Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
lezing	2006-05-04 19:45:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)	"Maranathakring". 1e avond. Inleiding op het boek Ezechiël

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Eze 1		AG853.__1.mp3 (, 48kPro, 7.5Mb)	Maranathakring over Ezechiël

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Zie Kerk op Zuid van mei voor meer over deze "Catechisatie Plus". De avonden bestaan uit twee delen: gebedskring voor heel de gemeente, na de pauze diepere Bijbelstudie in Ezechiël nav een boekje van de IZB. Het geheel staat onder de leiding van onze wijkpredikant


Ezechiel-studie, eerste avond

Er wordt weinig uit gepreekt, terwijl er toch 48 hoofdstukken zijn, slechts drie hoofdstukken konden wij noemen waaruit wel eens gepreekt is.

We beginnen met een inleidende schets in 7 punten.

Ezechiël = de emigranten-profeet, profeet van de ballingen

1. Wie was hij. Er zijn 12 kleine profeten; 4 grote profeten: Jesaja, Jeremia, Ezechiël, Daniël (zo heten ze simpel vanwege de grootte van de boeken).
Zijn naam betekent: God is mijn kracht, God zal sterk maken, iets dergelijks
De zoon van Buzzi ‘mijn verachte’ (een pseudoniem voor Jeremia, zegt een Joodse traditie). Een priester, die geroepen werd tot profeet. Dat kun je zien: hoofdstuk 40 t/m 48 gaat over de Nieuwe Tempel.
Er zijn vier werkterreinen voor de vier grote profeten. Onder de Israelieten werkte Jeremia. Onder de ballingen naar Babel, Daniël. Onder de ballingen in Tel Abib (3:15) werkte Ezechiël.

Als 30 jarige is hij als profeet geroepen, net als de Heere Jezus. Hij was getrouwd. “de lust mijner ogen” (24:16). Zij sterft in 24:18. Een gelukkige getrouwde Joodse man, die zijn vrouw nog altijd met verliefde ogen kon aanzien. 36 jaar was hij toen.
De hemelen werden voor hem geopend. In het Nieuwe Testament gebeurt dat vaker.

2. Welke tijd leefde hij? 2500 jaargeleden. In 622 vóór Chr. geboren. Na 570 v. Chr. is hij gestorven 52 jaar of ouder was hij. Josia was koning toen hij geboren werd - Ezechiel heeft het hoogtepunt van de opweking onder Josia meegemaakt. Hij was een tijdgenoot van Buddha. 1 jaar ouder dan Pythagoras en dan Zaratoestra..
Wat jaartallen:
612: Ondergang van Assyrië.
606: de eerste wegvoering – Daniël. Daniël en Ezechiël kende elkaar (Ez 14).
597: de tweede deportatie, Ezechiël (25 jaar) en de elite van Juda.
592: roeping van Ezechiël. (30 jaar)
Vijanden kwamen altijd uit het Noorden. Nebukadnezar voerde oa Daniel weg naar Babel (aan de Eufraat). Tussen Babel en Ur ligt Tel Abib (aan de rivier de Kebar, een zijstroom van de Eufraat). Daarheen ging de tweede wegvoering met Ezechiël.
586: De massale deportatie: toen werd de stad en de tempel verwoest.

3. Zijn boodschap is steeds een ik-boodschap. Een onheilsprofeet: hoofdstuk 1 t/m 33 (de jaren 592 t/m 586) - alleen maar onheil met hier en daar een klein licht puntje. De meesten dachten snel terug te mogen. Nee zegt Ezechiël, zelfs de tempel zal worden verwoest.
Hoofdstuk 2:6 – dat is de `gemeente` waar hij een beroep krijgt. Aangenomen naar Tel Abib.. In hoofdstuk 33 valt Jeruzalem (het jaar 586) – en vanaf dan mag hij heilsprofeet worden.

4. De indeling van het boek. Drie delen:
1 t/m 24: Onheilsprofetieën over Israël, dwz Juda. Vervuld door Nebukadnezar.
25 t/m 32: Onheilsprofetieën over de volkeren. (7 stuks), ook door Nebukadnezar vervuld.
33 t/m 48: Belofte en Heil: (nog onvervuld) God gaat een nieuw verbond oprichten: God belooft de Messias te zenden (34), de Heilige Geest (36)
33 t/m 37: de bekering van Israël (Juda + Israël)
38 t/m 39: de wederkomst
40 t/m 48: het Messiaanse vrederijk.
Dit moet nog vervuld worden uiteraard, bij de wederkomst van Christus.

Hoofdstuk 46/48 gaat over de nieuwe tempel, de tempelbeek, de nieuwe verdeling van het land.

5. De symboliek van het boek. Vrijzinnige verklaarders hebben gezegd dat Ezechiël ziek was in zijn hoofd. Zo denken wij niet, maar hij heeft wonderlijke dingen moeten doen van de Heere. Een boekrol op eten, 390 dagen op zijn linker zij liggen, aan zijn haren opgetrokken, in de geest overgeplaatst naar Jeruzalem. Feitelijk was het een soort pantomime. Zinnebeelden zitten er veel in het boek om de boodschap kracht bij te zetten.

6. Kenmerken van het boek. O zoon van Adam, ‘mensenkind’ bijna 100x komt het voor. 60x: zo zult gij weten dat Ik de HEERE ben. Meer dan 100x ‘zo zegt de Heere’ – namens zijn Zender sprak hij.
De afgoden worden heel vaak genoemd ‘gruwelen’. (denk ook aan Daniëls ‘de gruwel der verwoesting’ [Zeus in Jeruzalem].) De Heere (de meester, de gezaghebber) HEERE (JHWH – Jahweh; Buber vertaalt: ‘Ik ben er [bij]’ niet: Ik ben eeuwig, dat is Grieks, filosofisch)
Ook: 80x het huis Israëls, vaker dan waar ook.

7. Visioenen.
a. Volgende keer gaat het over het visioen van de Merkaba, Het troonwagen-visioen. Lees hoofdstuk 1 – razend moeilijk, maar majesteitelijk.
b. De afgoden in de tempel (8 t/m 11)
c. De dorre doodsbeenderen (37)
d. Het nieuwe Jeruzalem (40-48)
e. De tempelbeek (47)

48:35 “en de naam der stad zal van dien dag af zijn: DE HEERE IS ALDAAR.” We zullen veel linken zien met Openbaringen.

Dat Abba een naam van God is is ons in het Nieuwe Testament geopenbaard, dat kon alleen een Zoon vertellen.

Profeten waren gewoon mensen van vlees en bloed, door God geroepen. Het is dwars door Ezechiël heen gegaan, allemaal. De last en de lust om de onheils- maar ook de heilsprofetieën te brengen.

Je kunt alleen een ander bereiken met wat uit je eigen hart komt.

Volgende keer hoofdstuk 1 van Ezechiël en het Ezechiëlboekje.

Edit