Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2009-08-09 17:00:00
ds. A. van Vuuren (Amstelveen)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Num 20: 28a Num 20: 22-29 Heb 4:14-16 Heb 7:22-28 2009-08-09.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 4.6Mb)
2009-08-09C.175.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 26.6Mb)
2009-08-09T.171.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 8.9Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Kunt u sterven?
Bent u bereid uw hoogste Rechter te ontmoeten? Zijn wij er geestelijk klaar voor? Het mag dan vakantie zijn, maar de dood neemt geen vakantie.
Zijn wij op de smalle weg op weg naar de hemel, of op de brede weg op weg naar de hel?
‘Ik ga naar de hemel!’ Maar zijn je papieren dan in orde. Zal de Koning straks zeggen: Komt in gij gezegende des Heeren. Staat in je paspoort vermeld: In Sion geboren.
Getekend met het bloed van Christus. Anders komen we niet binnen.
Mogelijk zegt u: Daar worstel ik mee. Of: Hoe mag ik dat weten.
Vanmiddag gaat het om een 3-kleurige rouwkaart: Met een zwarte, rode en witte omranding.

1- De woestijntocht heeft bijna 40 jaar geduurd. Over een half jaar zal het beloofde land betreden worden. Maar nu zal eerst Aäron de hogepriester sterven. Waarom wil God dat nu? Kan dat niet als het beloofde land betreden is? En hij is toch een kind van God? Was dat niet gebleken toen God 2 zonen van hem wegnam. En bij Farao lang geleden. En toen hij met het wierookvat stond tussen de levenden en de doden. En toen de Heere zijn staf liet bloesemen. Maar overtredingen wegen zwaar als ambtsdrager. Immers: Was hij niet slap bij het gouden kalf? En wat volgde hij zijn zuster Miriam in het kwaad.
Het hele volk is er bij betrokken. Ze gaan de berg Hor op. Wat zijn de gedachten van Aäron? Hij had 4 zonen. 2 leven er niet meer. Door ongehoorzaamheid en door het brengen van vreemd vuur zijn ze gedood.
Mozes gaat Aäron z’n hogepriesterlijke kleding uittrekken: z’n borstlap, z’n mantel, alle pracht gaat uit. Een ontklede zondaar staat daar. Dat is de zwarte rouwrand om de kaart. De eigenlijke reden lezen we in vs. 24: ‘omdat gijlieden weerspannig zijt geweest bij Massa en bij Meriba’. Toen Mozes in boosheid op de rots sloeg om water terwijl hij moest spreken. Dat in boosheid slaan wat zo’n contrast was met Gods lankmoedigheid en genade. ‘Jullie hebt Mij niet geheiligd’
2- Hij kan niet sterven als hogepriester, maar kan wel sterven met de Hogepriester. Er is een Voorspraak bij de Vader. Zou je de dood tegemoet gaan zonder die Hogepriester? Dan loopt het voor eeuwig slecht met je af. Dan is er geen verzoening. Er staat in Eliazer een nieuwe hogepriester. Dat is het rode randje van de rouwkaart. Heenwijzing naar de Heere Jezus. Hij zorgt dat Gods gericht ons niet treft. Hij overtreft alle hogepriesters van het oude verbond. Hij was zonder zonde, en bracht het offer van Zijn eigen leven. En bekleedt ons met Zijn gerechtigheid en heiligheid. Deze Hogepriester heeft een blijvend/eeuwig priesterschap. En zo’n Hogepriester hebben wij nodig. Bent u het daarmee eens?
3- Hij kan ook sterven in het zien op de Hogepriester(de witte rand). U hoeft niet alleen de grens over van leven en dood. Komt en laat ons tezamen richten… . Door het geloof mag Aäron zich rein weten. Die Hogepriester wordt ook u aangeboden in de prediking van het Woord. Zie op Jezus. Ziende op Hem kan het sterven zoet zijn. Lodenstein op zijn sterfbed: ‘Is dit nu sterven? (Ja) Dan sterf ik wel gemakkelijk’.

Kunt u sterven? (Ik vraag niet of u wel eens bang bent voor de dood; dat overkomt een ieder; Je mag ook houden van het leven!) Bent u bereid omdat je leeft uit die grote Hogepriester?
Ja? dat moeten we wel van elkaar weten. Zeg het elkaar, U spreekt toch wel eens over uw geestelijke hoop?
Hebt u geen zekerheid? U zoekt de vrijmoedigheid in uzelf. Hebr. 4 zegt: Laat ons met vrijmoedigheid toegaan tot Hem. In Zijn offer ligt de toestemming en het genaderecht (om te komen).
En wat (wie) zult u straks aan de andere kant als eerste zien? Jezus!
Uit genade zijt gij zalig geworden, door Jezus Die zich heeft laten ontkleden in Zijn vernedering.
Door U, door U alleen, om het eeuwig welbehagen.

Edit