Edit|
EditReeks Samenvatting:
Johannes schrijft zijn evangelie, zo heel anders dan de andere evangelisten, waarschijnlijk heel wat later ook, rond het jaar 90. De christelijke gemeente is uitgewaaierd. Lucas vertelt breedvoerig over de geboorte van Christus. Mattheüs verkondigt als Jood aan de Joden. Marcus waarschijnlijk uit de mond van Petrus opgetekend – zo snel mogelijk komt hij tot het kruis. Johannes schrijft als de gemeente overal geboren is, en er is van alles en nog wat aan de gang. Hij heeft wellicht al oog voor de dwaalleer die aan het einde van 1e eeuw begint op te komen. Er is geen ding geworden zonder dat Woord. Machtige inzet van zijn evangelie. Over de heel de geschiedenis van Israël heen grijpt hij op de schepping terug en komt op de herschepping. De heerlijkheid van het licht, en dat komt op aarde met dat Woord van God. Tot slot zegt hij: Jezus heeft vele andere tekenen gedaan, maar deze zijn geschreven opdat gij gelooft. Niet geloven in wonderen, maar dat Hij is de Christus, de zone Gods. Het doel van onze tekst (en de prediking). Dat gij gelovende het leven hebt in Zijn naam.
We moeten dit stukje uit de Bijbel heel goed lezen. Jezus was uitgenodigd. Misschien als een rabbi met volgelingen, die je moest nodigen? We weten het niet. Het vleesgeworden Woord vol van genade en waarheid kwam daar. Een bruiloft is het leven, uw leven. Op deze plaats waar u zich misschien niet altijd happy voelt. Waar dingen gebeuren waarover we verblijd zijn, en ook niet. Hij komt in het gewone leven. Het gaat Johannes er niet om om te vertellen hoe de mensen op alles reageren. Het gaat hem om Jezus en wat Hij doet.
Ze hebben geen wijn. Maria heeft zoveel bijzondere dingen meegemaakt. Hij kan hier wel helpen, denkt ze. Wat heb ik met u van doen – overtreedt de Heere Jezus het gebod 'gij zult uw vader en moeder eren'? – het gaat om de vertoning van Zijn heerlijkheid. Hij werkt op zijn uur, dat moet ook Maria leren en wij ook. Het gaat erom dat God bij de mensen komt, en Hem kun je niet dwingen. Ze geloofde toch dat Jezus wat zou doen – 'Als Hij wat zegt dan moet je dan doen!'
De vaten zijn er neergezet vanwege de bruiloft. Naar de reiniging der Joden – de wet stond daar dus. De Farizeeën hadden er een weg tot het heil van gemaakt. Vul ze en schep nu. De ure is gekomen, kennelijk.
Het begin(sel) der tekenen heeft Hij gedaan. Niet alleen eerste, maar ook het grondleggende. Je moet dit in het oog houden. Wij begrijpen uit ons zelf het evangelie niet. De Zoon van God komt op een feest, de wijn is op, Hij verandert water in wijn. 500 liter wijn, zeven dagen lang gasten – het gaat niet om drinkgelagen, maar er is overvloed.
Hij heeft Zijn heerlijkheid geopenbaard. Het doventaal-gebaar lijkt op ons gebaar naast het hoofd: 'heerlijk'... Er zijn ook heerlijkheden – stukken land van een baron, meen ik. Majesteit is het. De Heere Jezus openbaart zich, Zijn komst is heerlijk. Macht en majesteit overwint het gebrek. In het O.T. heeft die heerlijkheid (Sjechina) te maken met de wolkkolom. Hij kwam in de tempel en niemand kon er staan.
Als Hij komt, moet alles wijken. En dat gebeurt op de bruiloft. Deze is vlees van mijn vlees - manninne zal ze heten, het huwelijk was zeer goed. Adam en Eva zagen het aan elkaar: de eer en heerlijkheid van God. Als dat wegvalt kruipen ze weg.
De Heere Jezus komt, en Hij komt op een bruiloft, waar een man en vrouw aan elkaar verbonden worden. Heerlijk en groots is dat huwelijk. Je kunt ergens voor staan in deze tijd. De inhoud en de bedoeling voor God. Het is zijn heerlijkheid op de aarde. Machtig als je daar iets van mag zien, de liefde van je vader en moeder. Dat je in die 'tuin' hoort van de Heere Jezus.
Het gaat dus niet zo zeer over dat wonder. Natuurlijk, schep uit de bron! Die wijn zit door het hele Oude Testament heen. Dat beeld is telkens aanwezig. Een beeld van de overvloed, genade, liefde van God. Maar dat Hij hier begint – zo stapt Hij uw leven binnen. Omdat Hij Zijn heerlijkheid openbaart. Je kunt niet klein spreken over Hem en groot over zondaar. Als het altijd maar gaat om wat wij fout doen, dan heb je nog steeds alleen mar over jezelf.... Het evangelie zet dat op zijn kop.
Johannes verkondigt het 'schep nu'. Alle verhalen over de toe-eigening van het geloof waren in een keer opgelost. God sprak in Zijn woord en toen kon je ademhalen! Hij openbaarde Zijn heerlijkheid. Als je getrokken bent van jongs af aan – Hij trekt aan je en je kunt niet anders dan Hem nalopen.
En Zijn discipelen geloofden in Hem. Waar kwam dat vandaan? Nee, Jezus deed een beginsel der tekenen – en zij geloofden. Daar waar Christus komt komt geloof. Ja maar dominee, er is zoveel in mijn leven verkeerd, hoe kan ik dan zeggen, ik geloof. Er komt nog heel wat met die discipelen, Satan ga weg achter Mij, moet de Heere Jezus nog zeggen; Petrus verloochent Hem, maar hier staat: Zij geloofden in Hem.
En u? Gelooft u God op Zijn woord. Is het komen van de Heere Jezus genoeg voor u? Wat een kracht waarmee het op ons af komt. Hij stap zo maar binnen. Heerlijk dat u het woord mag horen, en zij geloofden in Hem.
Hoe moet het verder met de kerk in het nieuwe jaar? De krant zegt: 'de religiositeit van de Nederlander valt wel mee – nee, de kerk heeft afgedaan, de volkskerk al helemaal'. Wat houdt u staande? Dat u in Christus gelooft? Zonder dat is er niets. Hij komt en maakt zich aan u en jou en mij bekend en al de dagen wanneer u uw bijbel opent, als gemeente samen komt. En zij geloofden in Hem.
Er is geen macht in de wereld die Hem kan wederstaan.
Al wat Gij wrocht zal juichen tot Uw eer. Zingt u ook mee? (Psalm 145:4)