Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2001-12-30 10:00:00 ds. L. Schaap (Strijen)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
2pet 1:19 2pet 1:10-21 2001-12-30.1011.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.2Mb)
2001-12-30.1013a.mp3 (Preek, 16kPro, 2.3Mb)
2001-12-30.1013b.mp3 (Preek, 16kPro, 2.3Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
De apostel Petrus heeft 2 algemene zendbrieven ons overgelaten in de Schrift. Aan 'vreemdelingen', gemeenten gesticht door evangelisten die we niet kennen. Ze worden belaagd, bezittingen worden in band gestoken. Het lijden behoort tot het wezen van Christus.
Het profetische woord is vast. Men was daar niet altijd zeker van en ze hebben daar zorg over. Bovendien waren er dwaalleraren, 'jullie zijn kunstige vedichten fabelen nagevolgd'.
Paulus springt er op in: ik ben oog- en oorgetuigen. En niet alleen ik, wij. En in de mond van 2 of 3 getuigen zal alle woord bestaan. Wij hebben het profetische woord. Ferme taal.
Veel mensen hebben het niet op met 'wij hebben'. Je mag alleen zeggen dat je op zoek bent in deze postmoderne tijd.
Maar er staat, wij hebben het profetische woord. Er staat niet iets over ons zelf. We hebben het woord voorhanden. Voor het grijpen.
In het profetisch woord wandelt de Christus op u toe. De Here *is* gekomen, niet als een vernietigende storm, maar als dat Kind.
Hij is in de wereld gekomen, maar ook: tot mij. En zo komt hij nog steeds: in het hart van een zondaar.
We hebben het woord, maar heeft het woord ons ook? Heeft het ons geraakt, doorboord? En kwamen we vervolgens ook Hem, die onze zonden genas?
Er staat eigenlijk, 'het vastere profetische woord'. Vaster dan wat we gezien hebben. Ofwel: het is vaster geworden doordat de apostelen het gezien hebben. Des te vaster.
Waar bouwen we op? Op goud, beursindex, gezondheid? Alles devalueert. Steeds minder betrouwbaar. Ons profetische woord is vaster om. Buiten Jezus om baat er niets.
Dan bidt u elke dag, 'maak in Uw Woord mijn gang en treden vast.'
Waar vindt u die vastheid? 'Gij doet wel daar acht op te geven'. Dat 'past' bij het Woord. Acht geven ook als in, in de houding klimmen en verdere bevelen af te wachten.
Het woord is levend, krachtiger dan enig tweesnijdend zwaard. We hebben allemaal nodig acht te geven op het woord. Bekeerd moeten we allemaal worden.
Lydia de purper verkoopster geeft acht en haar hart gaat open. Dan gaat er een licht schijnen in een duistere plaats, de wereld.
Wandelt in duisternis. Wandelen doe je voor je plezIer. Zo zijn we geworden. Duisternis.
Al onze eigen lichten gaan uit. De wereld een spelonk.
Wij houden vergeetboeken bij maar de Heere gedenkboeken. Het licht dat schijnt in een duistere plaats brengt alle ongerechtigheid in ons aan het licht.
Sommigen schermen dat licht af. Je wordt er niet bij betrokken. Toegedekt woord, ipv ontdekkend woord.

Totdat de dag aanlichte - ochtendgloren. Steeds meer en meer wordt het me helder. Als ik gezond ban van mezelf zoek ik geen dokter, maar hoe meer ik van mezelf weet, hoe meer ik Hem nodig heb.
Het wordt steeds donkerder, en als de antichrist op zijn troon zit zal de Here Jezus verschijnen. Overal. Het is geschied. Punt erachter. Het teken van de zoon des mensen verschijnt aan de hemel. En dan ook wordt volledig weggevaagd het ten dele kennen, het verdriet doen van God. Volledig vrijgekocht.
De blinkende morgenster is de Here Jezus. De ster die uit Jacob zal vootkomen..
Laat u leiden door dat licht tot de Here Jezus, totdat de morgenster in uw hart opgaat. Op die dag zullen alle schaduwen vluchten. Het bazuingeschal zal klinken. Toekomstmuziek? Het zwelt aan tot een machtige finale die nimmer meer vergaat.

Edit