Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2008-01-06 17:00:00 ds. T. Wegman (Ameide)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Open 18:20 Open 18:1-19:5 2008-01-06.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 3.3Mb)
2008-01-06C.175.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 25.5Mb)
2008-01-06T.171.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 8.5Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Wie volhoudt, wordt behouden.

In de Tweede Wereldoorlog was er een Amerikaanse soldaat die op de Filipijnen gevangen zat. Hij was erg moedeloos en dacht: ik wou dat ik dood was. Toen zag hij naast zich een mier lopen. Omdat hij toch niets anders te doen had, bestudeerde hij dat beestje nauwkeurig. De mier probeerde de muur over te komen, maar viel halverwege weer naar beneden. Hij gaf echter de moed niet op en viel weer naar beneden. De soldaat telde voor de grap hoe vaak hij het probeerde. Bij de 77e keer lukte het de mier om over de muur heen naar buiten te klimmen. O God, dacht de soldaat: als zo'n klein beestje de moed niet opgeeft, zal ik het ook niet doen. Ik geloof dat ik eenmaal vrij kom. Dat is ook gebeurd. In de brief aan de Hebreeën staat dat je volharding nodig hebt om er door heen te komen. God heeft geen kalme reis beloofd, maar wel een behouden aankomst. Zoals een moeder de hand nog even vasthoudt van een kind dat straks geopereerd zal worden. Ik blijf bij je en zal voor je bidden . Tot straks. Zo mogen wij onze kleine handen in Gods grote handen leggen. Hij heeft namelijk beloofd, door Zijn Zoon, dat Hij terug zal komen. Tot straks Mijn kind. In deze wereld is het niet altijd gemakkelijk. Het zal hier ook nooit vlekkeloos verlopen. De Heere Jezus heeft gezegd: in de wereld zult gij verdrukking hebben, maar hebt goede moed, Ik heb de wereld overwonnen. Hij komt terug en dan zal blijken dat Hij doet wat Hij heeft beloofd. Hij zal Zijn kinderen eruit halen. We zullen Hem tegemoet gaan in de lucht en dan breekt het geweld los. Hij zal al Zijn vijanden verslaan. Wie in Hem gelooft komt als overwinnaar in de strijd. Volhouden dus. Er komt een eind aan een wereld die niet God maar de anti-god aanbidt. We hebben hier te maken met een godloze wereldmaatschappij. De leider heeft de touwtjes straks in handen. De wereldleider lacht om de dienst aan God. Hij zit als God op de troon van Babylon. Met Babylon wordt de wereldcultuur bedoeld. De macht die het voor het zeggen zal hebben in het laatste der dagen. Misschien zitten we daar al middenin. De macht die af wil rekenen met Christus en Zijn woord. De engelen waren bij Christus' geboorte in grote getale aanwezig. Bij de opstanding van de Heere Jezus uit de doden waren er ook engelen, zo ook bij de hemelvaart. Zo zal het ook zijn bij de wederkomst. De engelen zullen daarbij een hele grote rol spelen. De engelen strijden voor ons als wij bij Christus horen. Er zijn 2 legermachten op deze wereld, die van God en die van de macht der duisternis. De engel daalt neer en roept dat de grote stad Babylon is gevallen. Op één dag, ja zelfs in 1 uur (vers 16). God heeft die stad veroordeeld omdat ze door en door slecht geworden is. De inwoners hielden zich met van alles bezig behalve met God en Zijn woord. Het was levensgevaarlijk om je met de Heere Jezus bezig te houden; dat kon je je leven kosten. Zoals nu in Noord-Korea. Er was gewaarschuwd en nog eens gewaarschuwd. Maar er werd niet geluisterd en toen ging God afrekenen. Wij worden ook keer op keer gewaarschuwd. We weten niet hoe laat het is op Gods klok. Hoe ziet je leven eruit? Soms is dat leven net als een ballon. Prik je 'm lek, dan is het feest over en heb je niets meer. Probeer daarom in je leven door te dringen tot de kern van de zaak. Ben je in dienst van het leger van Christus of in dat van de satan. Er zijn maar twee mogelijkheden. Voor wie kiezen we. God heeft al voor ons gekozen als we gedoopt zijn. Hij wil onze Vader, Verlosser en Trooster zijn. Hij is de eerste en staat aan de deur en klopt. Willen wij wel bij Hem horen? Bij wie voelen wij ons thuis? Wie zijn onze vrienden? Laten we ons vooral leiden door de buitenkant? De glamour van deze wereld? Door de schittering van de stemmen die ons voorgeschoteld worden? Als we ons daardoor laten leiden zoals Babylon, die gouden nabootsing van Jeruzalem, dan sta je straks aan de zijlijn. Daarom geef de Heere de hand en komt tot Zijn heiligdom. Niet dat het makkelijk is. Ik zend u als schapen temidden van de wolven. Houdt goede moed, Ik ben erbij, tot straks. Je merkt het aan Babylon, die de wereld in haar macht heeft. Ieder kind van God merkt de tegenstand van de satan. Hij zal je bestrijden. En als je in je leven nooit bestreden wordt, dan vindt de duivel je dus helemaal niet belangrijk. Maar als je uit Babylon vertrekt, dan kom je tegenstand tegen. En toch is het de enige weg. Ga uit van haar, Mijn volk, opdat je geen deel hebt aan haar zonden en niet van haar plagen zult ontvangen. Wie liever in Babel blijft zal met Babel vergaan. Als de grote oordeelsdag komt en we zijn er niet uitgehaald, de Heere Jezus tegemoet in de lucht, zullen we met Babel vergaan. Daarom komt het erop aan om vol te houden. Te volharden dat Christus je Heiland is en God je Vader en de Heilige Geest je Trooster. Dan ontvang je genadeloon. Wie de naam des Heeren aanroept, zal zalig worden. Babylon wordt hier voorgesteld als een hoer die het houdt met satan. Babylon krijgt dubbel terug van de ellende die ze anderen, ook Gods kinderen, heeft aangedaan. Babylon noemt zichzelf een koningin en ze denkt haar leven in eigen hand te hebben. En wij? Zijn wij anders? Zitten wij als God op de troon, of weten we ons afhankelijk van onze Schepper? Zelfhandhaving, eigen roem staat hoog in het vaandel van Babylon. Wie het daarmee houdt, zal met Babylon vergaan. Waar zul jij dan zijn als de Heere Jezus terug komt? Babylon zal met vuur verbrand worden. Alles stort in, de AEX, de Dow Jones, de Nasdaq op nul. Verlichting valt uit, huizen, gebouwen, muziektenten branden tot de grond toe af. Het vermaak is over, er wordt geen feest meer gevierd en het geld heeft geen waarde meer. Er worden zelfs geen mensen meer verkocht, staat er. De ondergang van de wereld komt in 1 dag, sterker in 1 uur. Op die dag zal iedereen getroffen worden die het met Babylon heeft gehouden. God laat Johannes een dia zien. En Johannes ziet mensen in tranen uitbarsten als teken van grote rouw vanwege Babels ondergang. Maar wat zegt vers 20? Verblijdt u over haar, want God heeft Zijn vonnis aan haar voltrokken! Eerder was er ontzetting. Wee. Wee, wee werd er geroepen. Geluiden die gemaakt worden in barensnood. Wee hen die de aarde bewonen. En hier blijdschap! Is dat niet tegenstrijdig? Nee, er wordt hier iets duidelijk. Aan de glazen zee juichen de engelen Gods met de heiligen. Ze zijn gered, maar ze weten dat dat uit genade is. Het vonnis wordt aan Babel voltrokken. Alle mensen hebben de ondergang verdiend, maar door genade is het vonnis aan de Heere Jezus voltrokken, de rechtvaardigmaking door Christus' offer geschied. Het oordeel is op Christus gelegd. Dat is genade: gered door het bloed en het kruis en het offer van Christus. Is dat geen geweldige troost? Hierdoor kan er blijdschap in de hemel zijn als de wereld brandend vergaat? Omdat Gods kinderen aan de glazen zee los zijn gemaakt van de wereld. Denk aan Noach. Hij heeft al die mensen om zien komen, zien verdrinken, Noach werd er van losgemaakt en dankte God dat hij behouden was. Lot werd uit Sodom en Gomorra gehaald dat opging in de vlammen. Hij werd ervan losgemaakt. Zijn vrouw keek om, was niet los en kwam om. Aan de glazen zee wordt Gods volk losgemaakt van de wereld die vergaat. Vreselijke gedachte. Een nieuw begin, een nieuw geluid. In de hemel wordt duidelijk dat God rechtvaardig is en dat maakt blij! Omdat God Zijn kinderen redt. Niet omdat je zo gelovig bent. Er staat zelfs dat je door het geloof van Christus wordt behouden. Om geen enkele andere reden dan omdat Christus jouw vonnis heeft gedragen. Wie daarop vertrouwt, wordt behouden. Je bent geheiligd, behouden, gerechtvaardigd omdat Hij het volgehouden heeft tot de laatste snik op Golgotha. Daarom kom je niet in het oordeel. Er zal een scheiding zijn tussen de schapen en de bokken op de jongste dag. Is het geen geweldige troost dat Gods kinderen het oordeel dat over Babylon zal gaan niet zullen meemaken? Ze zullen behouden zijn. Dan gooit er een engel een grote molensteen in de zee. Daarmee onderstreept hij de ondergang van Babylon. Babylon vindt de ondergang omdat zij Gods kinderen en God zelf niet heeft geacht. En dan breekt er een gejuich uit in de hemel. De hemelingen zijn losgekomen van de aarde, van mensen die voor zichzelf kozen. De gemeente op aarde wordt nog steeds bedreigd, want wij zitten in Babylon. Misschien met een kleine letter, maar het gaat wel naar Babylon toe met een hoofdletter. Mensen bedriegen elkaar en bedreigen elkaar. Er zijn onzettend veel aanvallen van de vorst der duisternis. Want wij horen de engelen de Heere prijzen. Babylon wordt verwoest. Wij zijn op weg naar die dag, dat Jezus Koning over de hele wereld zal zijn. Als God in staat is om die stad te overwinnen, dan mogen we getroost zijn dat God ons niet loslaat, al sterven we vandaag nog. Iedereen die in de Heere is, wordt nu al geroepen om nu al Zijn eer te bezingen. En Hem groot te maken. Looft God, looft Zijn naam alom. Looft de Heer' die eeuwig leeft, looft verheugd de Heer der Heeren.

Edit