Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2006-12-03 17:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)		Voorber. H. Avondmaal

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Num 24:17	Num 24:1-25	2006-12-03.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 5.1Mb) 2006-12-03T.171.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 9.6Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Adventszondag – verwachting.
Vele eeuwenlang heeft de Heere de komst van Zijn Zoon aangekondigd. Messiaanse profetieën noemen we die. Vanavond staan we stil bij zo'n profetie uit de mond van een heidense waarzegger, 1500 jaar voor de komst van Christus bracht hij een heerlijke heilsverwachting. Gods geest liet dat hem zien. Het beeld van een Ster.

De blinkende Morgenster
1. De spreuk van Bileam, 2. De Ster.

1.
In Numeri 24 is het volk Israël gekomen aan de over van de Jordaan, op de velden van Moab. Hun koning heet Balak en hij is bang. Hij huurt Bileam in – voor veel geld moet hij hen vervloeken. Dan pas zal Balak de strijd met hen aangaan. Bileam wil wel: maar God zegt, jij zult het volk zegenen.
De eerste spreuk: het volk woont alleen in de wereld er is geen ongerechtigheid in Zijn Jakob. Balak is niet te vreden, ze gaan naar de rop van een berg en dan spreekt Bileam zijn derde spreuk uit.
Hoe goed zijn uw tenten. Ordelijk zijn ze gerangschikt. Als ze legerden ging het op Gods manier. Drie stammen in het noorden, drie in het zuiden etc., en in het midden de tabernakel. Met het altaar. Ordelijk en allemaal rondom dat altaar. Avondmalen vieren is dat we allemaal rondom de tafel zitten en in het middelpunt staan brood en beker, Christus. Middelpunt van de tafel, van de hemel, de prediking, mijn hart. En van mijn verlangen.
Hoe schoon zijn uw tenten, begrijpt u het nu?

Balak is woest – tot drie maal toe zegen je het, terwijl je het moest vervloeken! Wegwezen jij, je kunt je loon vergeten. Zolang profeten zeggen wat u graag wil horen – zo'n dominee! Dan krijgt hij loon, maar als ze niets anders zeggen, dan het woord van de Heere, dan is het al gauw – wegwezen – na een jaar of twee jaar. Of hij weg of ik weg. Wie de schoen pas trekke hem aan, en zo niet, dan laat je hem staan.

Maar Bileam spreekt ongevraagd een vierde spreuk.
Hij spreekt de woorden van God. Een valse profeet die ware woorden spreekt! Door de geest van de profetie. Ik spreek de woorden van God op dit moment. Hij ziet een scepter uitgaan boven het volk uit. Macht en majesteit. Ik zal Hem zien, maar nu nog niet. In de verre toekomst. Hij ziet als het ware koning David komen, de aanvankelijke vervulling, maar hij ziet een glimp van de de Heere Jezus. Het is nog advent.
Ook Joodse commentaren zien hier de Messias in. In de Israëlische vlag staat een ster. Vijanden hebben Joodse kinderen een ster opgeplakt – sterrekinderen waren het, die vergast werden.
Ik zal hem zien, maar niet nabij – kan in de tijd bedoeld zijn, maar je kunt het ook zien als een plaatsbepaling. Hij deelt er zelf niet in, ook al heeft hij er wel zicht op. Hij wil wel sterven als een kind van God, maar niet leven als een kind van God. Je kunt Jezus zien in de geest, maar toch niet in het geloof. Je kunt er veel van weten, maar je hart vertrouwt Hem niet. Mooie woorden over Hem spreken, en toch niet doen wat Hij zegt. Ze hebben in Mijn naam geprofeteerd maar ik zal zeggen, ga weg van Mij, zegt de Heere Jezus. Heb ik niet in Uw naam geprofeteerd, geëvangeliseerd?

Ik zie Hem wel, maar niet dichtbij – daar tob ik juist zo mee, dominee. Ik zou de koning wel weer eens willen zien in Zijn schoonheid... Advent: Hij komt naar mij toe! Heer kom dichterbij, dan kan ik Uw schoonheid zien, en Uw liefde voelen, diep in mij. Je kunt weten dat je aan mag, maar het beléven. Dan doet het wat met je – geen formule, maar omgang met de Heere. Ga je intiem met Hem om, dan word je zelf miniem. Trek mij naar die tafel toe...
Niet: Ik heb belijdenis gedaan, dus ik heb het recht... Sommigen zeggen: als híj niet durft dan ik helemaal niet. Of: zelfs hij gaat, dus dan ik helemaal. Beide even verkeerd. Maar: ik ga omdat de Heere me trekt met koorden. Heere kom dichterbij, dat ik Uw schoonheid weer mag zien.

2.
Het volk dat in duisternis wandelt zal een grote ster zien. De wijzen uit het oosten hadden Zijn ster gezien. Ik ben de blinkende Morgenster, zegt de Heere Jezus zelf (Openb 22:16). Wat kan ik er van leren. Een paar stralen:
a. Het is een symbool van het koningschap. De wijzen verbonden de ster met de koning der Joden. Licht, genadevol licht, zachte glans, zo is een rechtvaardige koning voor zijn volk. In Genesis 1 zijn de sterren gesteld tot heerschappij over de nacht – heerschappij. In de Kabala (Joodse mystiek) kwam ik tòch een goed ding tegen: het straalt 70 stralen uit (het getal van de toenmalig bekende volken). Dus het heeft betekenis voor alle volken, dat Hij zal rijzen en de halve maan zal afnemen, dat is onze bede. We vieren het avondmaal totdat Hij komt. Die koning komen we daarmee hulde brengen, aanbidding.

Wanneer mag je nu aangaan, dominee? Je benen hebben zich eerst gebogen voor Hem. Je mond heeft eerst de voeten van Jezus gekust in het geloof. Je handen zijn geopend om te ontvangen. Liefst zou ik het brood eenieder in de handen geven, i.p.v. dat we het pakken. Ds Abma zei 'Een mens wordt in een handomdraai bekeerd'. Hij hief zijn hand dan in een vuist op en daarna draaide zijn hand open tot bedelaarshand.

b. De ster schittert. Een maan leent zijn licht, een ster niet. Hij blinkt uit boven alles en iedereen. Is er verlepping in uw leven? Zie omhoog naar die schitterende ster. Hoe groots en schitterend is Zijn licht. Mijn lichtende ster in het donker van dit leven. Ik hoop dat u niet anders meer kan. Er komt in het leven een moment dat de Heilige Geest je dwingt om alleen op Jezus Christus te kijken en op Hem alleen. Ik zie ook nog steeds teveel op mensen. En dan gaat het nog niet goed. Als je alleen op Hem ziet, dan heb je een goede zondag, volgende week! Laat een straal van uw licht vallen in uw donker bestaan. Dat geeft vreugde, rust. Heiligheid ook.

c.Hij staat vast. Gisteren en heden en in de toekomst. Abraham zag dezelfde sterren. Profeten, aartsvaders, de martelaren en onze voorvaderen - allen mogen we op Hem zien, en ook het nageslacht. Dat heb je met sterren onder mensen niet, dat zijn maar kometen.

d.Sterren beïnvloeden je – niet in de zin van een horoscoop. Ik geloof alleen in de Ster van Bethlehem, Hij heeft mijn wedergeboorte bewerkstelligt. Zelfs op mijn sterfbed hoef ik niet in het pikkedonker af te rijzen. Mijn toekomst is veilig.

e. Hij is ook mijn gids, als de wijzen uit het oosten. Al toen ik gedoopt werd stond Hij te stralen met Zijn stralen boven mijn hoofdje. Op zee kan het donker zijn en de kapitein tuurde dan vroeger de hemel af naar de Poolster; dan kon je weer navigeren, het was koersbepalend naar de haven. Jezus is het oriëntatiepunt - vaar niet dicht op de golven van de tijd, richt je roer op Hem.

f. Voorwerp van bewondering is het. Gelovigen turen door de verrekijker van het geloof naar Hem, hoe sterker de telescoop hoe groter Hij voor mij wordt. Ook met een zwak en beginnend geloof mag je aan tafel. Groot geloof ziet hoe groot Hij is. Schoonste Heere Jezus

g. Het is een heraut van de komende dag. Blik omhoog, maar ook: vooruit. De morgenster betekent de dag komt eraan! De wakers keken maar uit naar de morgenster. Dan wisten ze: de dag komt er aan, de zon komt op, advent. De eerste komst was die als de morgenster, maar op de grote dag zal hij opgaan als de Zon der Gerechtigheid. Het duister zal worden verdreven.

De mooist exegese van de Morgenster die ik ken, is van ds J.J. Poort. Een Amsterdamse ongelovige jongen zei dat, een soldaat: Doom, zei hij, de morgenster noemen ze bij ons de voddenman, die 's ochtends de straten langs gaat, voordat de vuilnismannen eraan komen, hij kijkt of er iets van zijn gading bij is. Hij neemt mee, want andere mensen weggooien als waardeloos. Hij ziet er wat in, maakt er nog wat van. Ook mensen worden soms in de vuilnisemmer gegooid: jij aan tafel? Wegwezen... Of misschien ben je zo voor jezelf. Ik aan die tafel? Ik voel me waardeloos. Haal me maar op – ik wacht wel tot de vuilniswagen komt, de lijkauto...
En dominee Poort zei tegen de jongen: zo noemde Jezus Christus zich ook – Hij zoekt ook het verlorene op en ook vlak voordat de ophaaldienst komt, die naar de verbrandingsplaats brengt. Langs de voeten van mijn bestaan, Hij zoekt, waar een ander niets meer zoeken zou. Hij kan er nog wat mee, met zo'n vod als ik. De soldaat zei: dat wist ik nou weer niet....

Ga met deze Morgenster naar huis. Zoekend het verlorene, Jezus is de Morgenster. Schijn aan de hemel en ook in mijn hart, schijn in mij, en schijn door mij.

Edit