Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2007-04-01 10:00:00
dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Rich 7:13 b Ric 7:1-15 2007-04-01.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 5.2Mb)
2007-04-01T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 10.0Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Soms is het alleen maar je houding, een blik van je ogen, een enkel woord. En de ander valt daarvoor, de macht van het kleine. Een merkwaardige droom: een gerstebrood rolt het dal in en de overtuiging: de zaak is verloren. 'Dat broodje is het zwaard van Gideon'.
Hebben mensen ons vandaag gelijk door? 'O ja dat zijn kerkmensen, die zijn zo en zo'. Of stuiten ze op een geheimenis? Iets wat je niet gelijk verklaren kan. Je kunt het nooit zelf maken. God maakt het in deze geschiedenis.
Israël onder de macht van roversbenden. Oogst vernietigd. Gideon rekruteert 32.000 man. Nee zegt God, tot 300 man moeten ze teruggebracht. Opdat zich Israël niet tegen Mij beroeme. Hij zal zijn Almacht tonen. In de macht van het kleine. Grote gemeente-activiteit, mega-kerk, een groot IQ, een groot geloof, grote woorden. Ondertussen is de kerk in het westen onder de macht van het kwaad, op TV, internet. Roversbenden die rond gaan om jonge mensen en niet alleen hen, te vernietigen. Soms denk je, wat blijft er over van de kerk, in ons land. We halen het niet meer.

Gideon twijfelt met die luttele 300 man. 'Je gaat op verkenning vannacht'. Ze horen twee schildwachten. 'Ik heb zo'n rare droom gehad. Een gerstebrood haalde de generaalstent omver. Dat is Gideon, het is over en uit met ons. God sprak en spreekt vaak door een droom, ook in de lijdenstijd - de vrouw van Pilatus. In deze tijd aan Moslims, die nooit de Bijbel gelezen hebben. De macht van het kleine, maar je moet er wel oog voor hebben. In een dal, daar moet God ons vaak hebben, om te tonen wat Hij doen zal, aan hen die vertrouwen op Hem alleen. Daar laat God zien wie Hij is. Wij verwachten het vaak van het grote, maar God werkt door het kleine. Zijn er mensen met depressies vandaag... Daar laat God horen dat Hij de sterkste .

Gerstebrood staat voor de nietige komaf van Israël, voedsel van de arme klasse, het komt alleen hier voor in de Bijbel, het brood dat wij breken. Daar breekt de macht van de zonde. Nergens anders. Daar behaal je de overwinning. Daar doet de rechter van hemel en aarde Zich kennen. Die gerechtigheid bracht, werd geoordeeld onder Pontius Pilatus. De almachtige staat voor de aardse rechter. Wat stelt zo'n broodje nou voor? Wat stelt Christus eigenlijk voor, als het brood des levens? Moeten we het daar vinden? Een weerloze moet de macht van de zonden breken? Een biscuitje, schraal, kromgetrokken, - een chippie. Door de wind komt het chippie tegen de auto en die gaat ondersteboven! Kan niet hè kinderen?
Bent u dan een koning? Vraagt Pilatus. Het stelt niets voor. Een gekruld chippie, een krom zwaard van Gideon. Het lijkt wel een cartoon – de dwaasheid van de prediking...
Soms denk je, ik haal het niet, de overmacht van de zonde... Ken u zelf, ken God. Niet door kracht, niet door geweld, maar door mijn Geest. De wereld wordt overtuigd van zonde, gerechtigheid en oordeel. Gideon, niet, maar de wereld. Dat betekent dat het over en uit is met ons.
Een enkel woord, de macht van het kleine. We mogen onze gedachten laten uitlijnen door het boek Richteren. Houdt u bij het brood des levens. Als ik zwak ben, ben ik machtig. God Zijn gang laten gaan in uw leven, niet de zak gaan beredderen, niet: 'we zullen'. Als ik zwak ben, dan ben ik machtig.

In het vijandig kamp knielt Gideon neer en hij aanbidt God. Hij geloofd.
Middenin een dip, niet eerst naar huis naar je binnenkamer, maar daar knielen en God aanbidden. Je verstand op nul – wat is nu 300 man, verstand op nul blik op de eeuwigheid, verwachten van Gods gratie en niet van eigen prestatie, zodat wij niet zouden zeggen, mijn hand heeft mij verlost, wij waren zo handig en verstandig.
Wanneer we zwak zijn. We hebben deze les nauwelijks begonnen te leren. Het kost altijd vlees en bloed. Mijn hand heeft mij verlost? De schijnwereld van Second Live breekt in stukken. ..'Dit is Mijn Lichaam.'
Een geroosterd gerstebrood is een volwaardig product. Zijn Lichaam is toebereid, en redt van de dood. Het is volbracht.
Kracht van de verzoening nekt de nacht en de kracht van de zonde. Heeft God u verzoend? Er is geloof zat, wedergeboren mensen ook. Maar bent u met God verzoend, in Hem? Je schuld bedekt. Alleen maar vrede in de verzoening met God. Lieve Heere Jezus, dan kan de duivel niets met je. Het is uit en voorbij met ons. Zomaar een gekruisigde. In de hel hebben ze het gezegd... het is uit en voorbij met ons. Uit genade word je zalig. Hoe zwakker je bent, hoe machtiger God in je werkt. Zomaar vervuld worden met de vrede, die alle verstand te boven gaat. En je weet het, hier van binnen. Meer dan overwinnaar.
Ik heb de dood overwonnen. In een dip? Hoor je het? Ik moet het steeds weer horen, wil ik het geloven zegt Luther. Het koninkrijk van God komt.

Laatste lijdenszondag. In Christus is de overwinning zeker. Gaan mensen nog wel eens dromen, zoals deze soldaat? Collega's op je werk, jongelui op school gaan je zomaar respecteren. 'hij heef iets – stel je voor dat er een God is..' Geen grote verhalen of woorden. Hebben wij nog impact op wereldse mensen? Of doen ze je af als kerkmens? Wat heeft hij toch? De macht van het kleine. Wanneer gaan er zoveel impact maken? Als wij weer gaan geloven in de macht van kleine dingen. Wat stelt Hij voor op Golgotha? Alles. Uw zonden zijn vergeven.
Wilde je daar nog omheen spartelen? Aanvechting wordt kruiselings veranderd in aanbidding, geen gedaante noch heerlijkheid. Toch mijn Redder en mijn God. Toch, uit genade.

Edit