de waarheid. Niet een stukje waarheid. Niet altijd alleen hebben over rechtvaardigmaking of altijd over de uitverkiezing, anderen hebben het alleen over de doop. Nee, al de waarheid. Je krijgt een steeds rijkere Bijbel. Verstaat u dat? Ik ben nog niet uitgepreekt. Het is net een mijn. Je ontdekt weer een goudadertje. De rijkdommen van dat goddelijke woord, een goddelijke Zoon en Geest en heerlijke Vader.

Hoe werkt dat persoonlijk, dominee? Zonder de Heilige Geest blijft de Bijbel een moeilijk boek. Mag ik het begrijpen, Heere? Als je niet gevraagd hebt om een zegen vanmorgen, dan kun je net zo goed wegblijven. Als je erom vraagt, krijg je hem ook.
Leidt mij in U waarheid, zegt de psalm, leid mij in Uw waarheid, dan doet de Heere dat ook.
De Heilige Geest kan een tekst geven in je hart, of je leest zomaar iets in de Bijbel als je hem opslaat, je twijfelt er niet aan of het is de Heilige Geest die dat woord kracht laat doen in je leven.
Da Costa dichtte in 1835:

IN EENEN BIJBEL.
By ’t openslaan van ’t Boek der boeken
gedenk, o Christen! dag aan dag,
dat wie dat Woord wil onderzoeken,
geen eigen licht vertrouwen mag.
Geen menschenwijsheid zou hier baten,
[..]
Vraag, eer gy verder gaat, een zegen!
Vraag oogen, ooren en een hart!
En — Jesus-zelve kome u tegen
in dit Zijn woord by vreugd en smart.

2. De Heere Jezus staat op het punt om zichzelf op het diepst te vernederen. De Heilige Geest zal Hem verheerlijken. De Heilige Geest is niet los van het woord en niet los van de Heere Jezus. Is dat wel zo, dan heb met een geest uit de afgrond te maken.
Eliëzer vertelt heerlijke dingen aan Rebecca over Izak. Wonderlijk geboren, eniggeboren, geliefde van de vader, gehoorzaam, hij heeft zijn leven willen geven op de berg Moria. Als uit de doden kreeg Abraham hem terug. En Hij is de erfgenaam. Er kwam een verlangen in haar hart om haar aanstaande bruidegom te ontmoeten. Zo is het bij ons ook - ik heb de Heere Jezus nog nooit gezien en toch hou ik van Hem. Izak zat daar, en dingt naar het hart van Rebecca. Die heerlijke Heere Jezus dingt naar jouw hart, opdat je begeert bij Hem te mogen zijn. De Heilige Geest stelt zich zelf niet op de voorgrond. De Heere Jezus moet alle aandacht krijgen. Als het alleen maar over (de gaven van) de Heilige Geest gaat en weinig over de Heere Jezus, daar is niet de Geest der waarheid. Niet de kerk, niet knechten van God, maar de Heere Jezus het middelpunt; dat mijn hart voor Hem gaat kloppen en branden. Dat Jezus mijn passie wordt – daar zorgt de geest voor. De Heilige Geest wil alleen Jezus aanprijzen, geef Hem je hart! Hoe is het in uw leven? Waar ben je vol van? Vol van voetbal of helemaal vol van gemeenteopbouw? Dan ben je niet vol van de geest. Vervuld van heilsbespiegelingen. Vervuld met de Heere Jezus. Alle stralenbundels op Hem alleen. Als Christus wordt verheerlijkt - daar werkt de Geest. Zo niet dan moet je daar niet wezen. Hij moet worden geroemd.
Wat betekent de Heere Jezus nu voor jou? Niet een antwoord geven waar de dominee of je ouders tevreden mee zij, houden ze weer even hun mond... Man van smarten – ‘wat moet ik met Jezus als Persoon – al die fanatiekelingen , die het alleen maar over Jezus hebben, of er verder niets is,’ dan heb je de Geest niet. Ouders hebben het moeilijk om dat over te brengen. Je zou het wel willen laten zien aan ieder om je heen. U kan het niet – dominee praat u dan eens met hem! Het werk van Heilige Geest is echter onmisbaar. Die opent oren en harten.
Al de heilsfeiten van het jaar kunnen gebeurd zijn en het zegt je niet niets, maar als het pinksterlicht erover valt, dan ga je leven. Ik heb een glimp van zijn glorie mogen zien. Een goede preek is een preek waar de knecht verdwijnt en Christus naar voren komt. Dan is de Geest in Zijn `element`. Moody, de opwekkingpreiker zei: ik ben wel vervuld met de Heilige Geest maar ik lek. Het vloeit zo weg. U kent dat, als u geestelijk leven hebt: het is eb en vloed. Heilige Geest van God, vul mijn hart met uw liefde. Hij wil je zo dicht mogelijk bij de Heere brengen.

Alles is toch volbracht? Wat moet er nog bij? Er moet nog één iets bij: U, de mens zelf moet erbij. Ik moet gebracht worden bij Hem. Dat doet God’s Geest, die brengt Rebecca’s bij Izaäk. 3000 vijanden worden vereerders van Christus op de Pinksterdag.

3. Verkondigen, meedelen, overbrengen. Spritus Sanctus Auditur, de Heilige Geest wil worden gehoord (Luther). Je denkt aan `zien, voelen, ervaren, beleven`. Dat zit er zeker in. Maar je moet allereerst denken aan verkondigen. De Geest wil worden gehoord in de verkondigen van het evangelie. We moeten komen onder de verkondiging van het woord der waarheid. `Preken is ouderwets..` Nee, dat gebruikt God om mensen te behouden, op de verkondiging volgt de verandering. Eliëzer wil eerst spreken, dan pas eten.
Krijgt u zin om deze Heiland te dienen? Hem volgen en Hem zien in Zijn heerlijkheid? Is de beslissing nu gevallen? Dat is het werk van de Heilige Geest.

Uit het Mijne nemen – ik denk aan een put; het volbrachte werk, de volheid van de Heere Jezus. Hij deelt het mee. Hij stalt het uit, en deelt het uit. Een goede etalage trekt je aandacht. Je krijgt de neiging om naar binnen te gaan. Door de prediking van het woord, als de Heilige Geest de Heere Jezus voor ogen stelt, alles wat Hij heeft verworven – dat je er dan zin in krijgt om deze bruidegom je hart te geven. Die verkondiging gaat nog altijd door, ook in 2006.

We leven tussen Pinksteren en wederkomst. Op Pinksteren begint de verkondiging, en nu in de eindtijd gaat het nog altijd door. Zoveel zorgen over de kerk, in de stad; en zorgen over de stad zelf. Onreine geesten ook in de kerk – in de ban van de seks of de WK. Zoveel zorgen; we vieren dat de Heilige Geest is uitgestort, die machtiger is dan alle bozen geesten bij elkaar. De Geest gaat door, ondanks alle zorgen. Wij hebben er in de kerk een rommeltje van gemaakt, maar God wil met dat rommeltje nog verder...
Ook al heb je jaren geleden een misstap begaan, en het jaagt je nog na. Die vergeving en verzoening met God mag ik u door de Geest verkondigen. `Ik voel me zo doods`, - - vernieuwing, bevrijding, kan ik bevrijd worden? Is dit niet “overdone”, een beetje ‘te’, dominee? – is God dan `te`? TE Enthousiast – te “in God” – geloof je het niet voor je leven? Daarom gebeurt het misschien wel niet in uw leven. Zou de ‘voorraad` Heilige Geest uitgeput zijn na 2000? Er is vergeving. Hij is gekomen voor uw zonden, maar ook voor uw wonden – die pijn die schrijnt in je ziel. De Heere Jezus maakt heel.
Hij zal uit het Mijne nemen.

Hij zal ook de komende dingen u verkondigen. Dat heeft Eliëzer ook gedaan, het zal je straks niet tegenvallen, Rebecca. De komende dingen. Hij doet je ook verlangen naar de wederkomende Heere Jezus. De toekomst, van de schepping, van Israël, van de gemeente, van de wereld, van het lichaam. Opstanding. Pinksteren geeft perspectief. De Geest die de Bijbel oplegt, die mijn ogen open houdt totdat Izak komt, Jezus terugkomt. En mij brengt in het huis van Zijn vader...

Edit