Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2008-01-13 10:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Open 22:14	Open 21:9-22:5 Open 22:14	2008-01-13.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 5.1Mb) 2008-01-13C.105.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 27.2Mb) 2008-01-13T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 9.9Mb)	De zaligsprekingen uit Openbaring

Edit| EditReeks
Samenvatting:
De zevende en laatste zaligspreking in Openbaring. Er staat wat ze doen en waaruit hun geluk bestaat, het beeld van een tuin en een stad. Het eten van de boom en ingaan in het nieuwe Jeruzalem.

De zevende zaligspreking
Het betrachten van Zijn geboden 2. het bezitten van de levensboom 3. het betreden van de stadspoort

1
Nog een paar praktische adviezen en dan is de Bijbel uit.
Gelukkig zijn zij. Meteen aan het begin hebben we een probleem van de vertaling. “Zij die Zijn geboden doen”. Alle andere vertaling, NBG, Luther, etc, behalve de Statenvertaling hebben: die hun gewaden gewassen hebben. Wat is het nu? In het Grieks scheelt het heel weinig (“poiountes entolas autou” of “plunontes tas stolas auton”). Laten we ze alle twee als juist opvatten.

Klederen wassen is nodig! Onze beste werken zijn met zonde bevlekt. We hebben allemaal een reinigingsmiddel nodig. We kunnen het zelf niet. Als zouden we ons met salpeter en veel zeep wassen. Het helpt niet zegt de Schrift (Jer 2:22). Maar het alles reinigende bloed van de Heere Jezus helpt wel! Het vuile wordt weg gewassen.
Als je je zonden beleid, en leeft naar de geboden van de Heere: van daar de andere lezing dat is het bewijs: die hun geboden doen. Niet een middel om ons te redden, maar het is wel een regel om te doen, na onze bekering. Wat een vrede, voor wie Zijn geboden wil onderhouden, die gaat een goede, veilige koers in Zijn leven. Zijn wet betrachten.
Ik geloof in geen enkele godsdienst zei mevrouw Booth (vrouw van de oprichter van het Leger des Heils), zolang daar Gods wil niet wordt *gedaan*. Je kunt praten als Brugman, maar ik geloof je niet zolang de vrucht niet zichtbaar wordt. Die gereinigd is, wordt ook door de Geest geheiligd. Als je in de Heere Jezus mag gaan geloven als jouw Reinmaker, dan ga je Hem volgen in Zijn spoor. We gaan Zijn woord bewaren. Een “eetrecht” en een burgerrecht krijg je. Om te eten van de boom des levens, en in te gaan in de Stad. Mijn vrouw en kinderen heb ik lief met de melk van mijn lieide en God met de room van mijn liefde.

2
Opdat ze mogen genieten van vruchten van de boom des leven. Waar moet je dan aan denken? Aan de eerste bladzijden van de Bijbel. Die bladzijden lijken op elkaar. Een Boom van het Leven, en de Boom van de kennis van goed en kwaad. Ze aten ervan - toen kwam de zonde. Laat Adam niet zijn hand uitsteken naar de Boom des Levens. En eeuwig blijven even. Ze zouden eeuwig als zondaar een stervend levend moeten lijden. Cherub voor de ingang. Ze mochten er niet meer in. Door eigen schuld en door eigen inspanning konden ze niet meer terug. Misschien hebben Adam en Eva het wel even geprobeerd. Een geheime ingang? 's Nachts? Het ging niet. De engel stond er met een vlammend zwaard.

Maar de Bijbel gaat verder. Het gaat ook over de Tweede Adam. Er was geen weg terug. Toen is de Heere Jezus gekomen. Hij heeft Zich als het ware in het zwaard van die Engel gestort. Het trof Hem, zodat er een weg zou komen. Zwaard ontwaakt tegen de herder en sla hem, staat er in de Bijbel. (Zac 13:7).
Zou die poort voor mij straks ook open gaan, voor mij ds van Campen, catechisanten, ouders... hoe weet ik dat? Een aantal maanden geleden was ik op bezoek bij iemand en die vertelde van een droom. Ze zag in haar eigen droom dat ze stierf. En kwam voor de hemel poort en hij zat dicht. Ze liep naar de deurknop en voelde eraan maar hij ging niet open. Een verlammende angst overviel haar. De engel zei, de deur gaat alleen open als je het wachtwoord kent, en dat wist ze niet. Toen hoorde ze een stem: “genade, Jezus”. Toen werd ze wakker. Kent u het wachtwoord, gemeente? Staat die naam van Jezus in je hart? Hoe weet ik dat die poort voor mij opengaat? Met een moordenaarsgeloof : die naast Jezus aan het kruis hing: hij beleed zijn zonde, en billijkte het oordeel van God, en deed een beroep op de barmhartigheid van Christus. Toen ging de poort open.

De boom des levens. In de schaduw daarvan te zitten, en de vrucht te eten... Er staat een mooie tekst in Spr 3:18, het gaat daar over de waarheid als Persoon “Zij is een boom des levens dengenen, die ze aangrijpen, en elkeen, die ze vast houdt, wordt gelukzalig. ” Dat mag zo maar! Evangelie....
In het Grieks staat in Openbaring een woord dat je ook vertalen met 'hout' des levens. Dat wijst naar het kruis, natuurlijk. Elk maand twaalfvoudig. 144 oogsten per jaar.... In volheid, maar ook variatie, veelkleurigheid, het wordt nooit saai.....
Een rivier, en straks maar één boom, en niet twee zoals in het begin. Alleen de boom des levens. De bladeren zijn tot genezing der volkeren. Een rivier midden in de stad, ieder kan er makkelijk van genieten.

3. Het betreden van de stadspoort.
Toegang - het is maar een beeld, maar het is iets heerlijks. Als die deur open mag gaan, achter de Heiland binnengaan - Johannes geeft een paar kenmerken.
De heerlijkheid (v21:11) van God is er. Jaspis, diamant. Blinkend als kristal. God zelf de kunstenaar en bouwmeester. Kostbaarheid, 'pas kregen zij de stad in 't oog of hun verwondering steeg...' De plaat van brede en de smalle weg - ik hoop dat die nog veel gevonden wordt in huizen en kerken. Hangt hij bij jullie? De smalle weg krinkelt en eindigt rechtsboven met een prachtig vergezicht. Een schitterende stad, blinkende rivier. Er gaan mensen naar binnen. Aan de andere kant de brede weg, en links boven zie je een rode vuurgloed.... en mensen die er in geworpen zijn. Het gaat Johannes om die rechter-boven hoek, hier.

Ik moest denken aan ds C.J. Hoekendijk begin vorig eeuw in Kralingen geboren, zendeling in Java geweest. Kees - was een gevatte jongen , zijn moede een vroeme vrouw maar een tobber. “Kees, wijs jij nou maar eens op die plaat aan, waar jij bent”. En Kees zei: straks, na u, moeder. Zij wees op dat vrouwtje op dat bankje voor de smalle poort, ik vrees dat ik dat ben, en ze liep huilend weg, Zijn er hier van die tobbende mensen - je zou er zo graag door willen, maar je ziet de deuren niet en je ziet niet dat hij voor jou open staan en je huilt wat af. Een paar dagen later staan Kees en moeder daar weer. Waar zou je graag willen lopen, Kees? Ik zou willen lopen op de brede weg, zegt hij, met zijn buik vooruit. Maar op het eind van de brede weg spring ik gauw over naar de smalle. Eigenlijk zouden we dat allemaal wel een beetje willen.. Genieten van het leven, en God bungelt er een beetje bij - als het serieus wordt, dan gauw overspringen. Leven als de rijke man, sterven als de arme Lazarus, dat zal niet gaan. Ik moet in mijn leven langs het kruis, door die enge poort, over de smalle weg, achter Jezus aan, wil ik straks de hemelpoort binnen gaan.
De heerlijkheid begint bij de enge port.

Waarom heeft die stad een straat? Straks lopen ze over Goud. Wat is de bedoeling van die straat? Zodat de heiligen daar kunnen wandelen; er zal straks herkenning zijn. De gemeenschap der heiligen zal zich voortzetten, waar ik mag wandelen op die Gouden Straat,. Thomos Boston zegt ik reken erop dat ik David mag ontmoeten, van wiens psalmen ik zo heb genoten. Ik verlang ernaar om Luther en Calvijn en Wittfield te zien, om met hen te spreken over de liefde van Christus, Adam en Evan zien eten en al de profeten die zich verlustigen in Hem, de twaalf apostelen op de tronen, de martelaren met kronen. Mijn vrome voorouders, en familieleden als hemelse heiligen herkennen. De onderlinge band zal juist meer zijn. Het zal een dubbele vreugde zijn voor voorgangers om van hun catechisanten daar te ontmoeten, het middel geweest te zijn. Gods kinderen zien elkaar op aarde niet voor het laatst. Als een kind van God sterft en laat een partner achter die ook de Heere kent, mag hij zeggen: tot weerzien bij Jezus. Op een graf bij de Hildegonde kerk staat: voor eeuwig samen bij Jezus: Samen, man en vrouw, die beide de Heere hebben gevreesd.

Het zal veilig zijn in die stad. Er zal geen duivel meer bij kunnen. Veilig en heilig. Twaalf poorten. Overal komen de kinderen van God vandaan, een verschillende weg hoewel ze knooppunten delen. Overal komen ze vandaan.
Die gewassen zijn door het bloed van het Lam. Die het besef hebben: wij hebben geen bleivende stad, we zoeken de toekomende stad, zegt Paulus. Uit de wereld getrokken, langs het kruis, over de smalle weg, achter Jezus aan.
Ik ben reizend naar de stad, waar Christus het Licht zal zijn.

Niemand zal zeggen ik ben ziek; Paulus van zij doorn verlost, Jakob loopt niet meer mank, Izak is niet meer blind, geen ongerechtigheid zal er meer zijn.
Diegene die Gods geboden bewust hebben overtreden zijn buiten. In haar is niets onheiligs. Er staat een Engel bij die poort. En houden buiten wat er niet in hoort. En laten binnen wat gereinigd is.

Let op het verschil tussen vers 14 en 15. Binnen of buiten, een van twee. Straks zal die deur achter me dicht gaan of voor mij. Een verschil in eeuwigheid. Een deurdikte verschil tussen zalig zijn of verloren gaan.

'Honden' -wie zijn dat? In het Oude Testament worden de homofiele tempelprostitutie zo genoemd. De Kantekeningen zeggen, zij die ooit zijn bekeerd maar zijn teruggekeerd naar de wereld, naar hun uitbraaksel als een hond.
Bij de tempel stond al een bord: de heidenen moesten buiten blijven, op straffe van de dood. Hier staat het ook: geen onreine zal binnen komen, toch zal het een grote stad zijn. Een weide stad, genoegd voor een schare die niemand tellen kan.

Binnen of buiten

Eens zag ik in de droom mij staan
bij het nieuw Jeruzalem
doch toen ik door de deur tracht' in te gaan
weerklonk een engelenstem:
terug, gij kunt niet binnen gaan.
uw klederen zijn niet goed.
Hier binnen komen zij alleen
die rein zijn door het bloed

Ik zei, Heer, ik ben altijd goed geweest
ik ging zondags naar de kerk.
Ik was goed voor vrouw en kind
en eerlijk in mijn werk
niemand ooit de kort gedaan
ook was ik voor de armen goed

Gij kunt niet binnen gaan,
hier geldt slechts Jezus bloed....

Zijt gij rein, gemeente? Gewassen in het bloed van Christus? In onze steden worden de kerken minder. Maar in die stad is niet eens een tempel, want het is een en al eredienst. Godsvereniging, geen angst of gevaar. Het Lam zelf zal de kaars zijn, de hemel een donker huis als Hij er niet was. In het heelal is het donker maar in de hemel is het licht.

Zeven zaligsprekingen in Openbaring. Heeft het u als zondaar gebracht bij de Zaligmaker? Dan gaan de poorten straks open, het gaat niet om die juwelen, gouden straten, paarlen poorten, maar in die heilige stad daar vloeit de stroom met wonderlijk licht;
maar het heerlijkste is: daar zien wij Jezus.

Edit