Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2009-03-22 10:00:00 ds. A. Bloed (Wijk bij Duurstede)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
luc 22:42 luc 22:39-46 jer 25:15-18 heb 5:7-9 2009-03-22.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.3Mb)
2009-03-22T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 9.2Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Omgaan met mensen. Een relatie opbouwen, een bron van vreugde, als het sterker en sterker wordt. Maar als het niet gaat is het een bron van verdriet. Hoe velen hebben niet een muurtje gebouwd, omdat ze te vaak gekwetst zijn… Geliefd worden? Geweldig, maar wat kan het pijn doen. Juist als je lief hebt, kun je bijzonder worden gekwetst. We staan altijd in de verleiding om te verwijten of we proberen het te verdringen. Afstand, in een knagend conflict.
Wat is een eerlijk gesprek dan belangrijk. Dan heb je liefde nodig. Ja, we hebben de Heere Jezus nodig. Vergeving vragen en schenken is heel moeilijk, velen gaan daar om heen. Omdat ze het niet kunnen of durven of willen.

In de relatie met God geldt dat ook – er is een muur gebouwd van afstand en weerstand. Ook daarvoor heb je de Heere Jezus nodig. Om de liefde weer echt te laten stromen. Van bovenaf naar binnen. De horizontale en verticale balk – precies het kruis.

De Heere Jezus heeft ontzettend geleden, zoals u weet. Juist in de hof van Gethsemané. Daar heeft Zijn bloed gevloeid voor het eerst in die laatst 18 uur van je leven. Daar is Zijn lijden zichtbaar geworden in bloeddruppels. Daarna zal het nog 6 keer plaats vinden. 7 keer heeft Hij gebloed. Van uit elk moment gaat een geweldige kracht uit, in mijn eigen gemeente in Wijk bij Duurstede lopen we ze alle zeven af.

De laatste avond ging de Heere Jezus telkens naar de Hof, de beschutting voor de nacht. Daar was Hij in contact met Zijn hemelse Vader, Gethsemané betekent ‘oliepers’. Olijven worden geperst in een oliepers. De olijven knappen stuk en het rode vocht vloeit er uit. Opgevangen in een oliekelder. Hier vindt de meest dramatische worsteling plaats in de wereldgeschiedenis. De Heere Jezus is er aangekomen. Het is middernacht. Hij laat de laatste drie leerlingen op een steenworp afstand achter. Hij werpt zich in het stof. Op eens wordt Hij ontstelt. Dodelijk beangstigd. Het koste de Heere Jezus zo’n geweldige strijd dat Hij niet alleen vocht maar ook bloed begon te zweten. Wat gebeurde daar toch?

Hier zijn we in het heiligdom van het leiden van Christus. Zijn Vader overhandigt Hem een beker. De toorn van de Heere – tot de rand gevuld. De zonde van de hele mensheid, van Adam tot aan de laatste geborene. De gehele perversiteit, van al die miljarden mensen. Samengevat in die ene beker. Als die leeggedronken moet worden dan is het gevolg vloek en verlatenheid. Een ontzetting, een vervloeking. Agressie, geweld, bloeddorst zit er in, maar ook de paniek van slachtoffers, angst , diep verdriet. Werkelijke zonden en ook emoties. Hij heeft de dood gesmaakt zegt Heb 2. Geproefd, de diepste tragiek en ellende van de mensheid, terwijl Hij zelf zuiver was in Zijn emoties. Hij gaat deze vreselijke beker leegdrinken. De Vader laat Hem die beker nu al zien..

Wat zit er allemaal in? Kwade gedachte, overspel, hoererij, doodslag, dieverij. Gierigheid, boosheid, bedrog, ontucht, lastering, hoogmoed, onverstand. De lijst is oneindig… die ziet de Heere Jezus voor Zich. De vraag die opklimt in Zijn menselijke ziel: Vader, wilt u deze drinkbeker wegnemen? Kan het op een andere manier? Het kost het zo veel strijd. Om er in te kijken alleen al, laat staan om hem leeg te drinken. Hij weet niet waar Hij het moet zoeken. Alle aanklachten, alle duivelse boosheden vallen op Hem aan, bij het zien van die beker. De bloedvaatjes knappen in zijn zweetporiën.

Maar : niet Mijn wil…

Kan er niet een andere weg gevonden worden? Maar als het niet kan, dan kies ik er voor om Uw wil te doen. Laat Uw wil gebeuren. Dat is de tweestrijd. Vreselijk om leeg te drinken, maar nog veel erger om niet de wil van de Vader te doen. Een geweldig gebed. En Zijn vader verhoort de eerste vraag niet. Om ons in te halen in de hemelse heerlijkheid, maar de beker moet leeg gedronken worden. Dan kan Zijn volle liefde tot ontplooiïng komen. God is rechtvaardig, dus de zonde moet gestraft. Zo dat Zijn liefde kan stromen naar elk mens. God is liefde. De Heere Jezus worstelt hier met de zonde van de hele wereld.

De wortel van de zonde is eigen wil. Niet Uw wil maar mijn wil zal gebeuren, zei Adam. Naar een vreemde stem luisterde hij. En daarmee en daaruit kwamen talrijke zonden voort. Moord en doodslag, de meest grimmige soort van zonde.
Het paradijs is daarmee vervallen tot voorportaal van de hel. En als je de krant leest, zie je de gevolgen daarvan.
Als je de zondigheid van je eigen hart tegenkomt, als je niet in overeenstemming leeft met de wil van God. Je eigen wil een belangrijker plek geeft dan Gods wil. De wortel van de zonde.

Niet mijn wil – dat is een keuze. Niets vanuit de mens. Dat is de kracht van de verzoening, daardoor worden al onze zonden geboet. Hij offert Zijn wil op, Hij kiest ervoor om actief te staan in de wil van God. Is Hij slachtoffer in Zijn lijden, hierin is Hij echter overwinnaar, om voor 100% Gods wil te doen. Om ons binnen te brengen. Als het bloed gevloeid heeft en het offer betaald.

Dit is de menselijk beleving van wat op Golgotha zijn beslag krijgt. De Heere Jezus heeft gehoorzaamheid geleerd, zijn wil geoefend. Was Hij dan niet volmaakt? Hij was nog niet in zo’n diepe duisternis geweest. Het smaken van de dood, de geestelijke scheiding tussen God en onze ziel. Hij moest laten zien dat Hij volstrekt eensgezind zou zijn met God de Vader. Hij is hier in deze diepte tot volmaaktheid gekomen. Een mens die door alles heen volledig toegewijd is aan de Vader. Verzoening die de hele wereld geldt. In leiden en in strijd.

Zo is de hele mensheid in Jezus Christus bij God gebracht. En de gemeente, en allen die Hem aangenomen hebben, een bewuste keuze van het hart, die gaan daar in delen, die krijgen het effect ervan. U bent nabij God gebracht, zegt de Efezebrief. Door het bloed van Christus. Bloed getuigt van lijden. Zelfopoffering.

De beker is weggenomen, Gods toorn veranderd in liefde voor elke zondaar die daar een beroep op doet. Ter plekke op het zelfde moment, worden uw zonden weggenomen...

Want er is een tweede beker, de beker der dankzegging. De drinkbeker van het Nieuwe Verbond. In Mijn bloed. Drink allen daaruit tot vergeving van al uw zonden. Daar in ligt al Gods zegen. Behalve de vergeving van zonde ook de rechtvaardigmaking, 3e de reiniging van uw geweten, 4e genezing, 5e vrijmaking 6e verzoening met God, 7e wedergeboorte. In die beker zitten alle geestelijke zegeningen, en die beker is overvol. Met elk slokje heeft u deel aan het leven van Jezus. Het is een levensbeker. Deel aan Zijn rechtvaardiging, Zijn toewijding, Zijn kracht, Zijn reiniging; allemaal Uw deel. Op het moment dat u de Heere Jezus aanneemt, is in beginsel alles uw deel. Drinkt allen uit die beker, vervuld met de Geest van Jezus. Een nieuw levensverhaal, anders denken, want u handelt vanuit de Geest van Jezus. Gestorven aan uw eigen wil. Het oude afgelegd. U krijgt Zijn wil, niet als een juk - u ‘moet’ nooit meer wat. U krijgt kracht van onderuit. De Heere is uw kracht en u gaat met gemak het pad naar de hemel want de Heere is uw helper. En de Geest maakt u vrij van zonden. In de kracht van de heiligmaking. Als u blijft in de Heere Jezus. Dan blijft Hij in u en dan kan het altijd stromen. Teruggeplaatst in de liefde en u draagt ook vergeving en relatieherstel naar uw naaste.

Om dat te kunnen doen is er een voorwaarde dat u en ik durven kijken in onze levensbeker. Wat heb ik er van gebracht, waar wijkt mijn eigen wil van God af. Waar ontspoort mijn levenstrein? De gevolgen zijn duidelijk, maar de wortel ligt bij ons zelf. Durf je dat nader te zien. Achter het struikgewas en muurtje vandaan komen.

We bedekken onze zonden door onze goede werken. Terugbetalen. Of een hoop berouw en spijtbetuiging. Zij wassen de zonden niet weg. Het enige dat u doet is: in uw beker kijken – dit is mijn beker Heere, en ik geef hem in Uw hand. De liefde is onvoorwaardelijk. Als u niet weet dat God u in liefde aankijkt, durft u niet te kijken. U bent bang voor straf en dat u God teleurstelt... Maar God heeft mij altijd al liefgehad. Eén roep maakt dat die liefde ook bij mij naar binnen stroomt.
Belijden en ook benoemen, niet algemeen. “Vergeef mij mijn zonden” – dat werkt niet en is veel te algemeen. Belijden, dat is benoemen wat fout was. Als je niet goed weet waar het over gaat – dat doet meer kwaad dan goed. 1 Joh 1 : 9 wie zijn zonden belijdt. Dat gaat dieper. Doen dan ook een beroep op het bloed van de Heere Jezus. Het was al een feit en het zal een feit zijn. Het is een eeuwige verlossing. Het is er al op een moment dat u er een beroep op doet.
Het bloed reinigt u van elke zoden, geen zonde te groot. Volledig vergeven, volledig voor betaald, zonder dat u het verdient hebt en u bent het ook niet waard. Maar Ik wil je liefhebben, Mijn lieve kind. Ik wil je omringen met Mijn goddelijke liefde.

Als u dat durft te doen, met dat beroep op God, dan hebt u gemeenschap met de Heere en met elkaar. Als mijn hart gereinigd wordt, heb ik de broeders en de zuster van harte lief, een open hemel naar een open hart. Goede gedachten van de broeders en zusters.

Als ik dan een conflict laat bestaan, in de gemeente, of in de familie, dan zit daar een blokkade, horizontaal, - als u die laat bestaan als u er wat aan kunt doen, maat u doet het niet, dan ontstaat er ook een verticale blokkade. U doet er alles aan om vergevingsgezind door het leven te gaan. We putten uit de bron van onze God.

Vanuit God. Zo’n kracht, u kunt niet anders dan uw broeder of zuster lief hebben. U laat zich leiden door de Geest, dan stroomt het van boven en naar anderen, weer het kruis. Dat is zo’n vreugde. U gaat door de Geest wandelen, en zelfs werken door de Geest en zelfs vruchten dragen en gaven. Het stroomt vanuit God door Christus. En u geeft het door. Stromen van levend water van onder de troon. De onvruchtbare omgeving wordt gezegend in vruchtbaarheid. U gaat mensen weer lief krijgen in een herstelde relatie. U sticht vrede. Als gevolg van de verzoening van uw zonde.

Edit