Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2008-07-06 10:00:00 ds. J. Plomp (Putten)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Han 26:18 Han 25:13-26:18 2008-07-06.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.0Mb)
2008-07-06C.105.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 27.2Mb)
2008-07-06T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 9.1Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Soms kom je als mens terecht op plaatsen waarvan je denkt: als ik hier weg kon, dan deed ik het. Hier kun je als christen niet zijn. Paulus zit ook in een vreemde situatie. Hij is bij Agrippa en bij Bernice, diens zus, met wie hij samenwoont als vrouw. Paulus is naar Agrippa gezonden met de enkele beschuldiging van de Joden dat “deze man niet meer behoort te leven”. Festus had geprobeerd een fatsoenlijk verhoor af te nemen, maar hij kon Paulus' schuld niet vaststellen. Daarom heeft hij hulp gevraagd aan Agrippa. Daar staat Paulus nu voor. Hij is niet onder de indruk van de grootheid van deze heren. Hij krijgt de kans om vrijuit te spreken en neemt die waar. Hij begint dan met zijn eigen bekering op weg naar Damascus te vertellen. Kan dat wel? Hij wilde toch niet anders preken dan Jezus' alleen? Maar Paulus doet dat niet om zichzelf in het middelpunt te plaatsen. Hij doet het om Gods genade in zijn leven te verheerlijken. Hoort wat mij God deed ondervinden; wat Hij gedaan heeft aan mijn ziel. Dat Gods kracht zo groot is dat een vijand opeens een vriend wordt. Paulus had volmachten om de christenen gevangen te nemen. Maar Jezus' ontmoette hem op de weg. Toen kreeg hij een nieuwe volmacht: Hij moest Christus gaan verkondigen aan de heidenen. Om hun ogen te openen. Paulus zegt gewoon rustig dat het zijn opdracht is om hun ogen te openen! Daar is moed voor nodig, om dat in zo'n gezelschap te zeggen. Want eigenlijk zegt hij dat zij blind zijn. Dat is een schokkende boodschap. Ze waren eraan gewend dat iedereen zijn eigen god diende op zijn eigen manier. Maar Paulus zegt: het is niet èn èn maar òf òf. Of je bent ziende of je bent blind. Zo staat het er bij ons ook voor. Zo lang onze ogen nog niet geopend zijn, zijn wij blind. Geestelijk bezien zijn wij allen blind, hebben we geen verstand van goddelijke zaken en van God. Blind en dwaas in de dingen van het koninkrijk van God. Het valt niet mee om dat toe te geven. We weten tegenwoordig zo veel. Wij zeggen: eerst zien en dan pas geloven. Maar we geven niet toe, we erkennen echt niet aan de Heere dat wij blind zijn. Maar dat weet de Heere, en nu is Hij zo barmhartig dat Hij Zijn woord gegeven heeft om ons aan onze onkunde te ontdekken. Maar de Heilige Geest opent toch alleen onze ogen. Ja. God alleen kan ons trekken uit de duisternis tot Zijn wonderbaar licht. Paulus doet hier net alsof hij zelf de ogen van de heidenen kan openen....maar hij bedoelt het toch niet zo. Hij gaat immers niet met lege handen op pad. Hij heeft de woorden van God bij zich! Door die verborgen werking van de Heilige Geest gaan de ogen van mensen open. Open mijn ogen opdat ik U mag kennen.......In de Bijbel wordt de verkondiging van Gods woord hoog aangeslagen. Dat is het middel bij uitstek waarmee God werkt. Hoe, dat kunnen we niet naspeuren, dat is in het verborgene. Het gebeurt in elk geval daar waar Jezus Christus gepredikt wordt. Er is ook een andere kant. Als we weigeren om Gods woord te gehoorzamen, zullen we blind blijven. Zijn uw en jouw ogen al open gegaan? De rechtzinnige Farizeeërs vroegen: zijn wij dan ook blind? Het eerste wat we zien als onze ogen geopend worden is dat we in de duisternis zitten. We vragen dan of Hij onze ogen wil openen. Wat wilt u dat Ik u doe, vroeg Jezus eens. Dat ik ziende mag worden, antwoordde de blinde man. Als Hij onze ogen opent, krijgen we licht in onze ogen. Die ogen moeten wel eerst aan dat licht gaan wennen. Maar 1 ding weten ze; ik was blind en nu zie ik. Om hun ogen te openen en hen te bekeren van de duisternis naar het licht en van de macht van de satan tot God. Bekering is 180 graden omkeren. Nu loop je in het licht naar Hem toe. Je gaat zien wie je nu werkelijk bent, misvormd door 1000 zonden. Je gaat de Heere Jezus zien als het Licht dat in de wereld gekomen is. Waar je hart vroeger naar uit ging, dat verliest zijn waarde voor je. Maar bekering is toch een eenzijdig Godswerk? Ja, maar dat sluit onze verantwoordelijkheid in. Iedereen wil toch zalig worden? De meeste mensen willen wel in de hemel komen. Misschien op leden van de satanskerk na. Bekering van de duisternis tot het licht. Met hoeveel ketens zitten we niet gebonden aan de zonde. We kunnen en willen ons daar niet van bevrijden. Maar we als de ketens voelen, gaan we roepen tot Hem die gevangenen vrijheid schenkt en aan gevangenen vrijheid schenkt. Wat zijn er al niet voor machten. Machten van verslaving, verleiding, verzoeking. Alles is terug te brengen tot 1 macht: de macht van satan. Er is maar 1 manier om daar vandaan te komen. Het woord van de koning voor een ieder die gelooft. Kom te voorschijn. Het is belangrijk om dat woord niet alleen te geloven maar ook om er door vrijgesproken te worden. Daar staat toch iedereen wel voor in de rij? Nee. Wij hebben de duisternis liever dan het licht. Paulus wordt stilgezet en gaat als eerste de Heere Jezus liefhebben. Dokters kunnen tegenwoordig veel. Sommige blinden kunnen ze het licht in de ogen teruggeven. De Heere Jezus kan dat altijd ten volle. Bekering en vergeving worden vaak in 1 adem genoemd. We komen te staan voor God, die een ontoegankelijk licht bewoont en alle zonden ziet tot in het kleinste detail. Dan moet je het erkennen: ik heb de eeuwige dood verdiend, en toch krijg je eeuwig leven. Waar wij belijden: mijn schuld is zwaar, ik heb Uw wet geschonden. Maar we zijn toch allemaal zondaren. Dat betekent voor veel mensen: ik ben dus niks slechter dan jij..... Als je zelf leert belijden dat jij het nooit meer goed kan maken, ga je roepen: genade o God, hoor hoe een boeteling pleit. Dan wordt er een groot pardon afgekondigd. Wij kunnen van onze schuld afkomen; hij handelt nooit naar onze zonden. We weten uit de Schrift dat Hij een gaarne vergevend God is. De Heere Jezus belooft vergeving van zonden. Hij bij wie de banden van satan gebroken zijn, mag zich vrij bewegen. In de tekst staat het woordje “erfdeel”. Een erfdeel wordt ook wel een lot genoemd. Oorspronkelijk is dat een eerste stukje land in het land Kanaän. Een erfdeel krijg je niet direct. Daar moet je vaak op wachten. Als je maar in het testament staat. Wanneer we ons bekeren ontvangen we vergeving van zonden en een erfdeel erbij. Een erfdeel onder Gods geheiligden. We willen wel graag een erfenis. Maar de schaduwkant is dat er ook iemand moest sterven. Het maakt nogal uit wie dat is. Hoe dichtbij dat is. Voor de erfenis die God uitdeelt, is ook iemand gestorven. De Heere Jezus, onze oudste broeder. U krijgt niet de kans om in het testament van God te blikken. Dat is voor ons verborgen. Hoe komt een mens nu tot vergeving van zonden en tot zekerheid van de erfenis die wacht? Door het geloof in Mij, zegt Jezus. Dat geloof richt zich op Christus. Het gaat dus door het geloof en niet door allerlei gebeurtenissen. Door het geloof alleen. De kardinale vraag is dan: gelooft u? Dat is u mogelijk al wel 1000 keer aangeboden. Geloof is iets wat je kunt krijgen van God. Nu op dit moment. De Heere gebiedt ons te geloven. Als u niet gelooft, mag u u zelf wel de vraag stellen: hoe komt het toch dat ik God niet geloof op Zijn woord?

Edit