Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
lezing 2007-04-19 19:45:00
ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)
Bijbellezing Openbaring 11

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Open 11 AG899.__2.mp3 (, 48kPro, 17.1Mb)
Bijbellezing Openbaring [zie ook preekreeks]

Edit| EditReeks
Samenvatting:
8e Openbaringlezing

Openbaring 11.

Wat vindt u het mooiste vers? - vers 12 – de getuigen hoorden een grote stem uit de hemel – de hemelvaart – de opname, van deze getrouwe getuigen.
1. v.1-2 de ene tempel
2. v.3-13 twee getuigen
3. v.14-18 het derde wee

Een moeilijk hoofdstuk, ik heb er geen preek over gevonden. Er is een rabbijnse uitspraak: er zijn net zoveel uitleggingen van Gods woord als er Joden uit Egypte zijn getrokken. Maar geen vers mag zijn letterlijke betekenis verliezen. Dat blijft de basis. Er is geen verschuil in het heidendom tussen geschiedenis en profetie, geschiedenis is voltooide profetie. Profetie is niet symbolisch of hemels. Het moet nog komen hier op aarde.

In hoofdstuk 10 was er een geopend boek, wat er in de toekomst zal gaan gebeuren met Israël. Israël wordt hersteld en de tempel zal worden hersteld, in Jeruzalem. In 95 schreef Johannes dat. In 70 was het verwoest. Hier moet hij gaan meten – en toekomstige tempel. Een orthodoxe Jood geberut om terugkeer naar Israël, om de komst van de Messias en om de bouw van de derde tempel. Inclusief tempeldienst. Er zijn heel wat voorbereidingen gaande. Er worden al priesters opgeleid, voorwerpen worden al gemaakt, de Getrouwen van de Tempelberg, Tempelinstituut.
Aanbidders – de tempel van God wordt het genoemd! God erkent die tempel kennelijk! Johannes moet het meten. Vers 2: de heilige stad, niet Rotterdam, ook niet Mecca. Maar Jerzualem. De KT zeggen: dat is een zichtbare kerk – dan kun je alles in vullen.
Wie zijn die aanbidders – Joden, die getrouw zijn. Godvrezende Joden in die tijd. Wat is een Messiasbelijdende Jood: Hoofdstuk 14:12, de geboden van God en Jezus. Ze vieren nu ook de Joodse feesten.

De heidenen zullen de stad vertreden 42 maanden = 3,5 jaar. Vers 3: 1260 dagen (360 dagen in het OT is een jaar) is ook 3,5 jaar. Ook is en sprake van tijd, tijden en een halve tijd. 1, 2 plus een half, is ook 3,5. En in Daniël 9:27, na 62 jaarweken zal de Messias worden uitgeroeid. De 70-ste jaarweek blijft nog over. Op de helft van die week al hij het slacht- en spijsoffer doen ophouden. De helft van de week (eigenlijk: “7-tal”). 3,5 jaar Grote Verdrukking, de laatste 3,5 jaar vóór de wederkomst van Christus. Een gruwel, spreekt Daniël van. De Heere Jezus spreekt er ook over in Mat 24:15. Wanneer u de gruwel der verwoesting... v21: dan zal er een grote verdrukking wezen. Weer dezelfde term.

De laatste periode is 7 jaar, de helft is 3,5 de Grote Verdrukking. De tempel van God zal er zijn in de eerste helft. Eerst tot eredienst, dan een gruweldienst. De antichrist zal koning zijn over Israël. Openb 13: hij zal een beeld in de tempel zetten en het zal worden aanbeden, en hij zal zichzelf daar zelfs zetten. Ook Paulus zegt het: 2Tes 2:4 de openbaring van de antichrist. De mens der zonde, in de tempel Gods zal hij zitten. V8: De Heere zal hem verdoen.
Brakel zegt: 1260 is letterlijk, maar de dagen zijn jaren. Sinds Constantijn 325 na Chr. Dus 1585 – Hervorming. Twee getuigen zijn een onbepaald aantal, dat is de kerk, gedood door de RK. Ik geloof het niet.
3 jaar en zes maanden – zo lang regende het niet op de aarde bij Elia.

2. De twee getuigen.
42 maanden gaan over heidenen, 1260 gaat over gelovigen, hier. Dat wil zeggen, tot op de dag uitgeteld! Troostrijk.
God heeft in elke fase van de geschiedenis Zijn getuigenis op aarde.
1.De eerste wereld, vóór de zondvloed, ook een eindtijd: Noach – een waarschuwing en nodiging.
2.Vlak voor Sodom: Lot
3.Jeremia vlak voor de vernietiging van Jeruzalem
4.Voor de komst van de Heere Jezus: Johannes de doper
5.Zelfs in Nineve – de prediker Jona.
6.Voor het jaar 70 – ook daar was, volgens Flavius Jozefus, een boetgezant
7.En ook hier zijn er die twee getuigen.

Matthew Henry: ze staan op ten tijde van de antichrist (alleen hij ziet daar de Paus in).
Twee zijn er. Waarom niet letterlijk? Henoch en Noach waren er ook twee. Ze profeteren en prediken, in de geest van Johannes de Doper. Ze waarschuwen tegen de afval en wijzen op de spoedige komst. 1260 dagen, in een tijd van zeer grote afval. Hun kleding is een zak, als in rouw, zwart geitenhaar. V4. Wat betreft hun innerlijk zijn ze twee olijfbomen, kandelaars. De olijfboom is bekend van zijn olie – de Heilige Geest. Kandelaar is beeld van goddelijk licht.
Hun macht: (v5,6) ze zijn onschendbaar. Vuur, net als bij Elia. Drie tekenen om hun boodschap kracht bij te zetten: geen regen, water in bloed, de aarde met plagen slaan – heenwijzend naar Mozes en Elia. Er zullen vele valse profeten zijn. Die zullen ook tekenen en wonderen doen. De staf van Aäron en Mozes was het sterkste! Sommige verklaringen zeggen dat het Mozes en Elia zijn, die zullen terug keren. Dat geloof ik niet, wel dat het twee profeten zijn, die in de geest en de kracht van Elia zullen optreden.
Ook de Joden geloven dat Mozes en Elia vóór de Messias zullen terugkeren. Het oude Testament zegt het ook: Maleachi 4. De toekomstige dag komt. Ik zend u de profeet Elia, eer die dag komt.
Hun dood (v7) – het beest uit de afgrond – de eerste keer dat hij zo genoemd wordt (uitgebreid in Openb 13). Een demonisch iets. De antichrist – dan de leider van Israël. Godsdienstig, politiek leider. Het beest is altijd een figuur t.o.v. De wereld. Een wereldleider, alleenheerser. Een wereldrijk. Een Jood die het als eerste leest denkt altijd aan Daniel 7. Daniël 2 spreekt over het beeld. Goud., zilver, brons, ijzer en leem. Gouden hoofd: Nebukadnezar, zilver: Cyrus, de Perzen. Brons: Grieken, Alexander de Grote. IJzer/leem: het romeinse rijk, met twee benen, oost en west. In Daniël 7 worden die vier rijken vergeleken met vier dieren. Goud: leeuw, Zilver: beer, Brons: Panter, het Romeinse: 'beest' - een monster. Het was, het is niet, en het zal zijn. Het was er toen de Heere Jezus geboren werd. Het is er niet in onze tijd. Maar het zal er [kennelijk!] zijn in de toekomst. Een wereldrijk met een wereldleider.

Heel de wereld ziet hen liggen. Nu kunnen we dat! Breaking news op CNN. Opgeruimd staat netjes. Hun getuigenis deed zeer.

Hun hemelvaart zal ook heel de wereld zien. Lijken worden weer levend. In eenzelfde wolk, de Sjechina, als waar de Heer Jezus in opvoer.
Alwaar onze Heere gekruisigd is. Hij heeft ook 3,5 jaar gewerkt. Ook na drie dagen opgestaan. Ook in Jeruzalem.

3. Het derde wee – 15-18. de zevende bazuin, het laatste. Als die geblazen wordt, komen daar de zevende schalen van Gods toorn, op de drempel van Gods wederkomst. Als de zevende bazuin rond Jericho, het volk juicht, de muren vallen om, en dan kan het land in bezit worden genomen. De engelen en de oudsten gaan hier juichen. Het ongeloof zakt in, de Heere Jezus neemt de aarde in bezit.
De oudsten zitten op tronen, maar ze staan op en vallen voor Hem neer. Een prachtig loflied. Dan gaat ten volle in vervulling: Uw koninkrijk kome.

Edit