Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2007-04-09 10:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)		2e Paasdag

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Phip 3:20	Phip 3:12-21	2007-04-09.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.3Mb) 2007-04-09T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 10.4Mb)	Belijdenisdienst

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Openbare geloofsbelijdenis Selina Baaijens, Kim Bonten, Marjolein van Dordrecht, Edward Freeling Duke, Gonda van der Ham, Judith Hofman, Carla Neelen, Wouter Plomp, Jaap Scheper, Joost Toes en Hannie de Vries

Er was eens een koning: Friedrich Wilhelm van Pruissen. Hij bezocht eens een dorpsschool. Daar stelde hij een paar vragen: Tot welk rijk behoort deze edelsteen(op z'n ring): één van de jongens weet het: het rijk van de delfstoffen. Andere vraag: een rozenstruik: het plantenrijk, Sire. Deze vogel? Dierenrijk. En toen wees hij naar zichzelf: tot welk rijk behoor ik? Doodse stilte. Eén steekt schuchter z'n vinger op:tot het hemelrijk, Sire! (Zo voornaam, zo verheven, dat moet het hemelrijk zijn dacht hij)
De koning ontroerde bij dit antwoord.

Jullie (jonge lidmaten) : tot welk rijk behoren jullie?
Of het nu een groot of klein geloof is: Dan behoor je tot het hemelrijk.
Dat is precies wat Paulus hier zegt:

Christenen zijn: hemelburgers op aarde.
We letten op 3 gedachten:
1- de verandering (vs 20)
2- de verwachting (vs 20)
3- de verheerlijking (vs 21)

1- Paulus zit in de gevangenis in Rome. En schrijft naar de gemeente in Filippi. 'Maar'. Er zijn dus twee soorten gemeenteleden: want enkele verzen hiervoor staat: Velen wandelen anders! Velen in Filippi zijn vijanden van het kruis. (Paulus zegt dat wenend, vs.18) Jezus staat daar niet meer centraal. Wat zijn dat toch voor gemeenteleden? Wettisch? En dan toch met een boog om het kruis van Christus heenlopen. Hun buik was hun God. Hun spijs(wetten) was belangrijker. Dit mag wel en dat mag niet. Je kunt zo ook van je gevoel, van je hersens, zelfs van je geloof je God maken...
In ieder geval waren ze naamchristenen.
Ze roemen met hun besnijdenis maar niet in het Kruis.
Aan de andere kant: werelds leven.
Brood en spelen, dan ben je gelukkig. Tot op het bot het leven afkluiven.

Hier voor in de kerk staat een elftal: Jullie hebt een ander doel in je leven gekregen.
Paulus zegt: Ik jaag er naar. Jezus is mijn doel. De rest is schade en drek.

Wat is het wel? Maar onze wandel is in de hemelen! Hoe komt dat? Dat is (genadige) verkiezing.

De hemel: ons domicilie. De plaats waar je staat ingeschreven. De Filippenzen wisten precies wat Paulus bedoelde. Filippi was een Romeinse kolonie. Veel oud soldaten woonden daar. Maar die kwamen eigenlijk uit Italie. Ze voelden zich daar niet helemaal thuis, als rasechte romeinen.

Door uiterlijk, taal, gedrag, denken, levensstijl, architectuur, bleken ze anders te zijn. Dan de Griekse bevolking.
Dit beeld gebruikt Paulus voor de gelovigen: Jullie wonen wel op aarde, maar jullie zijn burgers van/ horen bij de hemel. (door geloof, wedergeboorte en bekering)
Zó leven christenen op aarde!
Burgers in twee werelden: je doet je ebst op aarde, maar je bent -als het erop aan komt- thuis in de hemel.
Je leven is anders: je totale leven wordt er door beïnvloed. Zo leven christen op aarde. We dienen een andere koning dan de wereld: de Heere! Mensen zien: je bent geheel anders. Je vrije tijd, je muziek, je gezinsvorming, je hele leven.
Zoals de oud-soldaten wel woonden in Filippi, en beschermd werden door de keizer van Rome, worden ook de christenen beschermd op aarde.
Laat dan zien welke koning je dient! En: houdt contact: dat is het gebed. Door het Woord krijg je bericht terug. Bidden en bijbellezen.

2- Verwachting
Her regeringscentrum is dus Boven. En dan staar er zo mooi:
Van waaruit we de Zaligmaker verwachten, nl. Christus.
Er is toekomstverwachting! We scherpen ons in de kerk op: We dienen een koning, en die Koning komt binnenkort terug. Heb je hoop? Dan heb je verwachting! De zondeval van het Christendom is dat ze de verwachting zijn kwijtgeraakt.
Vanaf nu schrijf je in je agenda: Deze week kán Jezus terugkomen.
Verwacht je nog iets van het leven?
Nee, zegt Paulus: Ik verwacht een Persoon! Jezus. Niet zozeer de hemel, maar de hemelse bruidegom: Jezus. Die mijn ziel schoongespoeld heeft door Zijn bloed, en straks mijn lichaam zal verheerlijken. En dat is het 3e punt.

3- De verheerlijking
Die ons vernederd lichaam zal veranderen zal, opdat hetzelve gelijkvormig worde aan Zijn heerlijk lichaam.
Gisteren was het Pasen.
Goede Vrijdag was Zijn lichaam opengeploegd, gebloed, verminkt. Een vernederd lichaam.
Maar toen Hij opstond had Hij een verheerlijkt lichaam. En als Hij terugkomt zal ons lichaam aan Zijn lichaam gelijk zijn.
Ons lichaam: soms geschonden door de gevolgen van de zonde. Vernederd, geteisterd, vergankelijk, ziekte. De diepste vernedering is de dood. Dat had Paulus hier voor ogen in de gevangenis.
En niemand ontkomt de ontluistering.

Maar er is uitzicht: Ons lichaam zal Hij veranderen naar Zijn verheerlijkt lichaam.
Ik kan het me niet voorstellen? Zoals het tarwekorreltje sterft in de aarde: Er komt een prachtige aar.
Of een rups: als die cocon eraf gaat: een prachtige vlinder. Zoiets.

Soms ben je te moe om te bidden. Er komt straks een moment dat je je te zwak, oud, te lui om te zingen, te veel pijn, verlamd voelt.
Blij vooruitzicht: ”alle graven zullen geopend worden” straks als Jezus terugkomt. En je mag meegenomen worden. We zullen opstaan en met Hem meegaan! We zullen Hem zien zoals Hij is. En het eerste wat ik dan ga doen (zei iemand) is Hem hartelijk bedanken: voor het Kruis, voor alles in m'n leven.
Afhankelijk: je gebed is:
Dag bij dag en stap voor stap. Houdt mij vast Heere, hand in Hand, tot dat je mag zijn in het hemels vaderland.

Edit