Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2009-08-16 17:00:00 cand. A.L. de Kwaadsteniet (Rotterdam)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
1Cor. 12: 7 1Cor 12:1-31 13:1-3 2009-08-16.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 4.3Mb)
2009-08-16C.175.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 26.5Mb)
2009-08-16T.171.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 8.9Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Vs. 7: 'Want aan een ieder wordt de openbaring des Geestes gegeven tot hetgeen dat oorbaar is'.(SV)
'Aan ieder echter wordt de openbaring van de Geest gegeven tot wat nut heeft voor de ander' (HSV)

Soms is het niet eenvoudig om met verschillen om te gaan. Bijvoorbeeld in het huwelijk als de één een ochtend- en de ander een avondmens is. Maar meestal geeft het geen grote problemen. Maar soms gaat het verder, en wens je: was hij/zij maar anders. Was die ander maar precies als ik.

Verschillen zijn vaak lastig om te hanteren. En in de kerk is dat extra lastig. Niet zozeer als je een kerk in het buitenland bezoekt. Maar dichterbij. Wederzijdse vervreemding ligt op de loer. Verschil van inzicht over de vormgeving van de eredienst, wat we zingen, wat het zwaartepunt van de verkondiging is, welk taalveld gebruikt dient te worden.
Er zijn veel meer verschillen. Kwesties zijn van alle tijden. Ook in Korinthe waren forse verschillen van inzicht. De Korintiërs: sommigen waren vermogend, anderen waren slaven. Sommigen waren van Paulus, van Petrus, Apollos, en daar bovenuit waren er die van Christus waren. Waar het over ging? We weten het niet. Uiteindelijk is het één blok geworden. En gaat Paulus over tot de enkelvoudige aanspraak. Ze horen geestelijke mensen te zijn!
De Korintiërs dachten als nieuwe mensen opgestaan te zijn. Ze waren verlost en verzoend. Van de zonde heb ik geen last meer! Ze leven als in het Koninkrijk van God. (Er is op dat punt niets meer in de toekomst te verwachten) De gave van het preken in tongen was daarbij het criterium.. Wie dat kon was het. Deze mening was dominant geworden.
(Vergelijk het communisme: iedereen gelijk. Aantrekkelijk)
In veel gemeenten (onder ons) wordt het steeds eenvormiger. En wie de koers niet past zoeke een andere gemeente.
Hebben we hier nog wel pijn aan? De eenheid en heelheid van de Gemeente wordt opgebroken.
Paulus maakt zich er druk over!
Het lichaam is als samengestelde grootheid een eenheid.
Verscheidenheid en eenheid sluiten elkaar IN.
Ook Paulus wist wat verschil van inzicht teweeg kan brengen. Denk aan de geschiedenis met Barnabas.
Paulus heeft de Heere God Zelf leren kennen als Eenheid in verscheidenheid. (vs.4-6) Geest, Heere, God. In die verscheidenheid is Dezelfde God. Zo heeft God Zich geopenbaard.

In de Gemeente gaat de eenheid voorop (vs. 13). Gedoopt tot één lichaam, tot één Geest doordrenkt.

Toch waren er scheidingen. Jood<-> Griek; Vrije <-> slaaf. Er was verschil van inzicht over Gods geboden. En wie vrij was had niets met een slaaf.. Toch zat men aan één avondmaalstafel. In de Gemeente gold geen scheiding. Allen leven van dezelfde genade. WE zijn in de Gemeente aan elkaar gegeven, en zijn één in dezelfde genade.

En hieruit manifesteert zich de verscheidenheid. De verschillende gaven van de Heilige Geest naar verschillende mensen. (Paulus doet hier maar een greep. Dit is geen rangorde van gaven)
De Geest is daarbij vrij (vs. 11) Dat moeten wij niet indammen.
De Geest kan bouwen en breken. Wij buigen hiervoor met Paulus.
Eén doel: De Gemeente die Gods Naam draagt gaat op Hem lijken! We zien elkaar met de ogen van Christus.
Opvallend hoe hoofdstuk 12 overgaat in hoofdstuk 13. Er is een weg die boven dit alles uitgaat:
En dat is als wij bereid zijn te leven uit Gods liefde (1Joh.4:19).
Belofte en opdracht tegelijk.
Laten wij veel en indringend om Die Geest van God bidden.


Edit