Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2008-12-25 17:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)		1e Kerstdag

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Gen 3:15	Open 12:1-12 Gen 3:15	2008-12-25.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 5.4Mb) 2008-12-25C.175.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 27.3Mb) 2008-12-25T.171.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 9.0Mb)	Drie sterretjes uit Genesis 3

Edit| EditReeks
Samenvatting:
De moederbelofte
We zijn de afgelopen keren bezig geweest met Genesis 3. We hebben stilgestaan bij twee van de drie sterretjes in de nacht: in vers 9 de roeping van Adam, in vers 21 de bekleding van Adam en Eva en nu nog 1 sterretje: vers 15. Het derde sterretje in de nacht van de zondeval. Genesis 3 vers 15, de moederbelofte.

1.de strijd
2.het lijden
3.de overwinning

Deze tekst wordt wel het proto-evangelie genoemd; de allereerste evangelie-verkondiging in de hele wereld; verkondigd door God zelf. In dit vers ligt het evangelie helemaal opgesloten. Er zal een redder komen uit het zaad van een vrouw; we zien hier al iets van Kerst. Het zaad van de vrouw zonder toedoen van een man. Later zou Jesaja zeggen: de maagd zal zwanger worden. Het lijden zie je terug in deze woorden: de hiel zal worden vermorzeld; een ontzaglijke strijd. Ook in het woord verbrijzelen: een kop en een hiel. Ook overwinning: de kop zal worden vermorzeld. Dat wordt hier al aangekondigd. Satan heeft in Genesis 3 de mens overwonnen, maar straks zal de Mens de satan overwinnen. Het doel is overwinning, maar de weg daartoe zal wel een zware zijn. De messias zal mens zijn en zal door lijden overwinnen. De eerste belofte van Christus dat Hij op aarde zal komen om de boze te overwinnen. De eerste van alle heilsbeloften; er zullen er nog heel veel volgen. Messiasbeloften zullen hier uit voortkomen; Messiaanse profetieën. Dit is de oorsprong van de messiasverwachting. In het hele Oude Testament gaat dat steeds scherper worden. Van het zaad tot de zon, van Genesis 3 tot Maleachi 4, de zon der gerechtigheid, allemaal messiaanse profetieën. Het wordt steeds helderder als het licht dat opgaat. In Genesis 3 is het nacht; vers 15 is het eerste lichtstreepje. Gaandeweg breekt het licht ten volle door. Gaandeweg kom je meer te weten over de Messias. Het zaad van Abraham, een Jood uit de stam van Juda, uit het geslacht van David...de schets wordt steeds scherper. Wanneer wordt dit gezegd? Na de zondeval in het paradijs; voor de veroordeling van de mens worden deze woorden uitgesproken. Voordat de schuldigen worden verdreven uit het paradijs geeft de Heere hen een belofte mee; daarin ligt hoop. Dat eens de Messias geboren zal worden die de kop van de slang zal vermorzelen. Zonder die hoop zou alles verloren zijn. God zelf doet de eerste evangelie-verkondiging. Hij spreekt dan over Zijn Zoon; Hij kondigt het zelf aan. Kerst gaat over het Kind. Maar voordat het Kind geboren wordt, wordt hier gesproken over het zaad. Dat zaad gaat zich ontwikkelen in de moederschoot van het Oude Testament, dat gaat groeien totdat het Kind geboren wordt; totdat het Kerstfeest wordt. Gods belofte heerlijk vervuld na 4000 jaar in verwachting te zijn. Hij is de gewenste Verlosser waar naar uitgekeken werd. Gelovigen die smachtend hebben uitgezien naar de vervulling van deze woorden.

De Heere Jezus wordt in Haggaï 2 genoemd: de wens van alle heidenen. Dat heeft te maken met dit woord: de hoop op een verlosser; het oer-evangelie. Van de zondeval kwam het tot een zondvloed; daarna was er een nieuw begin en daaruit zijn weer mensen gekomen en nieuwe volkeren ontstaan. Maar het evangelie is meegegaan in de ark en ook weer verspreid. Ook de heidenen waren daar niet onkundig van. Ook in veel heidense verhalen zie je iets terug van de hoop op een verlosser; in mythische verhalen zien we daar iets van terug. Ik denk bijvoorbeeld aan de mythen uit de Griekse en Romeinse mythologie. Denk aan Hercules; die met de slang of de draak vecht en overwint. Dat thema komt in veel verhalen terug. Ook in de sterrenbeelden zie de daar iets van terug; iets van die oer-openbaring zie je daarin terug. Het sterrenbeeld maagd wordt bijvoorbeeld altijd voorgesteld met de tarwe-aar inde hand; denk aan het zaad. In de Egyptische godsdienst zien we Isis en Osiris; Isis betekent maagd en Osiris betekent zaad. In de Oosterse godsdienst vinden we de naam Zaratustra, dat betekent: het reddende zaad. Zelfs in de sfinxen in Egypte kun je er iets van terugvinden; die zijn half leeuw half vrouw. Zit daar iets in van de maagd die eens de leeuw zal voortbrengen die zal overwinnen. Zit daar iets in van de resten van het oer-evangelie?

In vers 15 spreekt God wel tot de slang; niet tegen Adam en Eva. God spreekt geen belofte-woord maar een veroordeling over de slang. Een oordeelsaankondiging: vervloekt ben jij en jouw kop zal vermorzeld worden. Indirect is dat wel een belofte voor de mens. Wat een vloek is voor satan wordt een zegen voor de mens. Een kwade boodschap voor satan is dus een goede boodschap voor de mens. In deze tekts zie ik drieërlei strijd. Vijandschap tussen de slang en de vrouw. Tussen die 2 kwam vriendschap en dat betekende de val van de mens. Ze zijn van God afgevallen en satan toegevallen. Adam en Eva waren door God gezet tot onderkoning van de hele schepping. Door de zondeval betekent het dat zij dus vrijwillig hun koningschap hebben overgegeven in de handen van de satan. Bij de verzoeking in de woestijn lezen we: als je 1 knieval maakt voor mij, dan geef ik je alle koninkrijken van deze wereld. Die behoorden hem dus toe; Hij is nu de overste van de wereld en dat sprak de Heere Jezus niet tegen. Maar God zegt: Ik maak een einde aan die vriendschap tegen Mij. De vrouw zal de Verlosser gaan baren. Een oorlogsverklaring.
Die vrouw heeft ook te maken met Israël. Denk aan Openbaring 12: die vrouw staat op het punt een mannelijk Kind te baren. Dat is de Heere Jezus. De draak staat klaar om dat kind te verscheuren. In het Oude Testament zien we Israël, met al die jongetjes in de Nijl, opdat de Messias nu maar niet geboren zou worden. Die farao's hebben een soort tulband, een kroon op met daarbovenop een slang. Dat heeft hier ook mee te maken. Dat is de strijd die hier gaande is. Tussen uw zaad en tussen haar zaad. Dus niet alleen de duivel maar ook de zonen van de duivel. Slangenzaad: mensen die de duivel zijn toegevallen. Er is ook vrouwenzaad: de kinderen van God. Er zijn 2 soorten mensen, tot op de dag van vandaag, ook binnen de kerk. Een hoofdstuk verder zien we dat dat gebeurd is. Kijk maar naar Kaïn. Abel wordt gedood, als zaad van de vrouw. Kaïn wint. Dat blijven we terugzien. De hele geschiedenis van de mensheid door. Dat slangenzaad zit zelf in de kerk. We zien het in de kerkgeschiedenis terug. En nog steeds worden er miljoenen christenen getreiterd en vervolgd, achteruitgezet. Er zijn nooit zoveel christenen gemarteld dan juist nu in de 20e eeuw. Verbrijzeling van de hiel. En toch blijft het waar: de poorten van de hel zullen haar niet overweldigen. God vat als het ware in 1 vers de hele wereldgeschiedenis samen. Hij belooft ook al dat aan het einde de overwinning zal zijn aan het vrouwenzaad. Hij vestigt onze blik op het einde: de kop zal eenmaal vermorzeld
worden.

Mag ik eens een toepassing geven? De duivel komt nu altijd net te laat. Ik zal zetten, zegt God. Als God een mens wederbaart, dan begint de strijd, maar dan is het voornaamste al gebeurd. De satan komt altijd op de kinderen van God af. Dan ligt Petrus op de zeef, dan krijgt Paulus een doorn, dan wordt van de derde zijn hiel verbrijzeld; dat betekent lijden en strijd.
Drieërlei strijd zien we. Tussen satan en de vrouw; tussen het zaad van de vrouw en het zaad van de duivel, maar er is nog een derde strijd. Dat zaad van de vrouw ziet op Christus en dat slangenzaad ziet op de slang. De Vulgaat heeft vertaald: en zij zal u de kop vermorzelen...Maria dus. Maar dat is fout vertaald. Datzelve = Hij, die Ene. Dat ziet op Christus. Net als bij Goliath en David. David hoorde bij Israël en Goliath hoorde bij de Filistijnen. Uiteindelijk gaat de strijd tussen David en Goliath. En David overwint; de kop wordt er af gehakt. Zo zien we als de Heere Jezus geboren wordt de strijd pas echt beginnen. Herodus probeert Hem te doden, denk maar aan de kindermoord in Bethlehem. Keizer Augustus (volgens de ongewijde geschiedenis) claimde de zoon te zijn van de zonnegod Apollo die in de gedaante van de slang Augustus verwekt had bij zijn moeder. Komt die slang weer terug! We zien de verzoeking in de woestijn; de Heere Jezus staat oog in oog met satan. De Heere Jezus brengt de satan slagen toe. De strijd ging door, 33 jaar lang. Bezetenen werden bevrijd; de demonen werden verdreven. De Heere Jezus ontroofde de sterke zijn vaten. Ziet u dat het hier gaat over een kosmische strijd? Op Golgotha ontbrandt die strijd ten bloedens toe, op zijn hevigst. De Heere Jezus hangt aan het hout en wordt zo fel gebeten door de slang. Satan verbrijzelde Zijn hielen. Maar nu juist met die vermorzelde hielen verplettert Hij de kop van de slang. De macht van de satan breekt toen Hij riep: het is volbracht. Kerst is ook: dat Hij gekomen is om de werken van de satan te verbreken. Hij heeft door de dood te niet gedaan de machten over de dood. Dan is er ook verband met Jesaja; om onze overtredingen is Hij verwond, en onze ongerechtigheden hebben Hem verbrijzeld. De koperen slang heeft de oude slang overwonnen. Hier in het paradijs gaan er al schaduwen vallen. Van het lijden, van de strijd, maar ook van de overwinning. Als de Heere Jezus terugkomt zal die definitieve overwinning ten volle zijn. Er zijn 2 soorten van overwinning. Je hebt overwinningen die niets kosten; dan is het makkelijkst. Maar als het jezelf veel kost, als het je smart of strijd kost, dan is die overwinning nog waardevoller. Toen werd het Pasen en Hemelvaart. D-day is het geworden. Nu is het nog een kwestie van tijd. Als Hij nu terugkomt is het voorgoed uit met de satan. Hij kan het nooit meer winnen; zijn macht is gebroken. We leven nu tussen D-day en Victory-day. De Duitsers waren het felst kort voor de de capitulatie. Zo is het ook bij satan. Hij weet dat hij nog een korte tijd heeft en daarom is hij des te feller. In die tijd leven wij.
In Openbaring 12 zien we de vrouw en de slang. In Openbaring 22 zien we dat de slang in de put geworpen zal worden en dat hij dus definitief ten onder gaat. God vertelt in onze tekst al hoe het af zal lopen; dat de satan definitief ten onder zal gaan. Hoe zal het zijn met het slangenzaad? Wie nooit heeft gebogen voor de kribben, nooit gecapituleerd hebben voor het kruis? Met hen die aan de andere kant stonden? Als de Heere Jezus terugkomt staat er ook een geschiedenis van de schapen en de bokken. Tegen de schapen zal de Heere Jezus zeggen: komt in gij gezegende van de Vader. Tegen de bokken zal Hij zeggen: Ga weg van mij vervloekten. Nu staan ze nog tegenover elkaar; dan niet meer.

Een moederbelofte is om je aan te koesteren, zoals je bij een moeder doet. Als je aangevallen wordt door de satan klem je dan aan die moederbelofte vast. Als je die beet voelt, al is de gifklier eruit, klem je maar aan die belofte vast. Als de satan komt met geweld en list, koester je dan aan die belofte van God. Het Woord geeft verwachting; in die moederbelofte krijg ik hoop. Al ben ik zwak, maar U bent machtig en door de Heere Jezus ben ik meer dan overwinnaar. Ik wil even met u een tekst lezen: Romeinen 16 vers 20.De gelovigen gaan vervolgd worden. Ze hebben veel met geweld van de satan te maken. Paulus bemoedigt dan het lichaam van Christus. De God des vredes zal de satan spoedig onder uw voeten verpletteren. Uw voeten: de voeten van de gemeente dus! Als een leeuw aangevallen wordt in zijn welpen, dan schudt die leeuw zijn manen, hij bespringt dat beest dat hen aanviel, hij brengt hem een dodelijke beet toe. De welpen mogen daarna het karwei afmaken. Op Golgotha heeft de leeuw uit Juda's stam de satan een dodelijke beet toegepast; de rest laat Hij over aan Gods kinderen. Onder de voeten van die verloste mensen zal de satan worden verpletterd. De rest zal bij de wederkomst aan de verlosten worden overgelaten.

Drie sterretjes hebben we gezien. Een lichtstraaltje ging doorbreken door het duister van de zonde. Het licht kwam steeds sterker, Christus kwam om het rijk der duisternis te beschamen tot het niet meer wezen zal. Hoe hebben Adam en Eva gereageerd? Adam noemde zijn vrouw nu Eva, moeder aller levenden. Dat zou je de bekering van Adam kunnen noemen. Hij noemt zijn vrouw niet dood, maar moeder van alle levenden. Dat woord dood zou wel toepasselijk zijn geweest. Maar Adam ziet door het geloof zijn vrouw als de moeder van het vrouwenzaad, ook al zal ze met smart kinderen baren. Het vrouwenzaad zal uit haar geboren worden en daarom noemt hij haar: leven! Uit wie werkelijk leven voortkomt. Omdat zij de moeder is van alle levenden, die geestelijk leven hebben. Die weten dat ze gevallen zijn en die hun hoop zetten op het vrouwenzaad, die hun geloof hebben leren bouwen op Hem die zal komen. Hij eert zijn vrouw als de draagster van de moederbelofte. In de oosters orthodoxe kerk zijn Adam en Eva heilig en hun gedenkdag is op 24 december. Symbolisch, 1 dag voor Kerst....Dat paradijs komt een keer terug in Openbaring, maar wel een ander paradijs, veel heerlijker nog, veel verhevener. Waar geen 2 bomen zullen staan, maar alleen de boom des levens. Waar geen verboden vrucht meer zal hangen, waar geen slang meer kan komen.

Edit