Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2006-09-10 17:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)		Nabetr. en dankzegging H. Avondmaal

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Open 5:9-10	Open 5:1-14	2006-09-10.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 5.8Mb) 2006-09-10T.171.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 9.4Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Het Nieuwe Lied
1. De zangers (vers 9), 2. de zangstof (vers 9-10)

Muziek is een gave van God. Een geweldige macht. Als mensen niet meer bereikt kunnen worden door de prediking, dan kunnen harde harten nog door het lied worden geraakt. Fijn dat er in de hemel ook muziek is! C.S. Lewis: “Er is niets op aarde dat ons zo’n indruk geeft van de eeuwigheid als de muziek”. Daar zien we iets van de naglans van het paradijs. Prof Berkhof zei: de mooiste muziek gaat mee de hemel in, waarschijnlijk veel Bach. Of misschien veel praise liederen? Er zal muziek zijn en dat zal één loflief zijn voor Hem. Hemelleven is zingend leven. Eeuwig.

Een nieuw lied in de hemel, het klinkt zuiver en schoon. Waarschijnlijk wordt het gezongen op de bruiloft van het Lam. Ze zingen het warm en blij, ze hebben het aan hun eigen harten ervaren. Zingende lippen en zingende harten. In vers 8 komt de hele hemel in beweging, het lam neemt het boek. Alles valt in aanbidding voor Hem neer. Aanbidding – dat is een vreugdevol overweldigd worden door de heerlijkheid van de Heere. Is dat helemaal vreemd voor u? Zo blij als een engel. Er zijn momenten, dat je met God mag wandelen. Met vader aan zijn hand; soms pakt Vader Zijn kind op, knuffelt het en zet het weer neer. Een moment van aanbidding. Je wilt het tot uitdrukking brengen met je mond.
Ze hebben elk een citer, een harp, ieder een eigen. Als verlost kind van God mag je weten dat er een kroon in de hemel is, die alleen maar past op mijn hoofd, een troon waarop ik alleen zal zitten, een harp die alleen door mijn vingers getokkeld zal worden. Een stoel aan het avondmaal van het Lam, die voor mij gereserveerd is! Dat heil voor mij bereid. Ze hebben elk een harp: Bezinning over de weg, die de Heere in mijn leven is gegaan. Niet alleen gezamenlijke, ook persoonlijke aanbidding dus.

Na de zondeval zingt de schepping niet meer, het kraakt en kreunt aan alle kanten vanwege de vloek, die erover is uitgesproken.
Heb je wel eens ermee ingestemd, dat je niet alleen lofliederen zingt omdat het zo lekker zingt. Maar ook als je alleen bent, dat zo maar in je opkomt. Het loflied dat diep uit je hart komt. I bring You more than a song. U bent het hart van de eredienst, Heere Jezus.
Is die zangtijd al een tijdje terug? Neem je er genoegen mee? Een stomme Zacherias – daar zit ook ongeloof in. Een verlangen in je hart: “och wierd ik herwaarts teruggeleid...” Zijn we dan het Lam niet uit het oog verloren? De adem van de geest gaat wijken. Geen loflied meer, maar alleen klaaglied.

Wat is de inhoud van het lied? Gij. Gij zijt waardig. Iedereen wijst met zijn vingers naar Hem. Niemand zegt meer ‘ik’. Waarom wordt de Heere Jezus bezongen? ‘Want’ (v9) – het is gegrond in Zijn werk. Geslacht, gekocht, gemaakt. Dat is de kern van de aanbidding. Hij is een heerlijke koning, zeker; een reine, barmhartige priester, ja; de Heere in heerlijkheid. Maar het Lam, dat voor mij geslacht is – dat overtreft alles.

Drie werkwoorden, geslacht, gekocht, gemaakt.
. Geslacht. Je kunt er niet te veel over zeggen. Afgeslacht. Door mij, maar ook voor mij. Zie je die wonden zo diep? Als een Lam geslacht wordt, is een traan in het oog te zien. Mes door de keel. Maar daarna ook op het vuur. Het mes van Gods recht, het vuur van Gods toorn. Daar kun je de Heere alleen maar voor op je knieën vallen. Een thema dat voor eeuwig wordt bezongen in de hemel. Heb je alles wel eens kunnen zien in het Lam? Gelovigen zijn geen mensen, die iets met God of Jezus hebben.
. Gekocht - vrij kopen. Loskopen. De lezers dachten bij dit woord onmiddellijk aan het vrijkopen van slaven op de markt. Voor Hij de gemeente kon beminnen, moest Hij ze eerst vrijkopen. Een slaaf verkocht onder de zonden. Een koningszoon kan zich niet aan een slavin binden zolang ze niet vrij is. De prijs was hoog.
Het loskopen is één ding, maar Hij heeft ook gedongen naar de liefde van mijn hand. Hij heeft mij Zijn liefde verklaard...! Echte dankbaarheid is niet hier een uurtje samenkomen en morgen over tot de orde van de dag. Maar gehoorzaamheid en dienstbaarheid.
We zijn er zo aan gewend. Gekocht met Uw bloed. Hangen aan Zijn bloed – als er geen slangetje van het geloof is, dan sterf ik in mijn zonden. Verknocht en gekocht. Ik kan het niet meer missen.
Gij hebt mij voor God gekocht. Tot verheerlijking van God. Het doel van mijn leven is niet weten dat Jezus van mij houdt. Maar dat ik voor God ga leven. Het gaat niet over ‘de kerk’, ‘dat volk’ – maar ‘ons’ – anderen, inclusief mijzelf. Is het door je hart gegaan? Dat is geen benepen groep – een grote schare, die niemand tellen kan. De Heere Jezus is niet voor niets gestorven. Uit alle geslacht en talen, overal vandaan – ook een grote kinderschare. Alle kinderen? Nee. Kun je als kind verloren ga? Ja – niet: tot je 18e zit het goed, je valt onder je ouders... Hoe kwamen die kinderen dan daar? Zij hoorden Jezus’ stem en geloofden met een kinderlijk geloof in Hem. Zij gaven hun hartjes aan Hem, die komen in de hemel.
Uit alle volken en talen – dat is een uitverkiezing in. Maar je zingt er achter achteraf van. Uw liefde heeft mij uitverkoren. Onbegrijpelijk, dat U het op Mij gemunt hebt. Wat een wonder dat je vanmorgen mocht naderen. Dat je de Heere naar je omzag. Niet om hoogmoedig van te worden maar God voor te aanbidden! Uitgehaald, uit de modder van dat kerkelijk systeem, uit de modder van de verslaving aan van alles en nog wat.
. Gemaakt tot koningen en priesters. Als de Heere me niet had opgezocht had ik zo naar de satan gelopen. Hij heeft ons gekroond tot koningen en priesters – de aarde beërven, en ook nog beheersen. Mee regeren met Hem, als priester in Zijn tempel Hem bezingen.
Vroeger was ik ook verkocht onder de zonde, ik had Jezus niet lief en ik zou niet weten waarom. God ging door en Hij werd je te sterk. Heere ik begrijp niet dat ik 16, 18 jaar van mijn leven verspild heb, wel gehoord, maar er altijd langs gehoord, en nu die ommekeer. Ze weten wat ze zijn geworden door genade.

Voelt u wat aanbidding is? Hij heeft de troon van Zijn heerlijkheid verlaten om met een grote schare terug te keren op die troon, geredde zondaars. Niet alleen vergeven zonde, maar verheven in de koningsstand. Ik mag Hem de lof toe brengen. Maar straks volmaakt. En met koning met Hem regeren.

Ziet u hoe royaal de Heere is? De engelen staan bij de dorpel maar kinderen mogen aan tafel! Die mogen hogerop komen, dicht bij God, in de schoot van Vader. Welke vader laat zijn kind op de drempel staan? Hij knuffelt zijn kind. Wat een verschil tussen engelen en verloste zondaars.

Dat is het lied. De engelen zingen er een schepje bovenop (vers 12) en later ‘het derde couplet’ door alle schepselen. De engelen zijn knechten, kinderen kunnen zijn liefde bezinning. De engelen zijn niet gevallen dus ze hebben geen deel aan het verlossingswerk. Kinderen wel, die hebben het ervaren. Engelen hebben wel ondersteund, maar ze kunnen niet danken.
In vers 13 vallen alle schepselen in. Dan zal het waar worden wat in Psalm 150 staat – alles wat adem heeft love de Heere. Da’s nooit gebeurd, na het paradijs. Alle knie buigt zich voor Hem.

Die door de wereld verworpen was – de ganse wereld zal vervuld zijn met Zijn lof. O mochten we allen om Jezus eens staan. Een raad: buig nu al vrijwillig voor Hem – straks moet het.
Mochten wij allen, allen, heel de gemeente, heel de kerkenraad, allen, u die daar zit en daar zit, mochten we allen om Jezus eens staan.

Eens buigt zich ook alles voor Jezus in ’t stof
En d’engelen zingen voortdurend Zijn lof,
O mochten w’om Jezus verheerlijkt eens staan,
Dan hieven wij juichend de jubeltoon aan:
Jezus, Jezus, Uw naam zij d’eer;
Want Gij zijt der mensen en engelen Heer!

Edit