Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2002-01-20 10:00:00
dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
mar 1:15 mar 1:1-15 2002-01-20.1011.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.3Mb)
2002-01-20.1013a.mp3 (Preek, 16kPro, 4.1Mb)
2002-01-20.1013b.mp3 (Preek, 16kPro, 1.4Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Het woord geloven is een belangrijk, Bijbels woord. Komt ook vaak voor. Ook in ons Bijbels taalgebruik. Belangrijk is ook, of we zelf geloven. Is ons geloven terug te vinden in de Bijbelse verbanden. Verbonden met Jezus. En wel zoals Hij is terug te vinden in de Bijbelse verbanden.
Waar en wanneer kwam Jezus voor het eerst in ons leven? De vraag kan niet los zijn van: waar en wanneer gebeurde dat voor het eerst in de Bijbel. De vier evangelisten zeggen: bij de doop door Johannes, de wegbereider van de Here Jezus. Hoe doet hij dat? Door te zeggen, bekeert u, want het Koninkrijk der Hemelen is nabijgekomen. Men beleed dan zijn zonden en werd gedoopt. Anders dan onze doop. Een Joods doop ritueel, een reiniging door wassing. Wie echt van zijn zonden afwil, ook van binnnen, moet ze nu belijden. Deze wassing wil ook de innerlijke zonden weg nemen. Maar heb ze concreet voor ogen en belijd ze. Doop als teken van berouw en bekering. De bekering tot vergeving der zonden. Dat doet Hij die komt.
En dan komt Jezus. Waarom wordt Hij ook gedoopt? Hij heeft toch geen zonden? Hoeft toch niet bekeerd te worden? Voor Johannes hoeft het niet. Maar zo wordt Hij één met het verlorene.
Jezus neemt de verkondiging over. Zegt eerst hetzelfde maar vult het aan: Bekeert u en gelooft het evangelie.
Men moest eerst zien dat ze zondaars waren, daarna kon Hij het overnemen.
Zo ook bij ons. Of hebben we nergens erg in, en denken we dat we geloven? Als het zo gegaan is in ons leven herkennen we het.
Waar komt Jezus voor het eerst in ons leven? Waar je je zonden gaat belijden en je gaat omkeren nar God toe en gaat afwenden van de zonden. Welke die zijn weet u zelf alleen. Dat weet u door de Geest van Jezus! U weet heel precies wat zonde is. Dan keer je je ervan af, keer je je naar Christus.
Je zonden en de zonde in ons leven zien - dan is de weg gebaand voor Jezus. Bekeert u is een samenvatting van het Oude Testament. Bekeer je, want God laat je niet los.
Johannes de doper kan niet zonder Jezus, maar andersom ook niet: Hij kan geen zonden vergeven, als je ze niet ziet en belijdt. Geen geloof aanpraten waar geen besef van zonde is. Wees leerling van de Heilige Schrift.
Jezus verschijnt niet heilzaam, waar Johannes zijn werk niet heeft gedaan. Vergeving ontvangen tollenaars, hoeren en een moordenaar aan het kruis. En wie bekeerden zich niet? Farizeeërs, de rijke jongeling, die het zo goed had. Judas - daar is nooit bekering geweest. En hij zegt nota bene: "ik heb gezondigd, en verraden onschuldig bloed." Maar hij keert zich niet tot de Here Jezus, rent niet naar Hem terug. Maar met zijn kennis van zonden springt hij in een afgrond...
Er is nooit geloof waar geen bekering is. 'Verandering van denken, van gemoed'. Een totaal andere invalshoek. Zonde is 'naar je zelf toe gebogen zijn', bekeerd zijn 'van je af gewend'.
Neem deze boodschap ter harte. Je kunt niet meer leven met je zonde en rent naar God. Een ieder beproeve zichzelf.
Geloven zonder echt te geloven komt ook veel voor. Zonder verdriet, zonder berouw.
Geloven doen sommigen heel graag, en gaan onmiddellijk over in loven. Maar het waren dezelfde die riepen, Kruis Hem!
Blij willen zijn zonder eerst bedroefd te wezen. Gelukkig willen worden, zonder je oude leven radicaal los te willen laten. Tot Jezus komen, zonder dat Hij eerst tot u kwam.
Van nature ligt dit ons helemaal niet: omgekeerd worden. Alleen God zelf kan dat.
Als onverwachts het einde komt, zijn dan je zonden weg? Jezus is de inhoud van evangelie zelf. Het Koninkrijk is dichtbij gekomen. Bij iedereen, maar bij de bekeerden in het bijzonder; maar ze gaan er pas in als ze het geloven. Leven van de vergeving der zonden. Maak er ernst mee.
U wordt geroepen vanmorgen u te bekeren en het evangelie te geloven. Ik zit toch al in de kerk? Je kunt uit de kerk gedragen worden, dat je niet meer terug komt. En dan? Het is nabij gekomen; de beslissingstijd is nu. Uitsel is afstel.
Wendt u af van uw zonden en geloof het evangelie. Op dit moment.
Twee drenkelingen boven de Niagara Falls werd een touw toegeworpen, een greep het en werd gered, de ander greep naar een plank hout en verdronk.
De tijd is vervuld.

Edit