Edit|
EditReeks Samenvatting:
Je zult maar terechtstaan, omdat je een weldaad bewees. Petrus en Johannes bijvoorbeeld. Zij gaven de kreupele gezondheid. Ze moeten zich verantwoorden voor het Sanhedrin. Ook de Weldoener bij uitstek stond terecht als kwaaddoener. En voor velen geldt dat nu nog. Gemarteld om Christus-wil. Als wij alleen komen te staan, overkomt ons niet iets vreemds. Ook al konden we ons dat 20 jaar geleden in Nederland niet indenken. Goed om het ons bewust te zijn, wij volgen een gekruisigde Heer.
Wat zit er achter - dat is de vraag voor het Sanhedrin. Vol Pinkstervuur laat Petrus de Naam vallen. Jezus. De Heere redt. Het reddingswerk van God is niet te keren; ondanks Golgotha. Het werd een hoeksteen, er is geen houden aan. Het koninkrijk van God komt toch. De kreupele zal springen als een hert, had Jesaja al gezegd. Heel dat Messiaanse heil vat Petrus in één woord samen, zaligheid. Maar geen zaligheid zonder Zaligmaker. Niet te wensen is er over aan duidelijkheid. En toch nog er achteraan: En de zaligheid is in geen ander.
Je kunt er niet zonder – we zijn er allemaal op aangewezen. Onder de mensen is die naam gegeven, onder allemaal. En we *moeten* behouden worden. Dat duidt enerzijds op de heilswil van de Heere God. Het heilige moeten van de Heere Jezus. Zo moest de Christus lijden.
Het moeten duidt ook noodzaak aan. We moeten gered worden, denk aan een drenkeling. Die moet gered, anders... Zo staat het er voor. Dat is iets anders dan ‘er zal wel wat mankeren aan mij’. Maar: ik, net als die ander ‘op wie ik vanuit mijn gewaande hoogte neerzie’; (Kohlbrugge). S.O.S. ...---... Save Our Souls. Niet in het wilde weg – maar je noemt de naam Jezus. Zaligheid is in geen ander.
Kon er uit Nazareth iets goeds komen? Kruis is vloek, doem, dood. En dan toch heil verwachten van Hem alleen? ‘Laat ons niet lachen Petrus’. Hoe zal het ons over 30 jaar in de oren klinken: de zaligheid is geen ander? Je hoort allerlei namen noemen, Mohammed, Visnoe, Shiva. Multicultureel zijn we en wij denken mondiaal. Hoeveel wereldgodsdiensten zijn er niet. Neem wat Rabbijn Soetendorp zei: “Zending tussen godsdiensten onderling moet stoppen. De dialoog wordt erdoor bemoeilijkt.” Zoek je luisterend te dienen, of heb je de waarheid in pacht? Pijnlijke ervaringen zijn er met zending onder Joden, Joodse kinderen werden in de oorlog (ondergedoken) gedwongen gedoopt. Niet–Jood verklaringen worden afgegeven.
Maar de Heere Jezus zegt, Ik ben hèt licht, dè Herder, hèt brood. Hebben al die anderen het dan bij het verkeerde eind? Zijn ze dan allemaal verloren? Je weet het niet meer. Al die anderen? Oppassen, gemeente. Wij zitten niet op de rechterstoel van God. God houdt bemoeienis met elk mensenkind, volmaakt barmhartig, volmaakt rechtvaardig. Alleen de bemoeienis maakt het getuigenis niet overbodig. Niet in de zin dat wij onze weg opdringen, maar dat we de weg metterdaad bewandelen, in geloof en bekering. En de naam van de Heere Jezus niet verzwijgen of te grabbel gooien. Omdat het waar is: de zaligheid is in geen ander. Dat onze kinderen het merken en proeven. Zoals Hij Zich gaf om ons en onze zaligheid.
U bent de liefste mama van de hele wereld, zegt het kind. Niet na gedegen vergelijkend warenonderzoek, maar het kind ervaart elke dag hoe lief die mama is. Ervaren dat Hij het is, Hij alleen. Zo’n heiland te hebben.
Geen andere naam. ‘What’s in a name’ zei Shakespeare. Als aankomend ouder houdt de naam van je kind je best bezig, maar een naam is maar een naam. Stefan ‘krans, kroon’. Dat belooft wat, maar wat er van gaat blijken, weet je niet. In de Bijbel weerspiegelt de naam het wezen. Vandaar dat Petrus het steeds over de Naam van de Heere Jezus. Een visite-kaartje. Van Hem kun je wat verwachten. Wij brachten Hem niet voort, Hij werd ons gegeven. De Heere redt, God de Heere Zelf moest er aan te pas komen. Leven van de geef. Een lege hand van Godswege vervuld.
Alles is in die Naam vervat, er hoeft ook niets meer van jou bij. Het wordt je gegeven om niet. “Het moet je gegeven worden”, zeggen wij. Maar Petrus zegt: de Naam IS onder de mensen gegeven. Word behouden! Je hoeft niet op te klimmen. Zijn naam is *onder* de hemel. Hij daalde af.
Een ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal zalig worden. Lof zij U Christus, in eeuwigheid.