Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
lezing 2007-03-29 19:45:00
ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)
Bijbellezing Openbaring 10

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Open 10 Bijbellezing Openbaring [zie ook preekreeks]

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Door een storing en afwezigheid van uw correspondent is van deze avond helaas geluidsopname noch samenvatting beschikbaar.

ECHTER: dhr. E. de Bode, uit Hedel[?] stuurde het volgende in:
_________________________________________________________________

Op 05 juni 2005 heeft Ds Van Campen in Hedel gepreekt over Openbaring 10. Hieronder vindt u deze preek.

Ps 29:5 en 6
Ps 119:52

Openbaring 10

Thema: Geen tijd meer

Ps 95:2, 3 en 4

Gemeente,
De Koning van de kerk zoekt Johannes op, op Patmos en laat hem de toekomstige dingen zien. De zeven zegels worden verbroken van het boek. Zeven engelen traden aan met zeven bazuinen en het laatste is de zeven schalen met toorn van God die uitgegoten worden op de aarde. En nu zitten we in Openbaring 10 tussen de zesde en de zevende oordeelsbazuin.

1. Beschrijving van de Zoon van God
Hier wordt een engel beschreven. In Openbaring 9 ging het over de sprinkhanen (boze machten) uit de afgrond, die mensen zullen steken. Johannes ziet de Heere Jezus verschijnen in de gedaante van een Engel. Een regenboog boven Zijn hoofd, dat is het beeld van Gods genadige trouw, na het oordeel, teken van vernieuwing en zegen.
- Ik zal u eerlijk zeggen, ja ik ga toch bijna weg, die regenboog heeft voor mij persoonlijk betekenis gekregen toen ik moest beslissen op het beroep naar Rotterdam. Het is goed dat we met elkaar op hartsniveau praten, niet als een bunker in de kerk zitten en je niet willen prijsgeven. Ik liep er eigenlijk al een beetje mee. Ik wist eigenlijk wel dat ik moest. Ik had het eigenlijk voor Gods aangezicht al aangenomen. Toen moest ik 's maandags beslissen, toen zat er nog een zondag tussen. Toen bad ik of de Heere wilde bevestigen dat ik toch naar Rotterdam mag. En toen moest ik in Driessen preken, en bij Almere/Lelystad scheen de zon schitterend, en op een gegeven moment regen, en zeker 20 minuten lang zag ik de regenboog. Ik zag daarin een bevestiging van Gods trouw. Toen kreeg ik van iemand van de hoorcommissie van Rotterdam een email, toen u preekte in Tricht zijn we wezen horen en toen we terugreden zagen we een prachtige regenboog. En toen zeiden we tegen elkaar: Volgens mij neemt Van Campen aan. Dat vond ik zo bemoedigend. Aan de ene kant was het voor mij een streep eronder, en aan de andere kant van de lijn was het ook een bevestiging: Alle zaak zal staan op grond van twee of drie getuigen. Als God werkt, mensen, werkt Hij altijd aan beide kanten van de lijn. Dus u snapt dat de regenboog voor mij een extra betekenis heeft gekregen.
- De voeten waren als pilaren van vuur: En Zijn rechterbeen was op de zee en Zijn linkerbeen was op de aarde. De voeten van de Heere Jezus, als het goed is, hebt u de Heere Jezus leren kussen in uw leven. Als de Heere wandelingen onder ons houdt, laten Zijn voetstappen altijd zegen achter. Dan zijn Zijn voeten als vurig koper, als vuurpilaren, die Zijn vijanden zullen vertreden en vertrappen. Hij is de Machthebber van hemel, zee en aarde. Als je ergens je voet op zet, is het je eigendom. Straks zal de duivel het veld moeten ruimen. Ieder zal het zien en moeten erkennen dat Jezus Heere is. Hij is de Overwinnaar. Vroeger was het ook de gewoonte om je schoenen ergens op te werpen. Dan begrijpt u je Ps 60: Op Edom werp Ik Mijn schoen: Dat wil zeggen: Dat neem ik in bezit, dat is Mijn veroverd eigendom.
- En dan komt dat boekje, dat mag je zien als het Woord van God, of het profetische Woord ten aanzien van Isra�l. En Hij riep met een grote stem, zoals een leeuw brult. Als een leeuw brult, dan sidderen alle andere dieren. Nu is Jezus het Lam dat de zonde der wereld wegdraagt. Nu zwijgt Hij. Nu verheft Hij Zijn stem niet op de straat. Maar straks zal Hij Zich vertonen als de felle leeuw. Dan rijzen de haren je te bergen. Als er een leeuw voor je staat, dan heeft je laatste uur geslagen. Dat verlies je altijd. Die prooi dat zijn alle tegenstanders. Daarom is het zo belangrijk dat het nu nog genadetijd is. Als je het Woord van God leest of hoort uitleggen, hoor je achter mijn woorden de stem van de Heere, als het goed is. Maar als de Geest het in je hart legt, trilt die stem door tot in het diepst van je ziel. Dan word je geraakt in je hart. Gelovigen kennen de stem van de Herder. Dan geeft de hemel antwoord.

2. De tijd van God
De Heere Jezus zweert bij de enig levende God, als bevestiging van de waarheid: 'Er zal geen tijd meer zijn.' Nu is het nog genadetijd, maar dan zal er geen uitstel meer zijn. Op een gegeven moment is de maat vol, is de grens van Gods genade bereikt. Nu geeft de Heere nog gelegenheid om je te bekeren tot Hem. Ryle zegt heel vaak: 'Vlucht tot de Heere Jezus, zonder uitstel.' In de eeuwigheid zal er geen tijd meer zijn. De tijd zal een keer ophouden, de grens is bereikt. Een mooie tekst voor oudejaarsavond, dominee. Maar ook voor nu: Je voelt dat het er aan zit te komen. Als je ernstig ziek bent geweest, opgenomen in het Willem Alexander, slecht gelegen, maar je komt er toch weer bovenop, je genadetijd wordt verlengd. De Heere geeft nog uitstel. In Veenendaal heb je de Vredeskerk en die kerk kreeg op een gegeven moment een kerkklok, en de dominee hield daarover een preek: Telkens als je naar de klok kijkt, is het genadetijd, want dan mag je het Evangelie nog horen. De wijzers staan niet stil en het gaat maar door. We gebruiken heel vaak het woordje 'tijd': Ik heb geen tijd', maar we bedoelen vaak 'ik heb geen zin'. Op een geven moment is er geen tijd meer om te roepen: O God wees mij zondaar genadig. Dan is het onherroepelijk voorbij. Daarom zegt de Heere: Heden, zo gij Mijn stem hoort, verhard u niet. De duivel zegt altijd 'morgen', maar de Heere zegt: Vandaag. Ik heb weleens een gedichtje gelezen: Nee nu nog niet, bedenk het wel, het gaat om een hemel of om een hel. Nog vraagt de Heer met tederheid, waar zult gij zijn in de eeuwigheid? Heeft nu uw zekerheid? Daarom, weiger niet, ga zo niet heen, blijf niet langer zeggen 'neen'. Hoor de stem van Jezus nu, wellicht is het straks te laat voor u. Om het zo te zeggen: In de hel liggen allemaal tijdverknoeiers, die de Heere niet aanriepen, terwijl Hij te vinden was.
- Je jeugdtijd is de beste tijd om de Heere te zoeken. We schuiven het maar voor ons uit: Nee nu nog niet. Ik heb het hier in Hedel ook meegemaakt, dat ik mensen heb moeten begraven die nog geen dertig waren. En dan lig je op je rug en dan zijn je ogen voorgoed gesloten, en dan? Er is een lied van Elly en Rikkert, een leuk liedje voor de kinderen, dominee, ja: Later is het te laat.
- Alexander de Grote, keizer, was een wereldveroveraar, die man had de gewoonte om, als hij een plaats ging veroveren, een brandende lantaarn in de legerplaats op te hangen: Daar kwamen de Grieken aan. En de vijanden zagen daar dat lantaarntje branden: En dan wisten de vijanden: Zolang het lantaarntje brandt, kan ik mij genadig overgeven, maar als dat uitgedoofd werd en je staat aan de verkeerde kant, dan maak ik korte metten met je, dan is er geen pardon en geen genade meer. Zo is het bij God ook: Het licht van de lantaarn van de genade brandt nog: En het duurt niet zolang meer en dan zal de brullende leeuw komen en de tegenstanders verslinden: Het is ontzagelijk, mensen, het is zo rijk dat er een genadetijd is, u weet niet waar u verspilt en weggooit, als u deze Heiland verwerpt. Dan zult u het altijd verliezen. Voor allen die straks verloren zullen gaan, ook kerkmensen, dan zou je wensen dat je nog ��n uur genadetijd had. Dan zul je zijn in de plaats van pijniging. Er is in de hel geen kalender, dat zal eeuwig en eindeloos duren. Vreselijk!
- Bij de Franse revolutie, was iemand veroordeeld tot de valbijl, tenzij hij om gratie vroeg. Maar dat wilde hij niet. Je kan er te eigenwijs voor zijn om te roepen: Heere, ontferm u over mij! En zijn vrouw zei: Zeg nu ��n keer: Wees mij genadig, maar hij wilde niet. Toen kwam de dag van de executie en ging de valbijl omhoog. Toen viel de valbijl, en voordat die zijn nek raakte riep hij 'genade', maar toen was het te laat. Heden, vandaag, zo gij Zijn stem hoort.
- Er zit ook een heerlijke boodschap in voor allen die Hem liefhebben. Als de onverdiende goedheid van de Heere weer eens mag proeven, al biddend op je knie�n, als je die vrede en vreugde in je ziel komt, dan wens je dat de tijd stilstond en je voor altijd bij de Heere mag zijn. O eeuwigheid kom ras, ik wou dat ik al bij U was. Er zal geen tijd meer zijn: Het is ook een heerlijke boodschap, dan is er geen smart meer, geen verwijdering tussen God en mijn ziel. Nooit meer nacht. Hoe lang nog, Heere? Ik denk aan die vrouw op haar sterfbed: Ze was bereid, kalm en rustig. Komt die buurman die nergens wat aan deed: Buurvrouw, ik kan niet begrijpen waarom je nu zo kalm op je sterfbed ligt. Ze zei: 'Ik weet dat als mijn aardse tent wordt afgebroken, ik een gebouw van God krijg in de hemel. Daarom heb ik een klok opgehangen en ik zie de wijzers vooruit gaan, en ik weet dat hoe dichter ik nader tot het huis van mijn Vader, hoe meer ik hijg naar de eeuwige woning waar het heil van mijn Koning mijn krijg. Nog weinig uren, dan ben ik eeuwig thuis.'

3. Het Woord van God
Johannes moet het boekje nemen, het Woord van God, en hij moet het opeten. Als je een boek in ��n adem uitleest, dan zeg je: Ik heb dat boek verslonden. Toen de Heere in mijn leven kwam, heb ik de Bijbel verslonden. Ik heb daar altijd veel plezier van gehad. We lezen van meer mensen die het Woord van God hebben opgegeten. Je moet het Woord kauwen en herkauwen. Je kunt beter 10 verzen lezen en erover mediteren, dat is beter dan een heel hoofdstuk. Johannes moest eerst het Woord horen en opeten, zich eigen maken, voordat hij kon profeteren naar anderen. Het Woord moet eerst zelf door je heengaan, voordat je het kunt spreken tot anderen. Het moet eerst tot je doordringen, voor je het kunt doorgeven. Het is een ramp voor de kerk als je een onbekeerde dominee op de kansel hebt staan, of als je onbekeerde zondagschoolleiding hebt. Of een onbekeerde leidster van de vrouwenvereniging of leider van de mannenvereniging. Die mensen moeten direct ontslag krijgen. Daar kan God niets mee. Hoe kun je nu over een onbekende God tegenover een ander spreken. Er is niets erger dan het etaleren van je eigen kennis, zonder dat het je eigen geworden is. Het anderen verkondigen en zelf verworpen te worden. Hetzelfde geldt voor school.
- Het Woord van God, hoe smaakt dat dan? Zoet en bitter. Het is een heerlijke boodschap van Gods geweldige genade. Hij geeft vrijspraak, en het kost niets. Vindt u het niet zoet dat al uw zonden geworpen worden in de diepte der zee? Wat is dan de toekomst hoopvol! Hoe zoet smaakt mij dan het stukje brood. Je weet dat het voor de ��n zoet is als honing, maar er zijn er ook die er niks aan vinden. Het werk van Christus is zoet, maar het koste Hem wel Zijn bloed, Zijn tranen en Zijn lijden. Straks zal er een zingende schepping zijn. De weg die God gaat, het zal gaan dwars door de oordelen heen. Het is ook bitter als ik denk aan al die mensen die achter zullen blijven: O God, bekeer ze nog! Na het zure geeft Hij zoet.
- De knechten moeten verder, totdat ze de raad van God hebben uitgevoerd. Heere, neem mijn ziel maar van mij. De Heere geve dat we iets van de schoonheid van de Heere zullen zien, en dat u allen genadetijd ontvangt. Eet het Woord van God maar op, en dat je er zin in krijgt om de Heere te dienen. AMEN.

Ps 25:7
Ps 39:3

Edit