Edit|
EditReeks Samenvatting:
Liefde, die geen genade kan vinden en toch genadig is. Een vrouw die door haar man bedrogen is, wat je ook doet, liefde op liefde maar ze schoppen je in de grond. Dat doet zeer. Je hoort de mensen denken. 'Ik wist het wel, ik zou er vandaag nog een punt achter zetten'. Maar ik hou nog zo ziels veel van hem of haar...
O Heiland die om zondaars te bevrijden, zo zwaar wou lijden.
Het is nacht, door Jeruzalem klinken voetstappen. Het Sanhedrin komt komt 's nachts bij een. Misschien heeft het te maken met die Jezus van Nazareth. Het moderamen van de geestelijke rechtbank is in sessie. Ze zochten hoe ze Jezus zouden vangen in het geniep. Iedereen was klaarwakker. Er was grote spoed, men kwam bijeen in het huis van de hoge priester. De gehate rabbi moest dood. Het gerecht was een belachelijke schijnvertoning. Dat wisten ze zelf ook wel. Als je je zin maar krijgt.
Vinden we bij onszelf wat we bij anderen veroordelen? Nadat Jezus gevangen genomen is, wordt hij geboeid was, niet echt officieel - maar men zoekt dan ook rechtsgrond voor een van te voren vastgestelde moord.
Houden wij altijd God voor rechtvaardig? Als we tegenspoed hebben? Zeggen we dan wat God doet, dat is welgedaan? Waarom grijpt God niet in? Dat Hij op aarde aan alle schepselen wel doet, zingen we dat nog? Loop je nooit met gebalde vuisten? God wordt dood geschreven in de literatuur, doodgepreekt waar men Gods voorzienigheid weg laat, of waar Jezus niet aan de orde komt. Als je heel eerlijk bent zijn er momenten van verzet in je leven, dan sta je niet zo ver van die rechters weg. Uiteindelijk wil niemand van ons behouden worden op Gods manier, dat is alleen door Jezus Christus.
De rechtzitting waarin toneel gespeeld wordt, is nog niet gesloten, nog steeds bevinden wij ons in dat proces, waarin het draait om voor of tegen Jezus. Aannemen als van God geschonken of Hem verwerpen, omdat we niet willen dat hij alleen koning is.
De ironie is dat er geen rechtsgrond tegen Jezus te vinden is. God houdt alles in de hand. De getuigenissen zijn niet eenparig - ze spreken elkaar tegen.
Wij wonen de rechtzitting bij, niet vrijblijvend. Loopt u weg? Wilt u niets te maken hebben met de valse getuigen tegen Jezus? Maar wilt u wel vóór Jezus getuigen? Dan moet je blijven staan. Neem het voor Hem op, als zou het mijn leven kosten. Als u het niet doet, wie moet het dan doen?
Moet ik dat doen? Mij niet gezien. Gedoopt? Niet mijn keuze geweest. Wat hebt u tegen Hem, waarom gelooft u niet in Hem? Deze is Mijn geliefde Zoon, hoort Hem!
Bent u voor of tegen? 'Tegen' kan nog 'voor' worden, hoor! Kijk naar Saulus/Paulus.
Dan komt de aanklacht over de tempel. Wat, haalt u onze godsdienst onderuit? Bouwen zonder handen is scheppen, en dat kan alleen God. Ze 'krijgen het door'. Maar ook hier spreken ze elkaar tegen. Ook daar zikt God achter. Jezus is onschuldig gevonnist. Omdat Jezus' liefde in mensen ogen geen genade kan vinden. Van Jezus gelden alle dingen die in ##1cor.13## staan. Men kan Hem niet uitstaan... Men wil die liefde niet. Wij staan dus in de beklaagdenbank.
En voorts draait God de rollen weer om, de genade, het Lam Gods neemt de schuld op zich.
Wie van genade niet wil weten, die zondigt zich dood.
Christus onschuldig ter dood veroordeeld, opdat ik vrij gesproken kon worden.