Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2009-12-20 17:00:00 ds. J. Koppelaar (Abbenbroek)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Jes 9:5 Jes 9:1-6 luc 2:1-7 Han 5:37 2009-12-20.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 4.6Mb)
2009-12-20T.171.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 9.1Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Kinderen, denken jullie weleens terug hoe het geweest moet zijn toen je een baby was? De Heere Jezus misschien ook. De mensen leefden in grote angst, overvol waren de wegen, ieder op weg, de tijd van de beschrijving (Lucas noemt dat feit 5 keer). Bezittingen vaststellen – belastinggeld.. Hoe zal dat bij de Heere Jezus geweest zijn? Want een Kind is ons geboren, wat moet er door Hem heen gegaan zijn. Ps 139 werd gelezen in de synagoge en de Heere Jezus moet omhoog hebben gekeken in verwondering, toen Ik als een borduursel lag verscholen. Gij wiens wijsheid nimmer faalt, had Mijn geboortestond bepaald, eer iets in Mij begon te leven, was alles in Uw boek geschreven. Wonderlijk.
Wonderlijker nog toen de Rabbijn op een dag uit Jes 9:5 las. Wonderlijk, Raad, sterke God, aan die heerschappij zal geen einde zijn op de troon van Zijn vader David. Wat moet er door Hem heen gegaan zijn… We lezen de evangeliën niet zo vaak vanuit de gedachten en gevoelswereld van de Heere Jezus zelf.

O dat waren dagen – de dagen van de beschrijving. Als we Flavius Josefus volgen. En ook in Han 5 verwijst Gamaliël naar een zekere Judas (en Zaddok) in de tijd van de beschrijving - zij brachten de mensen tot afval, dwz afval van Rome. Die Judas zei: als jullie die heer in het westen dienen, - hij waant zich een god. Wie zich laat beschrijven kiest tegen de God van Israël. Een Talibanleider, lijkt hij. “Die Amerikanen, en christenen - de willen ons tot onderwerping brengen aan de heer in het westen (VS) en die verloochent Allah.”
Gamaliël heeft het over die Judas in Han 5. Mensen begonnen te twijfelen of ze wel aan die beschrijving mochten mee doen. Josef – ga je dan juist nu naar Bethlehem? Er is geweld in Samaria, Idumea. Wat beweegt je? Josef is gehoorzaam aan de overheid. En daardoor is Jezus geboren in Bethlehem. Die christenen in de Randstad gehoorzamen de overheid, tot het moment dat ze Gode meer moeten gehoorzamen dan mensen. Ze gaan te rade bij hun Raadsman. Hoe werd Hij in Bethlehem geboren…?

Hoe sterk is deze geschiedenis van die Sterke God. Alles, politiek, kerkelijk, wankelde. Verdeeldheid. Wij behoren bij die of die. Saduceën, Zeloten, Herodeanen. Farizeën. Wat een verscheurdheid. De een protesteert en de ander herstelt en niemand wist het meer. En dan Gods antwoord. Ook op de conflicten in ons gezin. Je kunt zo leiden aan een huwelijk dat aan het ontwrichten is. Of tussen moeder en kind. In hoeveel gezinnen zijn er niet kleine oorlogjes gaande. Oorlog in de familiekring. Gods antwoord: want een Kind is ons geboren – kan het ontwapenender….. ?
Heb je een broertje in de wieg, zou het gebeuren dat je moeder en vader ruzie hebben, dan pak je je broertje uit de wieg en je zegt – kijk eens: een kind is ons geboren – denk je dat ze nog lang ruzie kunnen maken? Een baby is ontwapenend. Dan moet je helemaal weg zijn van de Heere Jezus. Dat doet de Heere Jezus in heel de wereld waar Hij geloofd wordt. ‘Dat is voor bepaalde mensen allemaal waar, dominee. Ik heb er niet veel tegen hoor, maar voor mij ook?’ Maar luister je dan: een Kind is ons geboren, dat is ook voor onbekeerden. Het geldt voor de wereld, ook voor diegene die niet precies weet hoe het nu zat met die kribbe en die arrenslee…. Die het misschien van jou moet horen dit jaar….
Een licht voor de volkeren. Horen we daar bij of niet? Een kind is ons geboren.

Hoe kan een arts een kind weghalen, na twee dagen gesloten te zijn. Een kind is ons geboren, u en mij… Ik ben niet zo’n spreker dominee. Dat durf ik al helemaal niet, een abortusarts aanspreken. Is dat een virtuele werkelijkheid, dan? Tot in de bordelen heffen ze het glas en wij zijn daar verre van? Of is er een link? Klikken wij daar dan eens op…. Wat wij weten mogen door genade en de ander niet. Zeg eens op kantoor: voor ik ga bidden: zondag heb wat gehoord – dat was speciaal voor ongelovigen zoals jij – een Kind is ons geboren.

Als je niet zo’n spreker bent , houd er dan rekening mee, dat zijn naam Wonderlijk is. Boven de gewone gang van de natuur uit… Wie op de Coolsingel Mijn naam zal belijden voor de mensen, diens naam zal Ik belijden voor Mijn vader. Als er een zondaar tot bekering komt in dat zorgcircuit waar jij werkt, dan zijn de engelen blij – en weet je wat Kerst is – alleen met het Kind zijn zij blij te maken.

Hoe moet je die boodschap communiceren als je zelf die raad nog zo nodig hebt? De beste evangelisten misten alles in het verleden en als ze op zichzelf zien nog steeds. Heere geef raad, alleen bij U is raad. Heere ik leef vanuit het wonder dat er een kind geboren is voor mij. Ons, staat er. Daar hoor ik ook bij. Ook al ben je van dood levend gemaakt. We vertrouwen dan ook deze Koning op Zijn woord. Uw raad zal bestaan. Jezus.

Gij ziet mijn zwakheid - maak het waar Jezus, dat U een sterke God bent in mijn leven. Als ik met mensen moet spreken die vijandig zijn ben ik ook zenuwachtig, dan moet ik ook eerst denken aan die sterke Held die ons ter zijde staat, anders ben ik geen ‘kind’ van God. Zo ontvankelijk voor God dat ik mijn eigen woorden niet vertrouw. Ik ventileer wat de Geest mij heeft aangeblazen, uit de Bijbel.

Een kind van God is afhankelijk en vooral klein. Ik ben niet zo’n grote gelovige, maar ik heb een sterke God, een Vader der eeuwigheid. Een herder van het dorp, een vaderfiguur. Maar dan voor eeuwig,.

Als je maar een Vader nodig hebt, dan kun je over Hem spreken. Vrede op aarde is toch een farce…. Lach je er om?
Er is een weg naar de vrede. Paulus: Jezus Christus, door Wie wij de toeleiding hebben tot de vrede van God. Dus is het niet belachelijk. Dat Kind is bestemd voor het kruis, en Hij heeft gedragen wat mij moet treffen, voor jou weet ik het niet, ik weet niet hoe slecht jij bent. Maar mij wel. En dat Kind komt terug. Het kwam om miljoenen te zaligen.
Dan heb je de mensen toch nog niet? De boodschap van het kruis moet gevolgd door die van de troon. Hoe het middenoosten zich ontwikkeld onder moslims in Arabische wereld, het jaagt ons angst aan. Ga nooit in discussie over Bijbel of Koran zei een dominee die onder Moslim werkt, maar alleen over de weg, de enige weg om gered te worden.
Jezus is de vredevorst. Die profetie is nog niet geheel vervuld. Heerschappij op Zijn schouders – de troon van Zijn vader David – Zijn koninkrijk bevestigd tot in eeuwigheid op deze wereld. Maria had het van Gabriël en hij had het van Gods troon. Deze zal groot zijn.
De troon van David is onbezet. Jezus zit op de troon van Zijn vader nu. Hij zal komen en Zijn voeten zetten op de Olijfberg (Zach 14:5) en dan Psa 110. En de troon van Zijn vader David zal eindelijk door de rechtmatige koning worden bezet. Jezus Christus. Dan zal Hij koning zijn over de ganse aarde. En aan zijn Koninkrijk zal geen einde zijn.
Dat perspectief missen de mensen in de Koopgoot. Je moet ze twee dingen vertellen, het kruis en de kroon. En dat je die genade kan kopen zonder geld. Je moet ook vertellen wat het jou gedaan heeft. Die eeuwige heerschappij rust niet op de schouders van Bin Laden of Osama.

Zij die Hem verwachten: Ze zullen Jezus zien gelijk Hij is. En daar verlangen ze naar…. Hun zaligheid is niet dat zij zo gelukkig zijn, maar dat ze zijn geluk prijzen. Zie hier, Vader, ik en de kinderen die Gij mij gegeven hebt. Vrede op aarde. In de mensen een welbehagen.
Vlak voor Martin Luther King vermoord werd preekte hij: er wachten ons nog vele moeilijkheden, maar het raakt mij niet meer. Ik ben op de berg geweest, en: my eyes have seen the glory of the coming of the Lord.
Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij is op Zijn schouder. Haleluja lof zij de Heere

Edit